最新第一章版式設計概述doc(編輯修改稿)
2025-07-26 02:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 家紛紛退出肖像畫制作這一領(lǐng)域。照相技術(shù)普及后，藝術(shù)家不再以真實描繪客觀對象為能事，強調(diào)個人感受和情感的表現(xiàn)，開始了非寫實的時代。照相術(shù)發(fā)明后，19世紀后半葉到20世紀初，從塞尚開始，法國涌現(xiàn)出一大批印象派藝術(shù)大師，繪畫藝術(shù)開始了非寫實藝術(shù)的嘗試。此后，非客觀物體的繪畫或者沒有實際主題的繪畫開始產(chǎn)生。從此，俄羅斯藝術(shù)家開始了描繪非客觀世界的準備工作。構(gòu)成主義一詞最早來源于俄國塔特林等人的設計作品，其特點和理念在于歌頌工 業(yè)材料如金屬、玻璃、磚石等在現(xiàn)代工業(yè)中的作用，設計手法上力圖從自然中發(fā)現(xiàn)和提取幾何形態(tài)，以純粹的基本元素為造型手段，通過感覺性、自由性和均衡性的手法進行創(chuàng)作。從現(xiàn)存的構(gòu)成主義設計作品來看，雖然構(gòu)成主義強調(diào)理性、簡潔的設計思路，但每幅作品均有獨立的設計含義，絕無雷同的設計思維，充分反映了構(gòu)成主義版式設計的實用性、功能性和獨創(chuàng)性?，F(xiàn)代設計的基礎理論與思維方式的形成，是以俄國的構(gòu)成主義、荷蘭的風格派及德國的包豪斯為核心的理性主義設計思想為代表的主流設計。其中，尤以俄國的構(gòu)成主義設計運動具有巨大的影響力。（圖120）第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，平面設計停滯了很短時間。到20世紀50年代期間，一種嶄新的平面設計風格終于在聯(lián)邦德國與瑞士形成，被稱為“瑞士平面設計風格(Swiss Design)。由于這種風格簡單明確，傳達功能準確，因此很快流行全世界，成為二戰(zhàn)后影響最大、最流行的設計風格，因此又被稱為“國際主義設計風格”。國際主義設計風格的根源應該說是與現(xiàn)代主義設計運動一脈相承的，特別是與包豪斯和荷蘭的“風格派”運動等有密切的關(guān)系。國際主義平面設計運動和現(xiàn)代主義設計運動的兩個關(guān)鍵人物，西奧巴爾莫(1902—1965)和馬克斯比爾(1908一)都是畢業(yè)于包豪斯的瑞士平面設計家。巴爾莫是最早采用完全的、絕對的數(shù)學方式從事平面設計構(gòu)造的設計家之一。馬克斯比爾則重視設計的一致性和統(tǒng)一性。1950年，比爾擔任聯(lián)邦德國“烏爾姆設計學院”的第一任校長。烏爾姆設計學院對于奠定國際主義設計風格起到?jīng)Q定性的作用。1959年，瑞士出版《新平面設計》雜志，瑞士的國際平面設計風格真正形成氣候。這本刊物是瑞士國際主義平面設計風格的基本陣地和發(fā)源地，在平面設計史中具有重要的作用和意義。瑞士的國際主義平面設計在美國引起很大的震動，并在美國得到高速發(fā)展和廣泛運用。最早促進國際主義在美國發(fā)展的是洛爾馬丁，他于1947年開始在美國辛辛那提美術(shù)博物館擔任平面設計工作，并放棄了美國當時流行的寫實插畫方式，而采用國際主義風格策劃博物館的展覽、刊物和海報。瑞士國際主義平面從50年代起在美國開始流行，一直延續(xù)了20多年。美國采用了國際主義平面設計風格之后，極大地提高了美國科學技術(shù)出版物的普及和推廣，對于美國的科學技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)，都有極大的、積極的促進作用。戰(zhàn)后工業(yè)化之后，以美國為代表的西方工業(yè)化國家，研制開發(fā)的電腦技術(shù)廣泛運用于社會各個領(lǐng)域。電腦及激光照排技術(shù)被應用之后，印刷業(yè)便掀起了一場革命，印前設計、排版、印刷等環(huán)節(jié)迅速電子化，古老的鉛字排版時代一去不復返。版式設計在當時出現(xiàn)了兩個著名的標志性人物：美國人戴維卡森和英國人內(nèi)維爾布羅迪。在設計風格上，他們的作品采用圖形攝影技術(shù)，作品在二維空間中具有三維的視覺錯覺，作品每一個局部都以精湛的編排方式，將所有的圖形與文字納入到統(tǒng)一的版式空間中，給人的感受極其精美。戴維卡森是20世紀90年代以來最具爭議性、最具創(chuàng)新性和最有影響力的美術(shù)設計者，他在活版印制和版面布局方面的革新在全世界引起了爭議，同時也鼓舞了一批年輕藝術(shù)家，使他們渴望打破傳統(tǒng)，進而打造全新的美學理念。電腦及激光照排技術(shù)為版式設計形式提供了物質(zhì)上、技術(shù)上的保障，從此，版式設計彌補了理性主義設計在感官上的不足，朝著灑脫、自由方向發(fā)展，版式設計進入到了一個自由王國的時代。戴維卡森的版式設計作品(圖121 圖122 圖123)二、中國版式設計的發(fā)展史 (一)中國古代的版式設計在很久以前，人類就把有聲的語言作為傳遞與交流知識的工具，但語言的傳播受到空間與時間的限制。人們也曾先后使用了結(jié)繩、契刻等方法來幫助記憶，但這一方法只能助記，不能直接表達復雜的事物。只有使用圖畫和文字，才能比較精確地表示事物及其相互間的關(guān)系。我國古代發(fā)明了造紙術(shù)后，書籍版式的裝幀形式就逐漸由簡策式發(fā)展到卷軸式。后來，以抄寫為手段的復制方式，又被我國人民發(fā)明的印刷技術(shù)所取代，于是裝幀形式又由卷軸式發(fā)展為冊頁式。雕版印刷發(fā)明后，圖書批量產(chǎn)生的理想變?yōu)楝F(xiàn)實。中國的版式設計有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，歷史悠久，樣式繁雜，曾在世界設計藝術(shù)史上達到很高的成就。為了理順中國古代版式發(fā)展的脈絡，現(xiàn)結(jié)合相關(guān)資料，按時間先后順序，分析中國古代幾種版式設計形式。甲骨文版式(圖124) 甲骨文拓影(圖125)1899年，發(fā)現(xiàn)于河南安陽殷王朝都城遺址的甲骨文是中國現(xiàn)存較早的“版式”形式。距今約3400年前，甲骨文是用刀刻在龜甲和獸骨等天然材質(zhì)的“版”上，應該說后來的拓印與刻版插圖技法已經(jīng)萌芽于其中了?？脊艑W家經(jīng)過考證，在同時期，青銅器、石器和陶器上也出現(xiàn)了甲骨文的書寫方式，從文字學構(gòu)字方式角度分析，它同樣屬于文字學的范疇，它的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長的演化過程。甲骨文是現(xiàn)代漢字的祖先，其存在與發(fā)展有著必然的邏輯性和科學性，它以字體結(jié)構(gòu)和書寫方式的合理性作為存在的基本前提，它在漢字的演化過程中扮演著原創(chuàng)的角色，以至后來漢字發(fā)展的各個時期，都未離開其基本母形的構(gòu)字結(jié)構(gòu)，并起著重要的參照作用。甲骨文版式的顯著特點是：文字與圖形編排受天然材質(zhì)的形狀和大小制約，體與形具有某種不確定性，字圖一體性的版式形式，真實地記錄了當時的相關(guān)信息，為后人的研究提供了寶貴的資料。金文出現(xiàn)在比甲骨文稍晚的商代，金文亦稱銘文、鐘鼎文。青銅器制作方法大多用澆鑄法，青銅器與銘文在澆鑄前必先制范，范上的凸凹與實際器物的凸凹相反。(圖126)(圖127)在河南安陽曾發(fā)現(xiàn)很多陶范和為了制造陶范所用的“?！??！?
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