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馬原課后題答案(編輯修改稿)

2025-07-25 22:20 本頁面
 

【文章內容簡介】 和技術熟練程度也在提高。(四)經濟調節(jié)機制和經濟危機形態(tài)的變化。隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,市場機制不再是唯一的經濟調節(jié)機制了,資產階級國家對經濟的干預不斷加強。在經濟調節(jié)機制變化的同時,經濟危機也呈現出一些新特點。 :由于資本主義基本矛盾的存在與不斷演化給資本主義帶來一些現實性的或潛在性的危機,當代資本主義國家采取了發(fā)展國有經濟,雇員持股、股份社會化、福利制度、工人參與企業(yè)管理,國家干預經濟運行等措施,對資本主義矛盾進行調整,以期達到緩解矛盾,甚至阻止資本主義滅亡的目的。資本主義自我調整的原因,表面看來似乎是由于科技革命帶來的生產的發(fā)展、經濟結構的變化、階級關系的變化,以及管理革命等所要求的。但是,究其實質,還是資本主義國家為了調整、緩解由這些方面所帶來的資本主義基本矛盾的深化,維護其統治的需要。無論資產階級采取何種調整手段,資本主義國家對資本主義基本矛盾的調整沒有也不可能改變資本主義的本質,從而也就不可能改變資本主義固有的基本矛盾。       第六章 社會主義社會及其發(fā)展經濟文化相對落后的國家,為什么能夠先于發(fā)達國家進入社會主義呢?答:第一,經濟文化相對落后的國家先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義,是由革命的客觀形勢和主觀條件所決定的。第二,經濟文化相對落后的國家先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義,并不違背社會發(fā)展的一般規(guī)律。第三,經濟文化相對落后的國家先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義,是社會發(fā)展一般規(guī)律的特殊表現。總之,經濟文化相對落后的國家率先進入社會主義,也是符合社會發(fā)展的一般規(guī)律的。這不是對社會發(fā)展一般規(guī)律的否定,而是對一般規(guī)律進行辯證運用的具體體現。4試述社會主義發(fā)展道路多樣性的原因。試述社會主義發(fā)展道路多樣性的原因。答:第一,各個國家的生產力發(fā)展狀況和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點。第二,歷史文化傳統的差異是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。第三,時代和實踐的不斷發(fā)展,是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現實原因。總之,堅持社會主義發(fā)展道路的多樣性,是一個客觀真理。但是在認識這一真理的過程中,付出的代價卻是沉重的。實踐證明,堅持社會主義,不等于堅持某一種特定的社會主義模式;改革或放棄某一種社會主義模式,不等于放棄社會主義;某一種特定社會主義模式的失敗,也不等于整個社會主義事業(yè)的失敗。在當代世界社會主義的發(fā)展中,多樣化的趨勢日益突出。 為什么說馬克思主義政黨是新型的革命政黨?答:第一,馬克思主義政黨是科學社會主義與工人運動相結合的產物。第二,馬克思主義政黨是工人階級先鋒隊。第三,馬克思主義政黨是為實現共產主義而奮斗的黨。第四,馬克思主義是為群眾謀利益的黨。第五,馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來的團結統一的黨。第七章 共產主義是人類最崇高的社會理想理解社會主義在實踐探索中曲折前進。①社會主義曲折中前進的客觀性(原因)。第一,社會主義作為新生事物,其成長不可能是一帆風順的。社會主義是人類歷史發(fā)展中的嶄新形態(tài),其產生和發(fā)展符合歷史發(fā)展的趨勢,代表了社會進步的方向,體現著人類的未來,具有強大的生命力。但是,社會主義的產生成長,是對資本主義舊制度的根本否定,是對舊的私有制和私有制觀念的根本否定,這就使社會主義必然要遭到包括資本主義在內的一切舊勢力的拼命反抗。社會主義新社會在開始時總是比較弱小的,而且在一個相當長的歷史時期,社會主義與資本主義的矛盾和斗爭是不會停止的,時起時伏,有時甚至很激烈,資本主義還有復辟的可能,無產階級及其政黨還要領導廣大人民群眾進行艱苦的工作和斗爭。這就注定了社會主義戰(zhàn)勝資本主義的過程是一個曲折的發(fā)展過程。 第二,社會主義基本矛盾推動社會發(fā)展,是作為一個過程而展開的,人們對它的認識也有一個逐漸發(fā)展過程。社會主義基本矛盾推動社會發(fā)展,體現了生產關系一定要適合生產力發(fā)展的規(guī)律、上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況的規(guī)律。無產階級及其政黨在領導廣大人民群眾建設社會主義的過程中,由于受主觀和客觀條件的限制,對社會主義社會基本矛盾運動的規(guī)律的認識有一個過程。只有尊重社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律,在實踐中自覺地運用規(guī)律,及時研究新情況,有效地解決前進中出現的矛盾和問題,社會主義事業(yè)才能順利地向前發(fā)展。第三,經濟全球化對社會主義的發(fā)展既有機遇又有挑戰(zhàn)。經濟全球化已經成為當代世界發(fā)展的不可逆轉的歷史趨勢和充滿矛盾的客觀進程。在當前以及今后相當長的時期內,經濟全球化將仍然處于資本主義發(fā)達國家的主導下,資產階級在進行經濟交往過程中,總是不忘推銷其政治思想和價值觀念。經濟全球化自身具有雙重性,對社會主義國家的發(fā)展既有積極效應,又不可免地會帶來負面影響;社會主義的發(fā)展既有難得的機遇,又面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。所以,社會主義國家在國際交往中,只能是一個把握機遇,趨利避害的曲折前進過程。②社會主義在自我完善中走向輝煌(要改革、如何改革、前途)。社會主義在本質上具有無比的優(yōu)越性和無限的生機活力,但是,這并不是說每一個國家自建立社會主義制度之日起,就已經能夠實現這些優(yōu)越性和生機活力。社會主義是在改革中走向完善,是在改革中走向輝煌,是通過改革實現社會主義的優(yōu)越性的。恩格斯指出:“所謂‘社會主義’不是一種一成不變的東西,而是應當和任何其他社會制度一樣,把它看成是經常變化和改革的社會。”①社會主義改革根源于社會主義的基本矛盾,是社會主義基本矛盾發(fā)展的內在要求。社會主義改革的目的是進一步解放生產力,發(fā)展生產力,完善社會主義制度。因此,搞好社會主義改革,對于無產階級及其政黨至關重要。 社會主義如何進行改革? 第一,要堅持社會主義改革的正確方向。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是在堅持社會主義基本制度的前提下,自覺調整和改革生產關系同生產力、上層建筑同經濟基礎不相適應的方面和環(huán)節(jié),促進生產力的發(fā)展和各項事業(yè)的全面進步,目的是更好地實現最廣大人民群眾的利益。改革不是要改變社會主義的根本制度,不能偏離社會主義方向。蘇聯、東歐等國家的改革之所以失敗,其具體原因固然很多,但是,最根本的一點是他們在進行社會主義體制改革時,沒有始終堅持社會主義方向。 第二,要選擇正確的改革方式和步驟。社會主義改革沒有也不應當有固定的統一模式,要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的觀點,解放思想,實事求是,從實際出發(fā),尊重群眾的首創(chuàng)精神,大膽地實驗和探索,并不斷總結改革進程中的經驗教訓,不斷前進和創(chuàng)新。走上社會主義道路的國家,不改革是沒有希望的,而急于求成也是無益的。改革是一項復雜的系統工程,必須在無產階級政黨的領導下,認真研究改革的方式、方法和條件、途徑,有重點,有步驟,有組織地進行。第三,要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關系。社會主義改革的根本目的是解放生產力和發(fā)展生產力,提高人民物質文化水平。只有改革才能發(fā)展,而發(fā)展需要有穩(wěn)定的社會環(huán)境;穩(wěn)定不是停止不前,而是社會有序發(fā)展的狀態(tài);要保持社會的穩(wěn)定,就必須通過改革,使社會快速發(fā)展。要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關系,堅持統籌兼顧,協調好改革過程中的各種利益關系。堅持以人為本,促進經濟社會和人的全面發(fā)展,建設社會主義和諧社會。(沒辦法答案確實怎么多)共產主義社會的基本特征。 答:第一,物質財富極大豐富,消費資料按需分配。在共產主義社會里,由于生產力的極大發(fā)展和勞動生產率的提高,物質財富不斷涌流,社會產品極大豐富,達到可以滿足整個社會及其成員需要的程度。在共產主義社會,個人消費品的分配方式是實行各盡所能,按需分配的原則。 第二,社會關系高度和諧,人們的精神境界極大提高。共產主義社會是徹底消滅了階級差別和重大社會差別的社會。共產主義社會是消滅了三大差別的社會。國家在共產主義社會中已不復存在。到共產主義社會,隨著階級和階級差別的徹底消滅,國家失去了它的鎮(zhèn)壓對象和必要性,作為階級壓迫工具的軍隊、警察、監(jiān)獄等將失去作用。作為階級統治工具的國家將完全消亡。那時,管理公共事物的機構雖然存在,但它的社會職能已經失去其階級性質。共產主義社會是消除了戰(zhàn)爭的社會。全體社會成員具有高度的共產主義覺悟和道德品質。 第三,實現人的自由而全面的發(fā)展,是馬克思主義追求的根本價值目標,也是共產主義社會根本特征。兩個必然與兩個決不會。馬克思主義認為資本主義必然滅亡,共產主義必然實現;無論哪一種社會形態(tài),在它們所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它存在的物質條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現的理解:兩個必然”與“兩個決不會”思想是科學社會主義理論的重要觀點。正確理解它們之間的辯證統一關系,對于我們進一步堅定走中國特色社會主義道路的信心,進一步堅定為實現共產主義遠大目標而奮斗的科學信念有著十分重要的意義。 對于“兩個必然”和“兩個決不會”的辯證關系,我們可以從以下方面加深理解:第一,“兩個必然”揭示了歷史發(fā)展的總趨勢,而“兩個決不會”進一步為這種發(fā)展趨勢提供了理論依據;第二,“兩個必然”的思想論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性,是不可抗拒的歷史規(guī)律,而“兩個決不會”的思想強調的是實現“兩個必然”的客觀條件,是對“兩個必然”思想的補充和發(fā)展;第三,我們既要堅信“兩個必然”,堅定對社會主義和共產主義的理想信念,同時又要堅信“兩個決不會”, 充分認識社會主義代替資本主義是一個長期的、艱巨的和曲折的歷史過程,必須有充分的思想準備,為社會主義和共產主義事業(yè)進行長期的、艱苦的奮斗。為什么說建設中國特色社會主義是中華民族走向共產主義的必由
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