【文章內(nèi)容簡介】 ）A．高于唯物辯證法 B．拋棄了唯物辯證法 C．代替了唯物辯證法 D．豐富了唯物辯證法10發(fā)展的實質(zhì)是（ C ）A．事物的一般變化 B．運動 C． 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 D．量變10“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”這是 1310唯物辯證法的實質(zhì)和核心是( A )A． 對立統(tǒng)一規(guī)律 B．質(zhì)量互變規(guī)律 C．否定之否定規(guī)律 D．世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理10矛盾是反映（ C ）A．事物之間互相對立，互相排斥、互相否定關(guān)系的范疇B．對立面之間互相聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化關(guān)系的范疇C． 事物內(nèi)部或事物之間的對立和同一及其關(guān)系的基本哲學(xué)范疇D．主體和客體之間互相對立的范疇1矛盾范疇所包含的兩種基本屬性是（ B ）A． 對抗性和非對抗性 B． 同一性和斗爭性 C．普遍性的特殊性 D．平衡性和不平衡性11矛盾的同一性是指矛盾雙方（ D ）A．絕對的一致 B．完全的平衡 C．無差別的統(tǒng)一 D．矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢112 、矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)系是指兩者是（ C ）關(guān)系 A．個別與一般 B．現(xiàn)象與本質(zhì) B．C．互為依存互為存在條件 D．外部表現(xiàn)和內(nèi)部表現(xiàn)11矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間（ A ）A．相互離異、相互排斥的性質(zhì)和趨勢 B．絕對的對立C 相互滲透和相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢 D．相互依存11矛盾的轉(zhuǎn)化是（ B ）A．向任何一個方向轉(zhuǎn)化 B． 向自己的對立面轉(zhuǎn)化C．向沒有矛盾的方向轉(zhuǎn)化 D．向矛盾激化的方向轉(zhuǎn)化11事物的性質(zhì)主要是由（ B ）A．對抗性矛盾決定的 B． 矛盾的主要方面決定的C．主要矛盾和次要矛盾共同決定的 D． 矛盾的主要方面和次要方面共同決定的11事物發(fā)展的源泉是（ B ）A． 事物的相對性 B． 事物的內(nèi)在矛盾性 C．事物的變化 D．人的自覺能動性11在矛盾體系中,處于支配地位并對事物發(fā)展起決定性作用的矛盾是( C )A．普遍矛盾 B．內(nèi)部矛盾 C．主要矛盾 D．次要矛盾118 、矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是（ A ）的關(guān)系 A．共性和個性 B．主要和次要 C ．多數(shù)和少數(shù) D．決定與被決定11公孫龍的“白馬非馬”說之所以錯誤，在于它割裂了（ D ）14A．主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系 B．矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C．矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系 D．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系1唯物辨證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是( C )A．事物數(shù)量的增加或減少 B．事物的循環(huán)和重復(fù) C．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 D．物體的位置移動和場所的變更 12新事物是指（　D　）的事物 A．剛剛誕生的事物 B．形式上的新發(fā)展 C．比較弱小 D．符合發(fā)展規(guī)律 12區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于，它（ D ） A．是不是在新時代產(chǎn)生的 B．是不是具有新的特點C．是不是得到多數(shù)人的承認 D．是不是符合事物發(fā)展規(guī)律12“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！痹娋渲邪恼軐W(xué)原理是( D )A．矛盾是事物發(fā)展的動力 C．事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B．事物是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一 D．新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢 12對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了( A )A．事物發(fā)展的源泉和動力 B．事物發(fā)展的形式和狀態(tài) C．事物發(fā)展的方向和道路 D．事物發(fā)展的全部內(nèi)容12下列選項中，包含矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化思想的是( A )A．禍兮福所倚，福兮禍所伏 B．知彼知己，百戰(zhàn)不殆 C．城門失火，殃及池魚 D．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨12矛盾的斗爭性是一個廣泛的哲學(xué)范疇,它的含義是( D )A．對立面雙方相互依存的性質(zhì) B．對立面雙方相互貫通的性質(zhì)C．對立面雙方相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì) D．對立面雙方相互離異、相互排斥的性質(zhì)12矛盾斗爭的無條件性是指（ D ）A．不需要任何條件 B．能脫離同一性而進行斗爭C．不被任何條件所限制 D．能打破（同一性所設(shè)定的）特定條件的限制12事物發(fā)展的動力和源泉是( C ) 、互相否定12爆發(fā)式飛躍是( A )A．解決矛盾的一種對抗的質(zhì)變形式 B．解決矛盾的非對抗性的質(zhì)變形式C、新舊要素的逐漸積累 D．質(zhì)變與量變的相互轉(zhuǎn)化1質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的( B )A．源泉、動力和實質(zhì)內(nèi)容 B．狀態(tài)和形式 C．基本方向和道路 D．客觀性和條件性13事物的質(zhì)是指（ C ）15A．構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和 B．組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系C．一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性 D．事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性13決定事物的質(zhì)的是（ B ） Ａ．矛盾的普遍性 ?。拢艿奶厥庑? Ｃ．事物之間的聯(lián)系?。模挛镒兓l(fā)展的條件 13一事物的質(zhì)，只有通過這一事物與其他事物的關(guān)系，才能（B ） Ａ．產(chǎn)生出來 Ｂ．表現(xiàn)出來 Ｃ．發(fā)展出來 Ｄ．轉(zhuǎn)化出來 13質(zhì)和事物的存在是（ C ）A．相互對立的 B．相互包含的 C．直接同一的 D．相互轉(zhuǎn)化的13事物的質(zhì)變是指（ D ）A．事物在數(shù)量上的增減 B．事物在場所方面的變更C．事物處于相對靜止?fàn)顟B(tài) D．事物根本性質(zhì)的變化13質(zhì)與屬性的不可分割性是說（ D ） Ａ．質(zhì)與屬性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化 Ｂ．質(zhì)與屬性是直接同一的 Ｃ．屬性是通過質(zhì)表現(xiàn)出來的 　 Ｄ．質(zhì)是通過屬性表現(xiàn)出來的 13同質(zhì)的事物也是有區(qū)別的，區(qū)別的依據(jù)是（ C ） Ａ．事物的度 Ｂ．事物的屬性 Ｃ．事物量的規(guī)定性 ?。模挛锏奶厥饷?13質(zhì)變是指（ C ） Ａ．事物數(shù)量的增減、場所的更替　　 Ｂ．事物的運動和變化 Ｃ．事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍 Ｄ．事物在度的范圍內(nèi)的變化 13部分質(zhì)變是指（ B ） Ａ．質(zhì)變過程中有量的擴張?。拢诳偟牧孔冞^程中有局部或階段性的質(zhì)變 Ｃ．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 Ｄ．量變的客觀性和普遍性 1質(zhì)變的復(fù)雜性是指（ C ）A．質(zhì)變和量變的相互轉(zhuǎn)化 B．量變過程中有部分質(zhì)變C．質(zhì)變形式的多樣性和質(zhì)變過程中滲透著量變 D．質(zhì)變依賴量變的準(zhǔn)備14總的量變過程中，階段性部分質(zhì)變是指（ D ） Ａ．事物的全局未變，局部發(fā)生了變化Ｂ．事物的質(zhì)變過程中有量的擴張 Ｃ．量變過程向質(zhì)變過程的過渡 Ｄ．事物的本質(zhì)屬性未變，非本質(zhì)屬性發(fā)生變化 14事物發(fā)展階段性的部分質(zhì)變表現(xiàn)了（ D ） Ａ．事物根本的、全局的質(zhì)變的開始　 Ｂ．不包含量的擴張和質(zhì)的變化 Ｃ．事物內(nèi)部各個部分的不平衡性　　　 16Ｄ．事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性變化的不平衡性 14新生事物是指（ A ）A． 符合歷史發(fā)展規(guī)律和前進方向的東西 B． 從舊事物中產(chǎn)生出來的東西 C． 在形式和現(xiàn)象上都新的東西 D． 一經(jīng)產(chǎn)生就是強大、完善的東西14事物的量是（ D ） Ａ．事物運動變化發(fā)展的形式?。模挛锏囊?guī)模程度速度等方面的規(guī)定性　　 Ｂ．事物本身所具有的內(nèi)在要素的總和Ｃ．一事物與它事物互相區(qū)別的界限　　　 14量變是指（ D ） Ａ．事物對原有度的突破　　 Ｂ．新事物對舊事物的否定 Ｃ．統(tǒng)一體的分解 Ｄ．事物數(shù)量的增減和場所的更替 14量變的復(fù)雜性是指( B ) A．量變的程度發(fā)展不同 B．量變形式的多樣性和總的量變過程中有部分質(zhì)變C．質(zhì)變中有量的擴張 D．量變有在度的范圍內(nèi)的變化和突破度的范圍的變化14作為質(zhì)變和量變的統(tǒng)一的度是指（ D ）A．肯定和否定的對立統(tǒng)一 B．把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)C．事物的構(gòu)成成分在空間上排列組合 D．事物保持其質(zhì)的量的限度( C )、激烈 物變化14在生活和工作中，凡事都要掌握適度原則，防止“過”與“不及” ，其哲學(xué)倫理論根據(jù)是（ B ） A．內(nèi)因與外因關(guān)系的原理 B．質(zhì)和量互相制約關(guān)系的原理 C． “兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理 D．理論與實踐相統(tǒng)一的原理 150、事物發(fā)展過程中的“度”是指( A ) 15否定之否定規(guī)律( A )A．在事物完成一個發(fā)展周期時才能完整地表現(xiàn)出來B．在事物發(fā)展過程中任何一點上都可以表現(xiàn)出來 C．在事物經(jīng)過量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)后表現(xiàn)出來D．在事物發(fā)展過程中經(jīng)過肯定和否定兩個階段表現(xiàn)出來15“肯定中有否定，否定中有肯定”這是一種（ B ）觀點A．折中主義 B．唯物辯證法 C．形而上學(xué) D．詭辯論 1715形而上學(xué)的否定觀的根本錯誤在于（ C ） A．否認肯定和否定的區(qū)別 B．堅持否定是事物的自我否定 C．否認否定是事物的自我否定 D．否認否定是外力作用的結(jié)果154 、形而上學(xué)的否定觀的主要特點是（ C ） A．強調(diào)否定在事物發(fā)展中的作用 B．承認肯定在事物發(fā)展中的作用 C．把肯定和否定割裂開來，肯定一切或否定一切 D．片面夸大意識的能動作用 155 、“是就是。不是就不是，除此以外，一切都是鬼話。”這是（ A ）觀點 A．形而上學(xué) B．辯證法 C．折中主義 D．相對主義15事物的否定方面是指( D )A ．事物的積極方面 B．事物的消極方面盡 C．事物中維持其存在的方面 D．事物中促使其消滅的方面15辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),因為辯證的否定（ C ）A．把舊事物完全拋棄 B．使舊事物發(fā)生量變 C．是新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡 D．是從外部強加給事物的15否認事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，會導(dǎo)致兩種錯誤，一種是直線論，另一種是（B ）A．激變論 B．循環(huán)論 C．庸俗進化論 D．庸俗唯物論15作為辯證的否定的“揚棄”是( C )A、既保留又發(fā)揚 B、徹底拋棄 C．既克服又保留 D、矛盾的調(diào)和160 、下列成語中包含辯證否定原理的有( C )A．塞翁失馬，安知非福 B．水滴石穿，繩鋸木斷 C．古為今用，洋為今用 D．厚今薄古，厚古非今 16對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是( D )A．視為精華全部繼承 B．視為糟粕全部拋棄 C．應(yīng)保留一半,拋棄一半 D．批判繼承,推陳出新16事物發(fā)展的周期性體現(xiàn)了( D )A．事物發(fā)展的直線性與曲折性的統(tǒng)一 B．事物發(fā)展是一個不斷地回到出發(fā)點的運動C．事物發(fā)展的周而復(fù)始的循環(huán)性 D．事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一16直線論的錯誤在于只看到( B )A．事物發(fā)展的周期性而否認了前進性 B．事物發(fā)展的前進性而否認了曲折性C．事物發(fā)展的間接性而否認了連續(xù)性 D．事物發(fā)展的曲折性而否認了周期性164 、作為辯證否定的聯(lián)系環(huán)節(jié)是指（ A ） A．新事物產(chǎn)生于舊事物 B．新事物和舊事物合為一體 C．新事物在本質(zhì)上區(qū)別于舊事物 D 、新事物優(yōu)越于舊事物1816唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（　B ?。┮?guī)律 A．質(zhì)量互變 B．對立統(tǒng)一 C．世界普遍聯(lián)系 D．否定之否定 16假象是指( B )A．正面地直接地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象 B．從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象C．不存在于客觀事物之中的現(xiàn)象 D、和本質(zhì)沒有同一性的現(xiàn)象16下列現(xiàn)象屬于因果關(guān)系的有( C ) 16人類對森林過度的砍伐，對草原和濕地的破壞，工業(yè)和汽車排放大量的 CO2，使我國喜馬拉雅山的冰峰不斷消融。從因果關(guān)系來看，這屬于( D )A．一因多果 B．同因異果 C．同果異因 16 “必然的東西是偶然的，偶然的東西是必然的”這是（ C ） A ．