【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ……的東西、辦法，沒有什么用來，沒有辦法；不能，無法。無庸：不用，無須。 無由：不可能，無法，無從。相率：竟相，一起。 相與：互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相處，相交。向使：假如，如果。一何：多么；為什么……那么……。一切：一律，一概；權(quán)宜，暫且。 以故：所以。以……故……：因?yàn)椤浴?。以是：因此。以……為……認(rèn)為……是……，把……當(dāng)作……；讓……作……，任用……為……；用……做……，把……作（為）……。以為：認(rèn)為他（它）是，認(rèn)為；用它來。以至于：一直到；結(jié)果。因而：據(jù)此而，借此而，因此而；因而。有所：有……的人（或物），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的辦法。有以：有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠。于是：這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)原因。之謂：叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說的就是。之于：對(duì)待，對(duì)……的態(tài)度（做法）；同，對(duì)于；同……相比。至于：到了，一直到；竟至于，結(jié)果。自非：如果不是，除非是。何以……？根據(jù)什么……？憑什么……？何所……？所……的是什么？奈何……？……怎么辦？……為什么？如……何？奈……何？拿……怎么樣呢？孰與……？與……相比，哪個(gè)……？安……乎？怎么……呢？獨(dú)……耶？難道……嗎？何為……？為什么……？何……哉？怎么能……呢？何……為？……干什么呢？何……之有？有什么……呢？如之何……？怎么能……呢？獨(dú)……哉？難道……嗎？何其……也！怎么那么……??！直……耳！只不過……罷了！……何如哉？該是怎么樣的呢？無乃……乎？恐怕……吧？得無……乎？該不是……吧？……庶幾……歟？或許……吧？與其……孰若……？與其……，哪如……？其……其……也……？是……還是……呢？ 答案： 巫婆、三老不回來，怎么辦呢？ 該不是楚國的水土叫人善于偷盜吧？ 你們?cè)摬粫?huì)為貧窮而苦惱吧？（意思是你們有可能正為貧窮苦惱） 翻譯為：不肯做和不能做的具體表現(xiàn)用什么方法區(qū)別它們的不同呢？ 像這樣尋找寶劍，不是太迷糊了嗎？ 現(xiàn)在人家如同刀和菜板，我們?nèi)缤~肉，還辭謝干什么呢？ 定語后置 定語后置 狀語后置 定語后置 賓語前置 賓語前置 定語后置 狀語后置 判斷句 判斷句 被動(dòng)句 主謂倒裝八、文言文常見固定句式1）翻譯下列常見文言固定結(jié)構(gòu)誠……則…… 得以： 俄而： 而況： 而已： 否則： 何乃： 何其： 既而： 既……且…… 1見……于……1可得： 1可以： 1乃爾： 1且夫： 1然而： 1然則：1是故： 1是以： 庶幾： 2雖然： 2所謂： 2所以：2往往： 2唯……是…… 2為……所……2未嘗： 2謂……曰…… 2謂之： 無幾何： 3無慮： 3毋寧，無寧： 3無所： 3無以……為： 3無以： 3無庸： 3無由： 3相率： 3相與： 向使： 4一何： 4一切： 4以故： 4以……故……4以是： 4以……為…… 4以為： 4以至于： 4因而： 50、有所： 5有以： 5于是： 5之謂： 5之于： 5至于： 5自非： 5何以……？ 5何所……？ 5奈何……？60、如……何？奈……何？ 6孰與……？6安……乎？ 6獨(dú)……耶？ 6何為……？ 6何……哉？ 6何……為？ 6何……之有？ 6如之何……？ 6獨(dú)……哉？ 70、何其……也！ 7直……耳！ 7……何如哉？ 7無乃……乎？ 7得無……乎？ 7……庶幾……歟？ 7與其……孰若……？ 7其……其……也……？2）翻譯下列句子，指出固定句式：賣炭得錢何所營(yíng)？（白居易《賣炭翁》）譯文： 王以為何如其父？（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）譯文： 然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。（孟子《齊桓晉文之事》）譯文： 公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文： 財(cái)物無所取，婦女無所幸。（司馬遷《鴻門宴》）譯文： 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學(xué)》）譯文： 為兩郎僮，孰若為一郎僮？（柳宗元《童區(qū)寄傳》）譯文： 奚以之九萬里而南為？（莊子《逍遙游》）譯文： 譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語?學(xué)而》）譯文：1日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）譯文：1無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）譯文： 1孰與君少長(zhǎng)？（《鴻門宴》）譯文： 1聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《秋水》）譯文： 1奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？（《阿房宮賦》）譯文： 1如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）譯文： 1盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）譯文： 3）翻譯下面句子，指出固定句式：閱讀下邊一段文言，翻譯畫線的句子。（5分）公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之。公儀子不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對(duì)曰：“夫唯嗜魚，故不受也，夫即受魚，必有下人之色，將枉于法，枉于法，則免于相。雖嗜魚，彼必不能長(zhǎng)給我魚，我又不能自給魚； ”即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長(zhǎng)自給魚?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩?。 閱讀下列文言語段，將畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）華歆從會(huì)稽還都，賓客義故贈(zèng)遺累數(shù)百金，歆皆無所拒，密各題識(shí)。臨去，語眾人曰：“本無拒諸君之心，而所受遂多。念單車遠(yuǎn)行，將無以懷璧為罪，愿為之計(jì)。”眾乃各留所贈(zèng)。（1）歆皆無所拒，密各題識(shí)。__________________________________________________（2）本無拒諸君之心，而所受遂多。__________________________________________________（3）眾乃各留所贈(zèng)。__________________________________________________閱讀下面文言語段，將畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殻瑺栆杂駷閷?，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也?！弊雍敝弥T其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所。（1）_________________________________________________（2）_________________________________________________（3）_________________________________________________古代年齡稱謂襁褓：不滿周歲。 孩提：兩至三歲。 始齔、髫年：女孩七歲。 始齔、齠年：男孩八歲。 說明：根據(jù)生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長(zhǎng)出恒牙，這時(shí)叫“齔”，“齠年”或“髫年”。 總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發(fā)下垂，引申以指未成年的人。） 黃口：十歲以下。 幼學(xué)：十歲。（《禮記曲禮上》：“人生十年曰幼，學(xué)?！币?yàn)楣糯淖譄o標(biāo)點(diǎn)，人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱。） 金釵之年：女孩十二歲。 豆蔻年華：女子十三歲。 志學(xué)：十五歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學(xué)……”） 及笄：女子十五歲。（《禮記內(nèi)則》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時(shí)文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年，謂十六歲，多用于女子。） 弱冠：二十歲。（《禮記曲禮上》：“二十曰弱冠?！保?桃李年華：女子二十歲。 花信年華：女子二十四歲。 而立：三十歲。 不惑：四十歲。 天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十歲。（《淮南子原道訓(xùn)》：“伯玉年五十，而有四十九年非?！闭f春秋衛(wèi)國有個(gè)伯玉，不斷反省自己，到五十歲時(shí)知道了以前四十九年中的錯(cuò)誤，后世因而用“知非”代稱五十歲。） 耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯(cuò)綜相合紀(jì)年，可組成六十對(duì)干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。） 古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！保?耄耋：八十、九十歲。（《禮記曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據(jù)這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。） 期頤：百歲之人。（《禮記曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年?！痹岁惡平忉屨f：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動(dòng)人無不待于養(yǎng)，故曰頤?！保┒豕?、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古稀、八十耄耋。星宿是古代天文學(xué)術(shù)語，一宿通常包含一顆或者多顆恒星，而古人將滿天星宿劃為四大星野，青龍、白虎等四象即出自于此，而春秋時(shí)又將四象細(xì)分成了二十八宿。[1]在東、南、西、北四方