【正文】 何乃：何況是，豈只是；為什么竟。（2分）（3）眾人于是各自留下了贈送的錢財。語句不通順，酌情扣分）1①宇文士及就跟著贊不絕口。④齊國將土早就想搶掠財物但又害怕觸犯禁令?？鬃勇牭竭@件事后，說：“曾參的話，（說明他）完全能夠保全自己的節(jié)操??！”伯樂一經(jīng)過冀北的原野，馬群就空了。④“子將誰驅(qū)”是倒裝句。說：這是什么？說：沒什么。翻譯為“莫不是”或“該不會”。 20．與其……孰若(無寧)……，翻譯為“與其……，哪如……，哪里比得上(不如)……”。 例：無乃爾是過與?(《論語》)——恐怕是你們的過錯吧? 16．……之謂也，其……之謂也；其……之謂乎，譯為“說的就是……啊!”“大概說的就是……吧”?！?《論語》)——(孔子說：)“學習并且經(jīng)常溫習所學知識，不也是高興的嗎?有志同道合的朋友從遠方來，不也是快樂的嗎?別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎?” 11．有以……，無以……，譯為“有可以拿來……的”，“沒有可以拿來……的”。 例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)——對太行、王屋怎么辦? 7．奈……何，譯成“把……怎么辦”。(人、物、事) 例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。（《論積貯疏》） 6．譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》） 7．大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》） 8．乃取蒙沖斗艦十艘，載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕?！弊雍敝弥T其里，使玉人為之攻之，富而后使復其所。__________________________________________________（2）本無拒諸君之心，而所受遂多。雖嗜魚，彼必不能長給我魚，我又不能自給魚； ”即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給魚。契丹入寇，出帝北征，奉國軍士乘間夜縱火焚營，欲因以為亂，福赟身救火被傷，火滅而亂者不發(fā)。蓋寡好而不為物累者，昔賢之所難也。（5分） 臧與谷二人，相與牧羊，而俱亡其羊。①釋其俘而吊其民_________________________________________________________②臣知齊王急近功而多猜，不能安受教_________________________________________________________③乃陰使人道齊師，要降者于途_________________________________________________________④齊將士久欲而憚禁_________________________________________________________⑤果大信之，下令盡收拘降民之家_________________________________________________________閱讀下面一段古文，翻譯其中的畫線文句。燕王患之，蘇厲曰：“齊王非能行仁義者，必有人教之也?？鬃勇勚唬骸皡⒅宰阋匀涔?jié)也。 ②咨以其事積時凝滯者。循憲召與相見，咨以其事積時凝滯者，嘉貞隨機應之，莫不豁然。夫言不窺園菜，實也；言三年，增之也。夫日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之。怪之可也，而畏之非也。（5分）儒書言董仲舒讀《春秋》，專精一思，志不在他，三年不窺園菜。問驛吏日:此有好客乎？驛吏白以嘉貞。（1)解釋加點的字 ①以( )御史出 ②還次( )蒲州驛(2)翻譯加橫線的句子 ①時人莫之知也?？v子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。（5分）齊伐燕，用田子之謀，通往來，禁侵掠，釋其俘而吊其民，燕人皆爭歸之矣。將士因而縱掠，燕人遂不復思降齊。（3分） 譯為：__________________________________________________閱讀下面一段古文，翻譯其中的畫線文句。聞者嘆服。晉出帝時，為奉國右?guī)贾笓]使。其弟子諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對曰：“ 夫唯嗜魚，故不受也，夫即受魚，必有下人之色，將枉于法，枉于法，則免于相。（1）歆皆無所拒，密各題識?！被锥嬖唬骸靶∪藨谚担豢梢栽洁l(xiāng)，納此以請死也?！洞倏棥? 5．殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。 例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?(《伶官傳序》)——或者考察其成敗的事跡，不都是由于人事所決定的嗎? 3．有所，譯為“有……的”。 例：“今者出，未辭也，為之奈何?”(《鴻門宴》)——(沛公說：)“現(xiàn)在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢?” 6．如……何，譯為“對……怎么辦”。 10．不亦……乎，譯為“不也是……嗎?” 例：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎。 例：若翁廉，若輩得無苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)——一你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧? 15．無乃……乎(與)，譯為“恐怕……吧”。(《促織》)——縣里有一個叫成名的人，讀書考秀才，但是多次沒有考中?！暗脽o”也常寫作“得勿”、“得亡”。翻譯為“哪兒用得著……呢”或“要……干什么呢” 秦則無禮，何施之為？ 翻譯：還要報答干什么呢？答案流星墜落地上，樹木作響，國都里的人都很恐慌。③之：到，去。(2分)即使國君對我有了賞賜以后，不傲視我，但我能不畏懼嗎？最終還是沒有接受。③于是就暗地里派人誘導齊國的軍隊在途中攔截投降的燕園人。以上五點各為一個得分點，錯一處扣1分，扣完3分為止。（2分）（2）我本來沒有拒絕各位的心思，因而接受的錢財就多了。 否則：如果不……就……。乃爾：居然如此，竟然如此，這樣。 所謂：所說的，所認為。無幾何：沒有多久，不久，一會兒。相率：竟相，一起。以是：因此。之謂：叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說的就是。（荀子《勸學》）譯文： 為兩郎僮，孰若為一郎僮？（柳宗元《童區(qū)寄傳》）譯文： 奚以之九萬里而南為？（莊子《逍遙游》）譯文： 譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文： 學而時習之，不亦說乎？（《論語?學而》）譯文：1日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）譯文：1無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）譯文： 1孰與君少長？（《鴻門宴》）譯文： 1聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（5分）華歆從會稽還都，賓客義故贈遺累數(shù)百金，歆皆無所拒，密各題識。（5分）宋人或得玉，獻諸子罕，子罕弗受。 始齔、髫年：女孩七歲。（《禮記內(nèi)則》：“女子十有五年而笄。 而立：三十歲。） 耳順、花甲之年：六十歲。） 期頤：百歲之人。在東、南、西、北四方都有一位守護神，分別是：青龍、朱雀、白虎、玄武。曲禮上》云：“行前朱鳥而后玄武，左青龍而右白虎?！对企牌吆灐肪矶摹抖怂蕖贩Q：“甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。四象歷史戰(zhàn)國曾侯乙墓出土漆箱所飾圖，是最早的完整記述了二十八宿與四象名稱的記載，將東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物，叫作四象。⑤此又以之為道士行法時的守護神了。而根據(jù)二十八星宿出現(xiàn)的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下：青龍七宿：角木蛟　亢金龍　氐土貉　房日兔　心月狐　尾火虎　箕水豹朱雀七宿：井木犴　鬼金羊　柳土獐　星日馬　張月鹿　翼火蛇　軫水蚓白虎七宿：奎木狼　婁金狗　胃土雉　昴日雞　畢月烏　觜火猴　參水猿玄武七宿：斗木獬　牛金牛　女土蝠　虛日鼠　危月燕　室火豬　壁水獝每一宿各由不同數(shù)目的恒星組成，有的星宿包含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿只由兩三顆星組成，如角宿、心宿。二十八星宿以七宿為一象，共分四象。就星宿而言，每個星宿都有自己的屬性和代表物，這也許是中國人對自然萬物的一種信仰，但同時也是對天文觀測的一種手段，偶在此也不得不佩服古代中國人民的智慧?？核蓿簩俳?，為龍。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。心為火，是夏季第一個月應候的星宿，常和房宿連用，用來論述“中央支配四方”。為東方最后一宿，為龍尾擺動所引發(fā)之旋風。婁宿之星吉慶多，婚姻祭祀主榮華，開門放水用此日，三年之內(nèi)主官班。為西方第五宿，又名“罕車”，相當于邊境的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉。南方朱雀七宿井宿：屬木，為犴（即駝鹿）。柳宿：屬土，為獐。為南方第五宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才意味著飛翔，中國民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意，故軫宿多兇。為北方第二宿，因其星群組合如牛角而得名，神話中是天帝飼養(yǎng)牛群牲畜的場所。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣，給人以美好的期待和希望，故虛宿多吉。室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。四五六日一二三角亢氐房心尾箕（東方七宿）斗牛女虛危室壁（北方七宿）奎婁胃昂畢觜參（西方七宿）井鬼柳星張翼軫（南方七宿）九星飛泊——玄妙的擇吉方陣吉神兇煞——神秘的擇吉外衣吉時良辰——最后的擇吉定位民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴中國28星宿 （日期為陽歷）12月22日——1月5日牛宿1月6日——1月19日女宿1月20日——1月29日虛宿1月30日——2月8日危宿2月9日——2月18日室宿2月19日——3月5日壁宿3月6日——3月20日奎宿3月21日——4月4日婁宿4月5日——4月19日胃宿4月20日——4月30日昴宿5月1日——5月10日畢宿5月11日——5月20日觜宿5月21日——6月5日參宿6月6日——6月21日井宿6月22日——7月7日鬼宿7月8日——7月22日柳宿7月23日——8月1日星宿8月2日——8月11日張宿8月12日——8月22日翼宿8月23日——8月26日軫宿8月27日——9月22日角宿9月23日——10月7日亢宿10月8日——10月23日氐宿10月24日——11月2日房宿11月3日——11月12日心宿11月13日——11月22日尾宿11月23日——12月7日箕宿12月8日——12月21日斗宿注：① 《重修緯書集成》卷二，第51頁，日本明德出版社，昭和50年②③⑤ 《道藏》第22冊第180頁，第11冊430頁，第32冊186頁，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社聯(lián)合出版，1988年④ 《抱樸子內(nèi)篇校釋》（增訂本）273頁、274頁，中華書局，1985年二十八星宿是中國古代天文學說之一，它把南中天的恒星分為二十八群，依據(jù)其環(huán)繞在天體中，周而復始的運轉(zhuǎn)不停，沿著黃道和赤道之間，分布在東西南北四個方向的天象，以分晝夜的變化，以及與陰陽氣數(shù)的變化，玄學家命名為：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。房：為東方七宿之第四宿，屬天蝎座，有四星，其星明象征著政清明，百姓安樂。虛：為北方七宿之第四星宿，有二星，屬寶瓶座與小馬座，為美麗雙星，清明，代表天下太平，安康快樂之事，其星暗，則指有動洫不安，兵亂無寧。畢：為西方七宿之五，有八星，屬金牛座，畢宿五為一等星，色是赤色，俗稱金牛之目，象征兵馬軍力之權(quán)。翌：為南方七宿之六，通「翼」，有二十二星，十一星屬巨爵座，三星屬長蛇座，另外八星不明，其星明亮，象征禮樂與興邦等，四海一心。七政者為太陽、月亮、金、木、水、火、土星等。擇日如果得到太陰、到山、到向、到方等，亦是最佳。入子、丑宮叫歸垣、行經(jīng)、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿。每日平行卅一分廿六秒左右兩個月行一宮，兩年行完十二宮，入卯、戍二宮為歸垣、行經(jīng)、尾、觜、室、翌等四火宿為升殿。羅星：羅喉星也，又名天首星，南方火之余氣，性質(zhì)很象火般燥烈，氣質(zhì)豪雄，這個星是火星之隨從幫助火星鎮(zhèn)守南方朱雀之位置與土星混合一起，相當和洽，因為火生土之故也，與金星各不相讓，因為屬火，火克金之關(guān)系，遇木星有災難，它之火可焚化木星，遇到水星不會囂張，水可制火，如果與太陽同道，主天變?nèi)瘴g，被其掩蔽，遇著與合不來之星宿，必會生火災，盜賊等，每日平退行三分十一秒，無伏、疾、遲、留之變。』觀象玩占：『角二星為天關(guān)，蒼龍角也，一曰維首、天陳、天相、天田，金星也?！恍乃薅嗝焱趸虼蠡?，西名Antares，一等星色赤，詩豳風七月：『七月流火』即指此星．禮月令：『季夏之月，昏，火中』左傳襄公九年『心為大火』星經(jīng)：『心三星，中天王，前為太子，后為庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鶉火