淺析通俗歌曲的民族性特點(diǎn)緒論論文(編輯修改稿)
2025-07-25 15:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （一）在我國流行歌曲在新時(shí)期里所經(jīng)歷的幾個(gè)時(shí)期在新時(shí)期中對(duì)社會(huì)的音樂生活產(chǎn)生巨大影響的還是流行歌曲。流行歌曲在新時(shí)期里大概經(jīng)歷了這樣幾個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期是七十年代末期這個(gè)時(shí)期的典型特征是港臺(tái)流行歌曲對(duì)大陸社會(huì)音樂生活產(chǎn)生巨大沖擊和中國大陸通俗歌曲開始起步。以鄧麗君為代表的流行歌曲進(jìn)入大陸。大陸演唱家與作曲家通力合作，為建立更具有中國氣派的新型通俗歌曲而大膽探索。在唱法上李谷一、朱逢博、于淑珍、關(guān)牧村等人在努力地摸索具有時(shí)代氣息和個(gè)人藝術(shù)特征的新型歌唱方法。并嘗試運(yùn)用這些方法演唱這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出來的新作品，受到了聽眾的廣泛歡迎。第二個(gè)時(shí)期是八十年代的前半期這個(gè)時(shí)期是通俗音樂初步成熟的時(shí)期。主要表現(xiàn)在成熟的作品的不斷涌現(xiàn)和成熟的新歌手咄咄逼人。作品有：劉詩召的《軍港之夜》，唐訶、呂遠(yuǎn)的《牡丹之歌》，王立平的《牧羊曲》《和大海啊！故鄉(xiāng)》，金鳳浩的《金梭和銀梭》，徐東蔚的《請(qǐng)到天涯海角來》，王酩的《知音》，王祖皆、張卓婭的《小草》等作品。這些作品和一批新歌手一起，支撐起中國八十年代初期流行音樂的舞臺(tái)。這是流行歌曲成熟的另一個(gè)原因，是一批具有專業(yè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的作曲家加入到通俗歌曲的創(chuàng)作隊(duì)伍中來了。這些作曲家努力探索流行歌曲和民族音樂、藝術(shù)歌曲乃至?xí)r代精神氣質(zhì)的相互結(jié)合，所以創(chuàng)作出來的歌曲既有民族性，又有時(shí)代性和群眾性。第三個(gè)時(shí)期是八十年代的后半期這個(gè)時(shí)期的典型特征是“西北風(fēng)”的洶涌澎湃。在1986年北京舉行的獻(xiàn)給“國際和平年”的百名歌星演唱會(huì)上，出現(xiàn)了一首由郭峰創(chuàng)作的《讓世界充滿愛》。這首歌曲的題材比較重大，它以藝術(shù)的方式表現(xiàn)了世界上每一個(gè)愛好和平的人的內(nèi)心祝愿。以輕聲吟唱的方式，向世人訴說了世界和平年這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。 此間比較具有代表性的流行歌曲還有：蘇越的《血染的風(fēng)采》，雷蕾的《少年壯志不言愁》，李黎夫的《心中的太陽》，劉詩召的《愛的奉獻(xiàn)》，徐沛東的《苦樂年華》等。這些作品追求心靈的真實(shí)，表現(xiàn)人的真情實(shí)感，又具有深沉的民族精神和對(duì)人生的理性思考，還具有鮮明的民族風(fēng)格和時(shí)代特征。（二）“西北風(fēng)”對(duì)我國流行音樂的影響 1986年以后，中國的流行音樂界開始刮起了洶涌的“西北風(fēng)”。“西北風(fēng)”標(biāo)志著中國流行音樂開始全面成熟?！拔鞅憋L(fēng)”以崔健的《一無所有》、謝承強(qiáng)的《信天游》為起始，以西北藝術(shù)熱為基礎(chǔ)，之后又誕生了蘇越的《黃土高坡》，徐沛東的《我熱戀的故鄉(xiāng)》和《十五的月亮十六圓》，趙季平的《妹妹曲》等?！拔鞅憋L(fēng)”歌曲以其獨(dú)特的粗獷悲涼的音調(diào)，磅礴大氣的聲勢強(qiáng)烈的沖擊著中國流行音樂，對(duì)中國流行音樂乃至整個(gè)社會(huì)的音樂生活都產(chǎn)生了巨大的影響。 1987年，《信天游》、《黃土高坡》、《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《心愿》，中國人十分耳熟的民歌調(diào)，唱著家鄉(xiāng)、土地、山溝溝，和著電聲樂隊(duì)、電子鼓擊、大嗓唱法，滿城轟鳴。1988年，電視臺(tái)每日播出《雪城》和《便衣警察》，“下雪了，天晴了”，“幾度風(fēng)雨幾度春秋”，劉歡的聲音每夜準(zhǔn)時(shí)響徹大街小巷。1989年，電影《紅高粱》，“妹妹你大膽地往前走，莫回呀——頭”。 呵，莫回呀——頭：民歌加架子鼓加鄉(xiāng)里腔加吼唱；這些歌曲的通俗性和本土性決定了它們的藝術(shù)生命的旺盛和經(jīng)久的傳唱不衰。（三）中國通俗歌曲題材內(nèi)容上的開拓和音樂形式的創(chuàng)新中國通俗歌曲題材內(nèi)容上的開拓 1990年，第11屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京舉行。亞運(yùn)歌曲的創(chuàng)作亦成為1989～1990年間流行音樂界的重要活動(dòng)亞運(yùn)歌曲經(jīng)過多次征集。第一次較成功的作品是《走近我，走近你》（徐思萱詞、士心曲）；第二次有《亞洲雄風(fēng)》（張藜詞、徐沛東曲）、《亞洲的太陽》（陳哲詞、侯牧人曲），《黑頭發(fā)，飄起來》（劍兵詞、孟慶云曲）；第三次有《光榮與夢(mèng)想》（曉光詞、劉青曲）等。90年代流行音樂的表現(xiàn)題材雖仍以情歌為主，但也出現(xiàn)了許多在反映時(shí)代、反映社會(huì)、反映人生的深度和廣度上進(jìn)行了更大的拓展的作品。艾敬的《我的1997》、李春波的《一封家書》和何勇的《鐘鼓樓》等城市民謠真實(shí)貼切地表現(xiàn)了普通人的日常生活和喜怒哀樂。張楚的《姐姐》、騰格爾的《父親》把關(guān)注的視角投向了社會(huì)的底層?！稄潖澋脑铝痢吩谫濏灱亦l(xiāng)的美麗的同時(shí)，也表達(dá)了“今天的故鄉(xiāng)還唱著昨天的歌謠”的惆悵。《同桌的你》、《露天電影》等冠以“校園民謠”的作品中所蘊(yùn)含的懷舊情緒直接反映出作者對(duì)處于高速發(fā)展中的現(xiàn)代社會(huì)的思考，是近年來內(nèi)地流行樂壇中出現(xiàn)的新潮流。《濤聲依舊》吸取了中國古典文學(xué)的意韻。黑豹的《別去糟?！繁磉_(dá)了反對(duì)暴力、呼喚和平的人道主義思想。 音樂體裁及表現(xiàn)手法的發(fā)展與創(chuàng)新 題材內(nèi)容上的開拓也推動(dòng)了音樂體裁及表現(xiàn)手法的發(fā)展與創(chuàng)新。《纖夫的愛》等以傳統(tǒng)民間音樂為素材的流行歌曲繼承了80年代的新民歌的傳統(tǒng)，并在歌曲的流行化處理上進(jìn)行了新的開拓。90年代中期興起的以傳統(tǒng)戲曲唱法演唱流行歌曲的所謂“戲歌”的
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