【文章內(nèi)容簡介】 ，當(dāng)要寫下來的時候總是會思考下再動筆，思路更清晰，一個習(xí)慣做事前先思考的人必定是更穩(wěn)重的人，他的表達(dá)也必是成竹在胸。在學(xué)習(xí)和工作中，能夠少說話，多思考的人顯然更容易取得成就。 ，更加是一個人學(xué)識修養(yǎng)的載體，文如其人，任你口頭天花亂墜，不及寥寥數(shù)筆更能識人。想要結(jié)交良師益友，不能依靠夸夸其談，清新的文字，流暢的文筆更令人眼前一亮。 ，必不是輕浮好夸耀之輩，他們更能靜下心來做人做事，更愿意聆聽他人的意見。言辭鋒利的好辯著卻往往缺乏謙遜作風(fēng)，在團(tuán)體合作中好大喜功，最不招人待見。因而好文采者更容易被重用。，除非要終日應(yīng)酬或者就靠外形吃飯，實際工作中只要發(fā)揮口才就能制勝的時刻太少，反而是文書處理等瑣屑工作更多，一般單位往往不缺乏口才良好的領(lǐng)導(dǎo)者，需要的更多是靜心工作不爭功協(xié)助上司的好員工。7文才最初來源大腦,而口才通過大腦形成文才才有口才,一個人要想說出來,且說得好,文才就是一定的基礎(chǔ),也就是說沒有文才就沒有口才,相比之下,當(dāng)然文才比口才更重要. 當(dāng)今社會雖說交流溝通都是用的口才,但沒有文才,想說可不會說,說不出來,那么和談口才. 常會出現(xiàn)這中情況,兩個人都說得是同一件事,但所表達(dá)的效果卻截然不同,這便是文才所起的作用,不是嗎? 因此,可見文才比口才更為重要,它是口才的基礎(chǔ),是口才的上帝,沒有了文才就等于啞巴吃了黃連,不是嗎? 文才，在字典中的解釋為寫作詩文的才能；口才，在字典重的解釋為說話的才能。在二者中我覺得文才比口才更重要，有口才讓人覺得沒檔次，會說就變成了會吹別會貧. 因為領(lǐng)導(dǎo)先見文憑后見人這就說明文才比口才重要。還有，文才好了，口才也自然好了！沒有文才口才也不會好，說也說不出來當(dāng)然是文才比口才要重要了?。阕约合胍幌胙?，你只有口才的話，你想說話的話你肚子里面什么都沒有，你說什么??？對不對呀？一句話，文才是口才的基礎(chǔ)。你是要參加辨論會吧！ 如果說文才比口才重要的話，你可以舉很多例的呀，比如作家呀，還有打仗不是要文才嗎！文才可以巧妙的罵人，象魯迅， 口才好沒有什么家當(dāng),但是,文才卻有個作家當(dāng)!!!~~你說是不是啊!!!~~ 沒有文才哪來的口才。就像是宰相肚里能稱船．．但也要有個肚子才行呀?？诓糯碚Z言，文才代表思想，如果你只要一個選擇傻瓜和啞巴，你選哪個？一個正常的人可能都會選后者的。這顯然說明思想比語言重要，或者說文才比口才重要啊。我認(rèn)為沒有文才哪來的口才，自古以來，多少文人騷各留下了勝美的華章與輝煌，有多少是靠一張口來論以成事的。沒有了文才，說出來的只能是夸夸其談。文才是基礎(chǔ)，沒有好的文才作基礎(chǔ)，口才也好不到哪兒去，好的口才總是會以良好的文才知識作基礎(chǔ)的，那是一種內(nèi)涵，否則也是夸夸其談，話中無深意。于是有人說，我們沒有文才，就不能學(xué)會如何思考，能寫的人一定能說，但能說的人卻不一定能寫，中國有九千萬農(nóng)民，他們每個人都會說話，但他們沒有文才，因為嘴巴只是作為一種文才的表達(dá)工具，沒有文才就不可能有口才。能寫的不一定能說，比如韓非子，能說的也不一定能寫，很多靠嘴皮子吃飯的人不見得筆頭子也來得。沒有文采，何來口才，給我一口大鍋，我可以作出拔絲太陽。有口才，一般情況下文采應(yīng)不錯。要不何來出口成章。而能做文章，卻未必有口才?？诓糯蠖嗍蔷毘鰜淼?。如果你喜歡沉默，我喜歡你能用筆揮灑你的情感。如果你老板喜歡溜須拍馬，那你就盡情地吹捧他吧！文才比口才重要，沒有一定的文化底蘊(yùn)你的口才在好也只能是泛泛而談而沒有比較深刻的見解的，也許一個商人的口才很好但是由于沒有知識積累，可能在分析市場方面就會顧此失彼了，不過也不能因為注重文才而忽視口才文才是口才的基礎(chǔ)！你們說誰重要？總有一些有口卻無內(nèi)涵的人，就是因為沒有文才，由上述的論述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是沒文才的人。8`一“只有信心才能產(chǎn)生勇氣和力量，只有勇氣和力量才能戰(zhàn)勝困難……莫道今年春將盡，明年春色倍還人。我期待著明年中國和世界都會變得更好?！币痪洹澳澜衲甏簩⒈M，明年春色倍還人”，溫總理隨口吟出，鮮有人知出處。后來到網(wǎng)上查了查，才知道前句是溫總理發(fā)明，后面一句是來自唐朝詩人杜審言七律《春日京中有懷》，“今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營前葉漫新。公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓。寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。”二 “最為重要的就是經(jīng)過幾個月的努力，中國人的心開始暖起來了。我以為，心暖則經(jīng)濟(jì)暖，我深知這場金融危機(jī)任何國家都不可能獨(dú)善其身，克服困難也不能脫離國際經(jīng)濟(jì)的影響。但是我們懂得一個道理，那就是取火莫若取燧，汲水莫若鑿井，就是說你想得到水不如自己去鑿井。因此，我希望全體中國人都要以自己的暖心來暖中國的經(jīng)濟(jì)?！逼蚧鸩蝗羧§?，寄汲不若鑿井?！背鎏幨恰痘茨献印肪砹摹队[冥訓(xùn)》。溫總理用心暖來形象中國人民對于中國經(jīng)濟(jì)的信心，非常生動而且形象，極具創(chuàng)意。９．反：有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最為直接快捷的反應(yīng),因此,口才一定比光有文才更高一籌,也更體現(xiàn)著一個人駕馭語言的能力和綜合素質(zhì),口才當(dāng)然更重要了 .正：對方也承認(rèn)有口才的人一定有文才換句話說即先有文才后有口才那對方怎么能說口才更重要呢沒有文才何來口才啊可見文才是基礎(chǔ)是根本是關(guān)鍵 反：不見的有口才的人就必須有文才！！有的人沒有文才同樣可以談天說地，滔滔不絕的！！你能說他沒有口才嗎？？ 正：不錯有的人是可以談天說地，滔滔不絕，但是你不覺得他說的都是內(nèi)容空空，沒有一點(diǎn)思想實質(zhì)么。這樣的人在辯論賽這種用智慧進(jìn)行精彩的碰撞中是沒有任何競爭力而言的，泛泛的說了半天，全沒有針對性，你說他的這種“口才”算是口才么！ 反：你的話十分可笑，何以見的人說出來的說就內(nèi)容空空，沒有一點(diǎn)思想實質(zhì)；請對方注意，口才不是為了純粹的辯論，更不是為了爭得一場辯論的勝負(fù)，口才是為了讓人們理解你的觀點(diǎn)、想法和要求，接受你的新思想；而不是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 反：請問對方辯友，在那些正規(guī)的辯論賽是用筆寫出來的，還是用口說出來的呢？這難道不是口 才的作用嗎？沒有口才，還存在什么辯論賽呢？