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正文內(nèi)容

20xx爾雅國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)文化理論(編輯修改稿)

2025-07-25 07:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我的答案:得分:【單選題】科學(xué)和真理的問題實(shí)際上是()問題的延伸。窗體頂端 A、政治 B、制度 C、經(jīng)濟(jì) D、哲學(xué)我的答案:D得分:窗體底端2【單選題】()是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。窗體頂端 A、理論 B、經(jīng)驗(yàn) C、科學(xué) D、真理我的答案:D得分:窗體底端3【單選題】中國(guó)的科學(xué)傳統(tǒng)缺少()。窗體頂端 A、理論支撐 B、經(jīng)驗(yàn)總結(jié) C、技術(shù)發(fā)明 D、完整的科學(xué)體系我的答案:D得分:窗體底端4【判斷題】真理尋求事物之間的部分確定的聯(lián)系,而科學(xué)是這些確定關(guān)系的總和。()我的答案:得分:5【判斷題】科學(xué)發(fā)明的方法中,歸納是從個(gè)別到一般,演繹是從一般到個(gè)別。()我的答案:√得分:?jiǎn)芜x題】中國(guó)人崇尚真理的悲劇精神最初體現(xiàn)在()。窗體頂端 A、儒家經(jīng)典 B、遠(yuǎn)古神話 C、唐宋詩詞 D、明清小說我的答案:B得分:窗體底端2【單選題】商朝人們與神溝通,主要是通過()。窗體頂端 A、祈禱 B、甲骨占卜 C、獻(xiàn)祭 D、法會(huì)我的答案:B得分:窗體底端3【單選題】西方文化中,神話的轉(zhuǎn)向主要是()。窗體頂端 A、天國(guó)的神轉(zhuǎn)向人間的神 B、人間的神轉(zhuǎn)向天國(guó)的神 C、由多神轉(zhuǎn)向一神 D、由一神轉(zhuǎn)向多神我的答案:A得分:窗體底端4【單選題】“天下兼相愛則治,交相惡則亂”是()著作中提出的觀點(diǎn)。窗體頂端 A、孔子 B、孟子 C、莊子 D、墨子我的答案:D得分:窗體底端5【判斷題】法家認(rèn)為人與人之間的關(guān)系就是一種利害關(guān)系。()我的答案:√得分:?jiǎn)芜x題】按照主講老師的理論,人性是()的。窗體頂端 A、善 B、惡 C、不一致 D、以上都不對(duì)我的答案:C得分:窗體底端2【單選題】善惡應(yīng)該根據(jù)()具體判斷。窗體頂端 A、獲得結(jié)果 B、個(gè)人標(biāo)準(zhǔn) C、具體環(huán)境 D、行為主體我的答案:C得分:窗體底端3【單選題】()認(rèn)為《三國(guó)演義》“寫劉備之仁義而近偽”。窗體頂端 A、魯迅 B、胡適 C、陳獨(dú)秀 D、譚嗣同我的答案:A得分:窗體底端4【判斷題】所謂善就是滿足人們需要的一致性。()我的答案:得分:5【判斷題】沒有一個(gè)無善的惡的世界,也沒有一個(gè)無惡的善的世界。()我的答案:√得分:?jiǎn)芜x題】懲惡與揚(yáng)善應(yīng)該()。窗體頂端 A、互為補(bǔ)充 B、相互對(duì)立 C、毫不相干 D、因人而異我的答案:A得分:窗體底端2【單選題】()認(rèn)為“天使人有欲”。窗體頂端 A、《論語》 B、《呂氏春秋》
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