【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 京市旅游局實(shí)施了“一村一品”工程，以期進(jìn)一步提升京郊民俗旅游的品質(zhì)和檔次。 皖贛古村落 皖贛兩地在徽州文化熏陶下造就出來(lái)的大量形態(tài)相近、特色鮮明的傳統(tǒng)建筑及其村落，蘊(yùn)涵深厚的文化底蘊(yùn)和較高的歷史、藝術(shù)、建筑和科學(xué)價(jià)值，成為我國(guó)古村落旅游的典型代表。地處皖浙贛交界的江西婺源已被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為“中國(guó)最美麗的農(nóng)村”，其古村落建筑是當(dāng)今中國(guó)古建筑保存最多、最完好的地方之一。云南哈尼梯田 哈尼族世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，如傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶和傳統(tǒng)手工業(yè)技能等文化要素，與獨(dú)特的梯田景觀的有融合，為開(kāi)發(fā)特色旅游產(chǎn)品提供了豐富的旅游資源。每?jī)赡暌欢鹊摹爸袊?guó)紅河元陽(yáng)哈尼梯田文化旅游節(jié)”已經(jīng)成為云南省向海內(nèi)外游客展示元陽(yáng)多姿多彩的哈尼風(fēng)情及歷史悠久的農(nóng)耕文化的重要載體，哈尼梯田的旅游效益逐漸展現(xiàn)出越來(lái)越廣闊的前景。（二）開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題1資源認(rèn)知不清 我國(guó)大多數(shù)鄉(xiāng)村地處偏僻、交通不發(fā)達(dá)，信息相對(duì)閉塞，當(dāng)?shù)厝嗣癫⒉荒苷J(rèn)識(shí)到自身的土地及生活狀態(tài)的巨大旅游價(jià)值。多數(shù)鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)資源并未被開(kāi)發(fā)，處于“清風(fēng)明月不用買(mǎi)”的被“辜負(fù)”狀態(tài)。資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化不成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，其巨大的經(jīng)濟(jì)效益潛力處于“蟄伏 ” 狀 態(tài) 。2缺乏高層認(rèn)識(shí) 因?yàn)檗r(nóng)業(yè)資源的旅游開(kāi)發(fā)能夠使農(nóng)村在較短的時(shí)間內(nèi)建立起產(chǎn)業(yè)之間、產(chǎn)品與市場(chǎng)之間、生產(chǎn)與生活之間的緊密聯(lián)系，縮小城鄉(xiāng)差別，完成非農(nóng)化過(guò)程，具有良好的經(jīng)濟(jì)效益，所以許多地方過(guò)于注重眼前利益，而對(duì)農(nóng)業(yè)資源如何開(kāi)發(fā)成一種主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，做好做大，使其持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題思考不深。3缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃 目前農(nóng)業(yè)資源的旅游開(kāi)發(fā)存在著小、散、亂的問(wèn)題。由于缺乏總體的大區(qū)域規(guī)劃與規(guī)范管理，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)在投資和經(jīng)營(yíng)上存在規(guī)模不大，地區(qū)分布與組織形式較分散、項(xiàng)目低水平重復(fù)建設(shè)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序混亂的現(xiàn)狀。農(nóng)業(yè)資源的旅游開(kāi)發(fā)必須具備基本的旅游條件（便利的交通，較高的接待能力），然而有些地方在不具備基本的旅游條件下，就盲目地進(jìn)行農(nóng)業(yè)資源的旅游開(kāi)發(fā)。有的地方甚至不顧當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源的生態(tài)和現(xiàn)狀進(jìn)行開(kāi)發(fā)，結(jié)果造成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源的人為破壞。4景點(diǎn)缺乏農(nóng)業(yè)資源的本身特色 有些地方對(duì)農(nóng)業(yè)資源的旅游開(kāi)發(fā)缺乏深入認(rèn)識(shí)，開(kāi)發(fā)出來(lái)的景點(diǎn)完全失去了農(nóng)業(yè)資源本身的風(fēng)貌和韻味。例如某些“山莊”修建高樓，飯店豪華程度直追都市，發(fā)動(dòng)機(jī)轟鳴，摩托車(chē)馳奔。這些都市文明符號(hào)楔入山溝，切斷了農(nóng)業(yè)資源的脈絡(luò)，毀了山村旅游的自身優(yōu)勢(shì)。5景點(diǎn)類(lèi)型比較單一 在相近或相鄰的地區(qū)，農(nóng)業(yè)資源的開(kāi)發(fā)類(lèi)型單一，重復(fù)開(kāi)發(fā)建設(shè)明顯，造成產(chǎn)品相似，形成了同一種商品共同面對(duì)同一個(gè)市場(chǎng)的局面。對(duì)于旅游半徑內(nèi)有限的游客來(lái)說(shuō)，面對(duì)相同或相似的產(chǎn)品，只會(huì)優(yōu)中選優(yōu)；對(duì)于景區(qū)來(lái)說(shuō)，為了爭(zhēng)取更多的游客就必須加大宣傳力度和成本投入，甚至出現(xiàn)各景點(diǎn)間相互詆毀、惡性競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象，結(jié)果兩敗俱傷。6景點(diǎn)管理混亂 污染嚴(yán)重農(nóng)業(yè)資源的涵蓋面比較廣，在我國(guó)現(xiàn)行的管理體制下分別隸屬于農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水利等多個(gè)部門(mén)，而對(duì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)后形成的成果又是滿(mǎn)足游客需要的旅游產(chǎn)品，與旅游管理部門(mén)又密切相關(guān)，但由于我國(guó)旅游區(qū)的管理體制仍然是條塊分割，加上利益上的糾葛，致使農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)管理限于“無(wú)序”狀態(tài)。在已開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)中，大部分的管理者是農(nóng)民，他們對(duì)于旅游管理和生態(tài)保護(hù)了解較少，景點(diǎn)缺乏必要的配套設(shè)施，生活污水、垃圾等廢棄物隨意處理，造成了農(nóng)業(yè)資源的嚴(yán)重污染。游客游覽以后印象不深 農(nóng)耕文化旅游不僅沒(méi)有擺脫 上車(chē)睡覺(jué)、下車(chē)看廟、走到景點(diǎn)拍拍照 的怪圈, 還加上資源的特點(diǎn)不是張揚(yáng)的直觀和大氣, 而是精深的農(nóng)耕文化內(nèi)涵, 因此, 游覽以后印象不深, 甚至難于從照片、錄像等引發(fā)聯(lián)想和回味。（三）保護(hù)現(xiàn)狀2011中國(guó)(慶陽(yáng))農(nóng)耕文化節(jié)于8月29日在慶陽(yáng)市體育館隆重開(kāi)幕。農(nóng)耕文化節(jié)以“傳承農(nóng)耕文明、弘揚(yáng)民俗文化、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、推動(dòng)區(qū)域合作發(fā)展”為宗旨，旨在加強(qiáng)區(qū)域交流合作、加快老區(qū)發(fā)展、共建美好明天。在這個(gè)難得的節(jié)會(huì)期間，慶陽(yáng)人民積極地、充分地向世人展示了本地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并取得了頗為豐盛的成果，是傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放了新的光芒。繆雪峰 由農(nóng)業(yè)部主辦，中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館、全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館承辦的 “中華農(nóng)耕文化展”，于２０１２年３月２日至１５日在北京舉行。農(nóng)耕文化展挖掘了農(nóng)耕文化的當(dāng)代價(jià)值，展現(xiàn)了農(nóng)耕文化對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)作用。農(nóng)耕文化展引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，觀眾好評(píng)如潮，成為農(nóng)業(yè)部落實(shí)六中全會(huì)精神的重要舉措。社會(huì)各界對(duì)農(nóng)耕文化展的展覽內(nèi)容和形式大加贊賞。農(nóng)耕文化展采用展、演、會(huì)相結(jié)合的形式，讓觀眾全面深入了解歷史悠久、博大精深的中華農(nóng)耕文化，增強(qiáng)對(duì)中華文化的自豪感。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的國(guó)家發(fā)生了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，各民族的生活水平也有了較大的提高，給了人們一種全新的生活方式和感覺(jué)，衣、食、住、行和娛樂(lè)，甚至連生產(chǎn)方式都有了較大的變化，自然而然地一些傳統(tǒng)文化便受到?jīng)_擊。如傣族民居，現(xiàn)在許多傣族群眾蓋樓房居住，取代了過(guò)去那種有特色，有較深文化底蘊(yùn)的干欄式房屋，也破壞了那種生態(tài)、藝術(shù)、人居完美結(jié)合的建筑式樣。被現(xiàn)代文明沖擊的還有服飾、歌舞禮儀、風(fēng)俗等等。隨著農(nóng)耕旅游的發(fā)展，旅游的人數(shù)在不斷的增加。但農(nóng)耕文化資源，特別是農(nóng)耕實(shí)物文化旅游資源，其旅游承載力較低，過(guò)多的旅游人數(shù)及旅游頻率，給農(nóng)耕實(shí)物文化旅游資源帶來(lái)了極大的破壞，同時(shí)由于保護(hù)措施及