【文章內(nèi)容簡介】 ①有意義學習的實質(zhì)和條件。第一，有意義學習，就是將符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。第二，影響有意義學習的外部條件為學習材料本身的性質(zhì)；內(nèi)部條件為學習者自身的因素。 從客觀條件看，意義學習的材料本身要有邏輯意義，在學生心理上是可以理解的，是其學習能力范圍之內(nèi)的。 從主觀條件看，首先，學習者要有主動學習的傾向；其次，學習者認知結(jié)構中必須具有適當?shù)闹R，以便與新知識進行聯(lián)系；最后，學習者必須積極主動地使這些新知識與已有的舊知識發(fā)生聯(lián)系。 ⑦認知同化理論與先行組織者策略。認知同化理論觀點的核心是：學生能否習得新信息，主要取決于他們認知結(jié)構中已有的有關概念。有意義學習是通過新信息與學生認知結(jié)構中已有的有關觀念相互作用才得以發(fā)生的。這種相互作用的結(jié)果導致了新舊知識的意義的同化。 先行組織策略：即先于學習任務本身呈現(xiàn)一種引導性材料，它要比學習任務本身有較高的抽象、概括水平和綜合水平，并能清晰地與認知結(jié)構中原有的觀念和新的學習任務關聯(lián)。通過呈現(xiàn)“組織者”，為學習者已知的東西與需要知道的東西之間架設一道知識之橋，使他們更有效地學習新材料。 ③接受學習的界定及評價。奧蘇伯爾認為，接受學習不同于發(fā)現(xiàn)學習，是在教師指導下，學習者接受事物意義的學習。接受學習也是概念同化過程，是課堂學習的主要形式。他認為，接受學習適合于年齡較大、有較豐富的知識和經(jīng)驗的人。所學內(nèi)容大多是現(xiàn)成的，已有定論的、科學的基礎知識，通過教科書或教師的講述，用定義的方式，直接向?qū)W習者呈現(xiàn)。 學習者接受知識的心理：在認知結(jié)構中找到能同化新知識的有關概念；找到新知識與起固定作用的觀念的相同點；找到新舊知識的不同點。 這種方法在實際工作中大量采用，它近乎傳統(tǒng)教學，在教抽象關系時可能更有效，它給學生提供好的方法幫助他們保持重要的信息。 (3)因此，布魯納與奧蘇伯爾學習理論是有區(qū)別的。 3．【答案要點】 (1)這種說法是錯誤的。(2)所謂有意義學習，就是將符號所代表的新知識和學生認知結(jié)構中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。否則，就只是機械學習。實質(zhì)性聯(lián)系指新舊知識之間的聯(lián)系是非字面的，是建立在具有邏輯關系基礎上的聯(lián)系，是一種內(nèi)在的聯(lián)系。非人為的聯(lián)系指這種聯(lián)系不是任意的或人為強加的，是新知識和原有的認知結(jié)構中的有關觀念建立的某種合理的或邏輯基礎上的聯(lián)系。一種學習是機械的還是有意義的，主要取決于學習材料的性質(zhì)和學習是如何進行的，也就是說，有意義學習是產(chǎn)生即受客觀條件（學習材料的性質(zhì)）的影響，也受主觀條件（學習者自身因素）的影響。從客觀條件看，意義學習的材料本身必須能夠與學生認知結(jié)構中有關知識建立實質(zhì)性和非人為性聯(lián)系。從主觀條件看，主要包括三點：①學習者要有有意義學習的心向或傾向性。②學生認知結(jié)構中要有和新知識有關的、相應的適當觀念，這是理解新知識，使新舊知識產(chǎn)生相互作用或同化作用的重要基礎。③學習者必須積極主動地使具有潛在意義的新知識與認知結(jié)構中有關的舊知識發(fā)生相互作用。也就是說，當學生把教學內(nèi)容與自己的認知結(jié)構聯(lián)系起來時，有意義學習便發(fā)生了。（3）接受學習是教師通過直接呈現(xiàn)或傳授知識及其意義，學生通過新舊知識之間的相互作用來獲得新知識。與布魯納所倡導的發(fā)現(xiàn)學習的觀點相反，奧蘇伯爾認為，學生的學習主要表現(xiàn)為接受學習，是通過教師的傳授來接受事物意義的過程，它也是一種有意義的接受，完全可以是有意義的學習。因此，接受學習只是從學習過程中學習的主動程度、教師的作用來界定的，而有意義學習是從新舊知識是否有聯(lián)系方面來界定的，二者并不沖突，接受學習完全可以是有意義的學習。4.【答案要點】 （1）這種說法是正確的。（2）有意義學習就是將符號所代表的新知識和學生認知結(jié)構中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。否則，就只是機械學習。一種學習是機械的還是有意義的，主要取決于學習材料的性質(zhì)和學習是如何進行的，也就是說，有意義學習的產(chǎn)生既受客觀條件（學習材料的性質(zhì)）的影響，也受主觀條件（學習者自身因素）的影響。①從客觀條件看，意義學習的材料本身必須能夠與學生認知結(jié)構中有關知識建立實質(zhì)性和人為性聯(lián)系。也就是說，一方面，材料必須具有邏輯意義，使學生可以從心理上理解。另一方面，材料應該是在學生學習能力范圍之內(nèi)的，符合學生的心理年齡特征和知識水平，學生可以通過理解去獲得知識所具有的意義。一般來說，學生所學的材料（主要為教科書）都是對人類知識成果的一種概括的、精煉的反映，同時在編撰時考慮到了不同學生的心理年齡特征，因此，也都是具有邏輯意義的。②從主觀條件看，主要包括三點：第一，學習者要有有意義學習是心向或傾向性，也就是說，面對有邏輯意義的材料，學習者必須希望進行有意義學習，簡單地說，學生必須希望通過理解、通過新舊知識之間的相互作用去獲得這些知識，而不是只想死記硬背。第二，學生認知結(jié)構中要有和新知識有關的，相應的適當觀念，這是理解新知識、使新舊知識產(chǎn)生相互作用或同化作用的重要基礎。第三，學習者必須積極主動地使具有潛在意義的新知識與認知結(jié)構中有關的舊知識發(fā)生相互作用，加強對新知識的理解，這種相互作用越是充分，越有利于掌握新知識，使新知識獲得實際的意義，也就是使其具有個人的心理意義，把外在的知識變成學生自己的知識。（3）做到有意義學習，關鍵因素有兩個：①學生認知結(jié)構中有相應的舊觀念。②學生要發(fā)揮主動性去使新舊知識產(chǎn)生聯(lián)系。三、簡答題1.【答案要點】 加涅是根據(jù)現(xiàn)代信息加工理論，吸收了行為主義和認知派學習過程的觀點，提出了學習過程的基本模式。在論述學習的類型和結(jié)果時認為，學習是一個有始有終的過程，這些過程可以分為若干階段，每個階段需要不同的信息加工。在各加工階段發(fā)生的事情，稱為學習的事件，主要表現(xiàn)為學生的內(nèi)部過程。與此相應，教學過程要依據(jù)學生的內(nèi)部加工過程，又要對學習過程產(chǎn)生影響。因此，教學階段應該與學習階段相吻合。在每一教學過程發(fā)生的事情稱為教學的事件，是學習的外部條件，教學就是由教師安排和控制這些外部條件構成的。教學的藝術就在于使學習階段與教學事件相匹配。 (1)學習的信息加工模式。加涅提出的學習模式是依據(jù)電子計算機工作的原理，并結(jié)合人對信息加工的特點提出來的，信息加工的學習模式由三大系統(tǒng)構成，即信息的三級加工系統(tǒng)、執(zhí)行控制系統(tǒng)和期望系統(tǒng)，它主要用來說明人的學習的結(jié)構和過程。 (2)學習階段與教學設計。加涅認為學習的過程就是一個信息加工的過程，學習是學生與環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。學習過程是由一系列事件構成的，加涅把學習過程分為八個階段：動機階段、領會階段、學習階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段、反饋階段。 總之，加涅認為教師是教學活動的設計者和管理者，也是學生學習效果的評定者。一個完整的學習過程是由上述的八個階段的系列所組成的。其中，在每一個學習階段，學習者的頭腦內(nèi)部都進行著信息加工活動，使信息從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)，直到學習者用作業(yè)的方式作出反應為止。教學過程必須根據(jù)學習的基本原理來進行。有效的教學要求教師根據(jù)學習的內(nèi)部條件，創(chuàng)設或安排適當?shù)耐獠織l件，促進學生有效學習，以實現(xiàn)預期的教學目標。 2．【答案要點】 (1)教學的目的在于理解學科的基本結(jié)構。布魯納強調(diào)學生學習的積極性和主動性，強調(diào)認知結(jié)構的重要性。在教學的觀點中，他主張教學的最終目標是促進對學科結(jié)構的一般理解。他認為“不論我們選教什么學科，務必使學生理解該學科的基本結(jié)構”。 (2)掌握學科基本結(jié)構的教學原則。布魯納提出的四條教學原則： ①動機原則。布魯納認為，幾乎所有的學生都具有內(nèi)在的學習愿望，內(nèi)在動機是維持學習的基本動力。他認為兒童具有三種最基本的內(nèi)在動機：好奇的內(nèi)驅(qū)力(求知欲)；勝任的內(nèi)驅(qū)力(成就感)；互惠的內(nèi)驅(qū)力(人與人之間和睦共處的需要)。布魯納認為，以上這三種基本的內(nèi)在動機都具有自我獎勵的作用，其效應不是短暫的，而是長期的，教師如能促進和調(diào)節(jié)學生的探究活動，就可以激發(fā)學生的這些內(nèi)在的動機，推動學生有效地達到預定的學習目標。 ②結(jié)構原則。布魯納通過對兒童認知發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)：人有三種表征系統(tǒng)，這三種表征系統(tǒng)也是人成功地理解知識的手段。動作表象、圖像表象、符號再現(xiàn)表象，任何知識結(jié)構都可以通過這三種表象形式進行教學呈現(xiàn)，為了促進學生的學習，教師選用哪種呈現(xiàn)形式應考慮到學生的年齡、知識、背景和學科的性質(zhì)。 ③序列原則，或稱程序原則。布魯納認為，教學就是引導學習者通過一系列有條不紊地陳述問題或大量知識的結(jié)構，以提高學生知識的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移能力。 ④強化原則。為了提高學習的效率，學習者必須獲得反饋，知道學習結(jié)果如何，這種反饋對學生的學習起著強化作用。 3．【答案要點】 格式塔心理學是l912年創(chuàng)立于德國柏林大學的一個心理學派別，其創(chuàng)始人是魏特海默、苛勒和考夫卡。苛勒對黑猩猩的學習進行了大量的實驗研究，提出了學習的頓悟說。 (1)苛勒的經(jīng)典實驗。 黑猩猩問題解決的箱子實驗和棒子實驗。 (2)完形一頓悟說的主要觀點。 ①學習是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的?？晾照J為，學習是一個頓悟的過程，是個體利用自身的智慧與理解力對情景與自身關系的頓悟，而不是嘗試錯誤的過程a所謂頓悟就是動物突然覺察到問題解決的辦法，是動物領會到自己的動作該怎樣進行，領會到自己的動作和情景、特別是和目的物之間的關系。動物只有在清楚地認識到整個問題情境中各種成分之間的關系時，頓悟才可能發(fā)生。 ②學習的實質(zhì)在于構造完形。在關于學習的看法上，強調(diào)學習在于構造一種完形，認為人心對環(huán)境提供著一種組織或完形作用，而這種完形和組織作用就是學習。當環(huán)境發(fā)生變化、遇到困難或問題時，有機體頭腦中已經(jīng)形成的“形”就出現(xiàn)了“缺口“缺陷”，就會有一種渡過這種缺口、彌補缺陷從而完結(jié)圖形的趨向，即組織或構造新的完形，這種活動就是學習。苛勒認為，學習過程中問題的解決，都是由于對情境中事物關系的理解而構成一種完形來實現(xiàn)的。 ③刺激與反應之間的聯(lián)系不是直接的，而需以意識為中介。對于刺激與反應或環(huán)境與行為之間的關系，格式塔與聯(lián)結(jié)主義或行為主義的理解都是不同的。格式塔認為他們的關系是間接的，是以意識為中介的，用公式表示的話是三項式，即：S—O—R；而后者的理解是直接的，不存在意識的中介作用，其公式是一個二項式，即：S—R。 (3)格式塔學派關于學習的研究主要是針對桑代克和行為主義的觀點提出來的，在某種程度上糾正了他們的簡單化、機械化的錯誤，并選用靈長類動物作為主要實驗研究對象，這更接近于人類的學習，強調(diào)學習的認知過程研究，并重視學習者的主觀能動性和目的性，反對機械的、盲目的學習觀點，對指導教學實踐有重要參考價值。但他們企圖用頓悟說完全解說人類的學習，也是不妥當?shù)摹Ｍ瑯?，他們否認嘗試錯誤的學習形式，過分夸大頓悟?qū)W習的作用與意義，也不符合學習的實際。 4．【答案要點】 (1)桑代克是聯(lián)結(jié)學習理論的代表人物之一，其學習理論被稱為“聯(lián)結(jié)一試誤說”。桑代克最初研究學習問題是從各種動物實驗開始，其中最著名的就是餓貓打開迷箱的實驗。箱子內(nèi)的餓貓因碰巧的正確反應的逐漸鞏固，最終形成了穩(wěn)定的刺激一反應聯(lián)結(jié)，學會打開迷箱。因此，桑代克認為，學習即聯(lián)結(jié)，學習即試誤。 (2)桑代克認為，學習的實質(zhì)在于形成刺激一反應聯(lián)結(jié)；人和動物遵循同樣的學j律；學習的過程是盲目的嘗試與錯誤的漸進過程；學習應遵循三條重要的學習原則： ①準備律：指學習者在學習開始時的預備定勢。學習者有準備而又給以活動就感到滿意，有準備而不活動則感到煩惱，學習者無準備而強制以活動也感到煩惱。 ②練習律：指一個學會了的反應的重復將增加刺激反應之間的聯(lián)結(jié)。也就是S—R聯(lián)結(jié)受到練習和使用的越多，就變得越來越強，反之，變得越弱。在他后來的著作中，他修改了這一規(guī)律，因為，他發(fā)現(xiàn)沒有獎勵的練習是無效的，聯(lián)結(jié)只有通過有獎勵的練習才能增強。 ③效果律：桑代克的效果律表明，如果一個動作跟隨著情境中一個滿意的變化，在類似的情境這個動作重復的可能性將增加，但是，如果跟隨的是一個不滿意的變化，這個行為重復的可能性將減少。一個人當前行為的后果對決定他未來的行為起著關鍵的作用。(這個觀點是他超越巴甫洛夫的地方) (3)桑代克的學習理論指導了大量的教育實踐。效果律指導人們用一些具體獎勵如小紅花、口頭表揚等對所有學生進行大量的重復、練習和操練。他對教師的勸告是：“集中并練習那些應結(jié)合的聯(lián)結(jié)，并且獎勵所想要的聯(lián)結(jié)’’。 5．【答案要點】 (1)班杜拉的觀察學習理論是基于下面的實驗提出的：在早期的一項研究，班杜拉及其合作者首先讓兒童觀察成人榜樣對一個充氣玩具拳打腳踢，然后兒童被帶到一個放有充氣玩具的實驗室，讓其自由活動，并觀察他們的行為表現(xiàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兒童在實驗室里對充氣玩具也會拳打腳踢。這說明，成人榜樣對兒童行為有明顯影響，兒童可以通過觀察成人榜樣的行為而習得新行為。 在后來的一項實驗中，他們對早期的實驗做了進一步的延伸并重新做實驗，實驗結(jié)果說明，榜樣行為所導致的后果，只影響到兒童攻擊性行為的表現(xiàn)，而對攻擊性行為的學習幾乎沒有影響。 (2)據(jù)此，班杜拉總結(jié)出學習的基本過程和條件。班杜拉認為，人類大多數(shù)的行為都是通過觀察習得的，這個學習過程受注意、保持、動作再現(xiàn)和動機四個子過程的影響。 ①注意過程：調(diào)節(jié)者、觀察者對示范活動的探索與知覺。注意過程是觀察學習的首要階段，決定著大量的榜樣中選擇什么作為觀察對象，影響注意的因素有：榜樣行為的特性；榜樣的特征；觀察者的特點。 ②保持過程：使得學習者把瞬間的經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)榉柛拍睿纬蓛?nèi)部表征，這一過程有賴于表象系統(tǒng)、語言系統(tǒng)，有時還有動作演練。 ③動作再現(xiàn)過程：以內(nèi)部表征為指導，作出反應。觀察學習的第三個過程是把符號性的表征轉(zhuǎn)化為適當?shù)男袨?。一個人即使充分意識到了榜樣行為，并記憶在頭腦中，沒有適當?shù)膭幼髂芰Γ瑐€體仍不能再現(xiàn)這種行為。所以是否具備榜樣行為所需的自己能力也是一個條件。 ④動機過程：決定所習得的行為中哪一種將被表現(xiàn)出來。班杜拉把習得與行為表現(xiàn)相區(qū)分，認為行為表現(xiàn)是由動機變量控制的。動機過程包括外部強化、替代強化和自我強