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正文內(nèi)容

教育學(xué)與教學(xué)法基礎(chǔ)知識高分沖刺試卷(編輯修改稿)

2025-07-24 21:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ),并有適當(dāng)?shù)碾y度43.“在教學(xué)中,教師的教要依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)要靠教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的?!边@句話說的是( )的規(guī)律。,屬于( ),利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法,稱之為( )( )( )( ),根據(jù)研究的問題進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的看、思、記的方法是( ) ,人為地引起或改變某種心理現(xiàn)象并加以記錄的心理學(xué)方法,叫做( )二、多項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.下列曾提出過“教育遵循自然”的觀點(diǎn)的教育家有( )A.夸美紐斯 B.亞里士多德 C.赫爾巴特 D.洛克 E.盧梭 (),并且有相應(yīng)的組織形式。班級組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有( )( )()() ()、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力() () ( ),則壞亂而不修,熟讀而精思,又出現(xiàn)了哪些新的教學(xué)組織形式?( )( )?( )“白板論”“血統(tǒng)論”“三等論”“原罪說”“性善論”“性惡論”( )的和諧發(fā)展。、方法、方法15.發(fā)展性評價(jià)應(yīng)遵循的基本原則有( )A.發(fā)展性原則 B.激勵性原則 C.合作性原則 D.整體性原則E.多元化原則(),影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()“社會環(huán)境”的認(rèn)識正確的有(),再好的遺傳素質(zhì)也難以發(fā)揮作用D.“孟母三遷”的故事體現(xiàn)了環(huán)境對人的發(fā)展的影響()()“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別是( ) (),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展,班級管理主要是對學(xué)生的管理,是一種互動的關(guān)系,包括人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息(),學(xué)校應(yīng)當(dāng)()《義務(wù)教育法》規(guī)定()、少年免試入學(xué)(),有利于保證信息的準(zhǔn)確性、誤答、亂答的情況時(shí)有發(fā)生,導(dǎo)致問卷調(diào)查可信度降低() () ,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性 ,啟發(fā)學(xué)生積極思維 。教學(xué)的組織形式有( )( )等活動。三、判斷題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)。()。( )《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。( ),他們之間是彼此制約的。( ),只要教師業(yè)務(wù)能力強(qiáng)就行。( )、綜合為特征的,近代課程是分科的。()《大教學(xué)論》一書中主要是從目的和內(nèi)容、方法和原則、形成和制度三個(gè)方面系統(tǒng)闡述其教學(xué)理論與思想。()。(),教師可以隨意翻閱學(xué)生的信件。()“師生如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是教師對學(xué)生應(yīng)像父母對自己的子女一樣溺愛。()、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。(),因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)。(),傳授和學(xué)習(xí)書本知識要以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(),非正式群體對學(xué)生的發(fā)展起著負(fù)面的影響。()、校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。()。( ),正常的學(xué)生不需要診斷性評價(jià)。( )。( ),內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。()。( )教育學(xué)與教學(xué)法基礎(chǔ)知識高分沖刺試卷(五)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共50小題,每小題1分,共50分),對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是( ),它規(guī)定著人的發(fā)展方向,特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的,好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生“心理起源說”認(rèn)為教育起源于( )3.( )的出版是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。A.《教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《民主主義與教育》,被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是( )A.“四書”“五經(jīng)”B.“六藝”C.“七藝”D.“八股文”( )、特權(quán)化和專制化的教育特征是( ),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是( ),我國古代最著名的教育家孔子提出了一個(gè)非常重要的觀點(diǎn),即( )A.“有教無類”B.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”C.“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”D.“三十而立,四十而不惑”“知子莫過父,知女莫過母”這句話體現(xiàn)了家庭教育中( ),應(yīng)做到( )( )( )( )( )《傷仲永》的短文,說江西金溪有個(gè)名叫方仲永的少年,小時(shí)比較聰明,5歲時(shí)就能作詩,但由于缺乏良好的生活條件和及時(shí)的教育培養(yǎng),12~13歲時(shí)寫的詩已經(jīng)不如以前的好了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。這說明( ),實(shí)際上就是規(guī)定了教育活動的最大方向,這體現(xiàn)了教育目的的( )( )“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的( ),在某些學(xué)科之間加強(qiáng)聯(lián)系,用這種方式編成的課程為( ),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需具備的以“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?!叭敝傅氖? )、寫、畫、算、寫、寫、算( ),針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的評價(jià)模式是( )、輸入、過程、成果評價(jià)模式?( ),在初中階段( ),綜合課程補(bǔ)充( ),一般采用百分制記分法和等級制記分法,題的數(shù)量多、便于給小分的,用等級制較便利、開卷、理解和靈活運(yùn)用的題用百分制較方便,不能把等級制換算成一定的分?jǐn)?shù)( ),承認(rèn)學(xué)生間的差異,因材施教,發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智能,這是( )的表現(xiàn)。,學(xué)生的( )在他們自身品德的發(fā)展與提高上起著愈來愈重要的作用。( ),首先要做好的工作是( ) 。這在非正式學(xué)生群體形成的主要影響因素中屬于( ),采用適當(dāng)?shù)膽土P( )。這表明教師的教學(xué)監(jiān)控能力( ),專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有( )35.“藏息相輔”即主張( )A.教與學(xué)相結(jié)合B.學(xué)與思相結(jié)合C.課內(nèi)與課外相結(jié)合D.教學(xué)與勞動相結(jié)合( )( )( )《關(guān)于教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)和( ),依照法律規(guī)定,向法定主管機(jī)關(guān)申述理由,請求處理的制度,稱為( )41.《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究( ),稱為( )( )、體力和創(chuàng)造才能,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)44.( )是教師最為常用的研究方法。45.( )是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。46.“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”反映了( )教學(xué)原則。“不憤不啟、不悱不發(fā)”指出了( )教學(xué)原則。、七十年代創(chuàng)立了一種利用聯(lián)想、暗示、情境、音樂等方式強(qiáng)化教學(xué)效果的方法,稱之為( )—發(fā)現(xiàn)法、面向全體學(xué)生交流、對過程及時(shí)總結(jié)是( )運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐,但明顯不足在于( )二、多項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分),它的基本途徑有( ),具體表現(xiàn)在以下( )方面。,提高民族素質(zhì),促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展3.“外鑠論”的代表人物包括() ()          。其任務(wù)為( )( ),可以把課程分為工具性課程和( ),如下觀點(diǎn)比較接近課程本質(zhì)的定義的是( )9.下列教育家中,屬于個(gè)人本位教育目的價(jià)值取向的代表人物有( )A.凱興斯坦納 B.盧梭C.孟子 D.涂爾干E.裴斯泰洛齊,其中,傳統(tǒng)教育學(xué)派強(qiáng)調(diào)()( ),實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會均等() ()(),有兩種對立的觀點(diǎn),即“教師中心論”和“兒童中心論” “活動課程”的說法正確的有(),又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程 ,所以其方法應(yīng)該是不拘一格。但是通常情況下,如下哪些工作環(huán)節(jié)還是被認(rèn)為是必需的?( ),就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人們,使教育思想觀念、教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備,逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平,培養(yǎng)出適應(yīng)參與國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力競爭的新型勞動者和高素質(zhì)人才的過程。具體包括( )( ),必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)、有價(jià)值,并且有趣、多樣性,學(xué)生能夠完成。實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于( )( )( ) ()()(),文獻(xiàn)檢索的途徑主要包括()           ,屬于質(zhì)性評價(jià)方式的有( )27.《教育法》規(guī)定,受教育者應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有(),尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣,完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)當(dāng)只提出正面的材料的有( )( )()、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)三、判斷題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)、腦力勞動與體力勞動對立的產(chǎn)物是人的平均發(fā)展。(),若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會陷入“遺傳決定論”。()3.“蓬生麻中,不扶則直”體現(xiàn)了環(huán)境對人的發(fā)展的影響。()。(),教師在教育過程中起輔助作用。(),課程可分為必修課程和選修課程。()“結(jié)構(gòu)課程論”的代表人物。()8.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,是要求教學(xué)中貫徹循序漸進(jìn)的原則。(),是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn),是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。()、身心發(fā)展特點(diǎn)、思想狀況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。(),再根據(jù)學(xué)生的成績將他們分成若干個(gè)不同的小組。 ()、感染、同化、激勵的作用。()。( ),不包括課外活動和社會實(shí)踐。( )“學(xué)生喜歡我嗎?”“同學(xué)們怎樣看待我?”等問題,說明該教師已經(jīng)進(jìn)入關(guān)注情境階段。(),情感紐帶的力量就越強(qiáng)。(),不涉及對價(jià)值的研究。( )。( ),不具有普適性。( )。( )教育學(xué)與教學(xué)法基礎(chǔ)知識高分沖刺試卷(六)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共50小題,每小題1分,共50分)、影響最大的教育著作是( )A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《大學(xué)》,并被譽(yù)為最有影響的教育學(xué)著作是( )A.《教育過程》B.《認(rèn)知成長研究》C.《對教學(xué)理論的探討》D.《教育的適當(dāng)性》( )A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民主主義與教育》( )5.“干越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也?!边@句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響( )( )( )“教育的終身化、多元化”為教育特征的是( )( ),說法錯誤的是( )、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們。我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是( )的觀點(diǎn)。,人們由于長期進(jìn)行某一方面的訓(xùn)練,就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高,如印染工人可以比一般人具有較強(qiáng)的顏色鑒別能力,釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力,這種現(xiàn)象說明( )13.( )是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。14.“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育,或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”,并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于( )?( )( ),關(guān)于課程的說法不正確的一項(xiàng)是( )A.“課程”一詞含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思、學(xué)科的涵義相同,反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)要求,如數(shù)學(xué)課程、歷史課程、輸入評價(jià)、過程評價(jià)、成果評價(jià)步
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