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正文內(nèi)容

工程建筑空間組合論(編輯修改稿)

2024-07-24 15:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的狹義相對(duì)論率先對(duì)牛頓力學(xué)提出質(zhì)疑,隨著波爾的量 子力學(xué),海森堡測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系等科學(xué)原理的相繼問(wèn)世,便向人們揭 示:外部客觀世界遠(yuǎn)比我們想象的要復(fù)雜的多。與此同時(shí),靜態(tài), 永恒,線形的思維模式也逐漸被動(dòng)態(tài)、發(fā)展和隨機(jī)的觀念所取代。 當(dāng)代西方后現(xiàn)代建筑思潮無(wú)視功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì);無(wú)視統(tǒng)一、和 諧、純凈,轉(zhuǎn)而倡導(dǎo)復(fù)雜性、矛盾性、偶然性、隨機(jī)性;反對(duì)非 此即彼,主張亦此亦彼;宣揚(yáng)隱喻、多義、含混;追求殘破、斷 裂、扭曲、畸變、解構(gòu)等否定性審美范疇,和當(dāng)代哲學(xué)思想由理 性主義轉(zhuǎn)向非理想主義傾向,有著密不可分的聯(lián)系。 五 走向多元化歷史主義傾向: 歷史主義傾向:倡導(dǎo)建筑文化必須遵循時(shí)空和地域的限制,肯定文化的民族差異性, 承認(rèn)審美活動(dòng)中的懷舊成分,反對(duì)統(tǒng)一的審美時(shí)空觀和國(guó)際大同的文化觀念。 抽象約簡(jiǎn);符號(hào)拼貼;移植與嫁接;多元重構(gòu) 鄉(xiāng)土主義傾向: 鄉(xiāng)土主義傾向:對(duì)于西方技術(shù)和本地區(qū)、本民族文化均采取由選擇吸收的態(tài)度。 與環(huán)境關(guān)聯(lián),適應(yīng)氣候環(huán)境,利用地方材料與技術(shù),地域與場(chǎng)所精神的表現(xiàn) 追求高技術(shù)的傾向: 追求高技術(shù)的傾向:技術(shù)至上 利用高科技成果和現(xiàn)代技術(shù)手段,突破傳統(tǒng)形式美 的局限,以極端的邏輯性,極度的音節(jié)化,夸張的形式和雕塑感構(gòu)成,方格網(wǎng)變形 以及構(gòu)件的極度重復(fù)…… 解構(gòu)主義: 解構(gòu)主義:在設(shè)計(jì)觀念上,受德里達(dá)為代表的解構(gòu)主義哲學(xué)的影響很大,這種哲學(xué) 理論讓人們用懷疑的目光審視一切, 企圖否定整個(gè)西方理性主義的傳統(tǒng)。 與“中心”“等級(jí)”相關(guān)的一切概念,如“主體”“對(duì)稱(chēng)”“秩序”都遭到摒棄, 在這種觀念的影響下,他們也以各種方式向“中心”質(zhì)疑。他們或反對(duì)古典的透視 法,或用散構(gòu)與分離手法消解內(nèi)在結(jié)構(gòu)與中心。 散亂”“分離”“殘缺”“突 變”“動(dòng)勢(shì)”成為這類(lèi)建筑的形式表征。解構(gòu)主義建筑師強(qiáng)調(diào)的是審美的“過(guò)程 性”,即“讀者”閱讀時(shí)的審美愉悅,故他們強(qiáng)調(diào)的不是文本的“可讀性”而是 “可寫(xiě)性”。 有機(jī)綜合傾向與可持續(xù)發(fā)展:綠色、生態(tài)、智能建筑。 有機(jī)綜合傾向與可持續(xù)發(fā)展 六 局限與啟迪人們?cè)诮鉀Q了基《建筑空間組合論》第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 總論 功能與空間 空間與結(jié)構(gòu) 形式美的規(guī)律 內(nèi)部空間的處理 外部體形的處理 群體組合的處理 當(dāng)代西方建筑的審美變異 形式與內(nèi)容對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系 ——兩個(gè)要求 一個(gè)手段 兩個(gè)要求從功能使用要求來(lái)看: 功能不同,形式不同。 功能對(duì)空間形式有規(guī)定性和靈活性。 功能對(duì)形式的決定性作用,形式對(duì)功能的反作用。 從精神和審美要求來(lái)看: 對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng) 三種類(lèi)型的建筑在物質(zhì)功能與精神感受的要求不同。 形式美與藝術(shù)性的區(qū)別 建筑藝術(shù),立意為先 建筑的個(gè)性 從物質(zhì)技術(shù)手段方面來(lái)看: 功能對(duì)結(jié)構(gòu)的推動(dòng),結(jié)構(gòu)對(duì)功能的反作用 從建筑發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看: 周期性:否定之否定 功能對(duì)于單一空間形式的規(guī)定性建筑和容器有著驚人的相似,建筑是一個(gè)裝人的容器. 物品對(duì)于容器的空間形式概括起來(lái)有三個(gè)方面的規(guī)定性: 一、量的規(guī)定性:具有合適的大小和容量 二、形的規(guī)定性:具有合適的形狀以適應(yīng)盛放物品的要求 三、質(zhì)的規(guī)定性:所圍合的空間具有適當(dāng)?shù)臈l件(溫度、濕度等), 以防止物品受到損害或變質(zhì)。 功能對(duì)于空間的規(guī)定性: 一、量:大小的差別是功能對(duì)于空間量的規(guī)定性的反映。 二、形:形狀的差別是功能對(duì)于空間形的規(guī)定性的反映。 三、質(zhì):門(mén)窗設(shè)置和朝向要求涉及到交通,日照,采光,通風(fēng)等條件 的優(yōu)劣,實(shí)際上是功能對(duì)于空間質(zhì)的規(guī)定性的反映。明暗也是一種形 式。 功能對(duì)于多空間組合形式的規(guī)定性用一條專(zhuān)供交通聯(lián)系用的狹長(zhǎng)的空間——走道來(lái)連接各使用空 間的空間組合形式。 各使用空間圍繞著樓梯來(lái)布局的空間組合形式。 以廣廳直接連接各使用空間的空間組合形式。一個(gè)展廳可以不 被穿行;觀眾既可以逐一地進(jìn)入所有展廳,又可以根據(jù)自己的 愿望有選擇地進(jìn)入任何一個(gè)展廳。 使用空間互相穿套,直接連通的空間組合形式: 串聯(lián)式的組合形式; 在一個(gè)完整的大空間內(nèi)自由靈活地分隔空間; 在一個(gè)大空間內(nèi),沿柱網(wǎng)隊(duì)空間進(jìn)行分隔; 空間與結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)的不同形式既能適應(yīng)不同的功能要求,也會(huì)有其獨(dú)特的表現(xiàn)力。即, 結(jié)構(gòu)能滿足建筑的功能與審美要求。 如果把符合功能要求的空間稱(chēng)之為適用空間;把符合于審美要求的空間稱(chēng) 之為視覺(jué)空間;把按照材料性能和力學(xué)的規(guī)律性而圍合起來(lái)的空間稱(chēng)之為 結(jié)構(gòu)空間。 只有把適用空間、視覺(jué)空間,結(jié)構(gòu)空間結(jié)合起來(lái),才能做到功能、 美、 結(jié)構(gòu)三者有機(jī)結(jié)合。一、以墻和柱承重的梁板結(jié)構(gòu)體系 二、框架結(jié)構(gòu)體系 三、大跨度結(jié)構(gòu)體系 四、懸挑結(jié)構(gòu)體系 五、其他:剪力墻結(jié)構(gòu)、井筒結(jié)構(gòu)、帳篷結(jié)構(gòu)、氣承結(jié)構(gòu) 形式美的規(guī)律 如何達(dá)到多樣統(tǒng)一?一、以簡(jiǎn)單的幾何形狀求統(tǒng)一 : 勒柯布西耶:“原始的體型是美的體形,因?yàn)樗苁俏覀兦逦乇嬲J(rèn)?!?所謂原始的體形就是指圓、球、正方形、立方體以及正三角形等。 二、主從與重點(diǎn):在一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體中,各組成部分是不能加以區(qū)別而一律對(duì)待的。 三、均衡與穩(wěn)定 四、對(duì)比與微差:對(duì)比可以借彼此之間的烘托陪襯來(lái)突出各自的特點(diǎn)以求得變化;微差則可以借相互之間的共同性以求得和諧。 五、韻律與節(jié)奏:連續(xù)的韻律;漸變韻律;起伏韻律;交錯(cuò)韻律。 把建筑比作“凝固的音樂(lè)”的道理所在。 六、比例與尺度:和諧的比例引起美感。 均衡與穩(wěn)定均衡:建筑構(gòu)圖中各要素的左與右,前與后之間的相對(duì) 輕重關(guān)系的處理; 穩(wěn)定:建筑整體上下之間的輕重關(guān)系 靜態(tài)均衡:對(duì)稱(chēng)和不對(duì)稱(chēng) 動(dòng)態(tài)均衡:依靠運(yùn)動(dòng)來(lái)取得平衡近現(xiàn)代建筑理論非常強(qiáng)調(diào)時(shí)間和運(yùn)動(dòng)這兩方面因素。這就是說(shuō)人
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