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正文內(nèi)容

俄國文體論自考2(編輯修改稿)

2025-07-23 11:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 語言發(fā)展過程中的連貫現(xiàn)象,共時指的是同一時期內(nèi)各種語言的相互關(guān)系。這些概念的實質(zhì),都是把同對象的表象和實質(zhì)割裂開來。強調(diào)言語的開放性和創(chuàng)造功能,忽略了言語創(chuàng)造必須受制于語言的規(guī)則?! ≌Z言學(xué)轉(zhuǎn)向給當(dāng)代西方的文體學(xué)研究造成了正負兩個方面的影響。正面:使立體學(xué)研究日益微觀化和精確化,提供了許多有關(guān)語言學(xué)、敘述學(xué)、文本解讀的技術(shù)規(guī)則,可操作性強。負面:首先是肢解了文學(xué)的有機組成,只強調(diào)文學(xué)的語言學(xué)意義而忽視其它因素,其結(jié)果是割裂了文學(xué)的各相關(guān)成分,特別是削弱了文學(xué)的精神價值,把有著豐富的思想內(nèi)涵的文學(xué)現(xiàn)象變成純語言學(xué)的游戲?!  文體理論的發(fā)展趨勢  運用現(xiàn)代語言學(xué)理論研究文學(xué)文體與文體風(fēng)格,是當(dāng)代西方文體學(xué)的主要趨勢。當(dāng)代西方從語言學(xué)角度研究文學(xué)文體,大體上有四種不同的著重點:  一著重語言的社會情境,可稱為文體的社會語言學(xué)派。這種觀點認為,語言的使用離不開社會情境。對文體起制約作用的不僅有交際內(nèi)容與交際方式,還有交際雙方的關(guān)系?! 《卣Z言的心理和情感受特征,可稱為文體的心理語言學(xué)派。最早的代表人物是索緒爾的學(xué)生巴依,他把語言分為自然語言和社會語言,認定社會語言具有“邏輯性”和“情感受性”兩個特征。  三著重語言的結(jié)構(gòu)和功能,可稱為文體語言結(jié)構(gòu)功能學(xué)派。結(jié)構(gòu)主義學(xué)派是50至60年代以來西方文論中的一門顯學(xué),羅蘭。巴特是這一學(xué)派的首席代表。他在《寫作的零度》一書中提出寫作的風(fēng)格,反對把作品公成內(nèi)容和形式的二元論。所謂寫作零度,是指作品中的詞語可以同時容納多種含義,如同置于零狀態(tài),從無中創(chuàng)生意義,以此比喻語言在寫作中的重要地位?! ⌒≌f文體的結(jié)構(gòu)模式則源于俄國形式主義。普羅普的《民間故事形態(tài)學(xué)》是結(jié)構(gòu)主義散文的開山之作。他形容的著眼點并不是結(jié)構(gòu),而是形式。他所謂的形態(tài)學(xué),立意在于形式。在具體方法上,他運用語言學(xué)中層次分級的方法形容民間故事。從形態(tài)各異、內(nèi)容繁雜的民間故事中,他發(fā)現(xiàn)任何一個民間故事都由可變因素與不可變因素兩個層面構(gòu)成?! ⊥卸嗔_夫把小說文體分成內(nèi)容與話語兩級,巴特則把小說分為三級,他在《敘事作品結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論》中把形式主義文體分為功能級、行為級、敘述級?! 〗Y(jié)構(gòu)主義者認為,小說文體的敘述層打開了作品通向外界的大門。離開了對小說作品的敘述分析,便不是文體學(xué)分析。  布拉格學(xué)派的雅各布森也把結(jié)構(gòu)主義的文體學(xué)界定為語言功能。他在《語言學(xué)和詩學(xué)總序》中,總結(jié)出散文文體中任何一種語言交際活動都包含六個因素,即發(fā)話人、受許人境、信息代碼、傳遞、寓意?! 〖幽么笤屠碚摯砣宋锔トR在《批評的剖析》一書中也從結(jié)構(gòu)原則出發(fā),提出了歐洲小說的模式系統(tǒng)。他把歐洲小說依據(jù)人物與環(huán)境的關(guān)系分成五種模式:神話模式傳奇模式高級模仿模式低級模仿模式諷刺小說文體  四著重語言的敘述功能,稱為文體的敘述功能學(xué)派。代表人物是美國的韋恩。布斯?! ∷摹缎≌f修辭學(xué)》一書,考察了西方小說的歷史演變以及由此帶來的小說理論觀念的變遷。意在形容作者的敘述技巧與文字閱讀效果之間的關(guān)系,提出作者、敘述者、人物、讀者四個因素?! ‖F(xiàn)代小說理論主張作家非人格化,回避對道德和情感做出評價。布斯則認為作家絕對的中立是不可能的,他對材料和事件的取舍就包含了一定的傾向性。議
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