【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 訓(xùn)練，來達(dá)到豐富文采的目的。例如，學(xué)生背誦古詩文，背誦優(yōu)美的現(xiàn)代文的篇章，可以要求學(xué)生在訓(xùn)練中合理遷移和引用，包括引用成句，或引用句式，或引用抒情方式，或引用修辭技巧。可以提醒學(xué)生，同樣是這樣的意思，為什么作者要這樣說？我要表達(dá)一個(gè)意思，我可不可以換一種方式來表述？例如下面兩個(gè)句子：①繁忙的工作過后，女孩也開始想家了。②繁忙的工作過后，女孩喜歡一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁陣、夕陽。（顏文靜《尋人啟事》） 第二句，用具體的人物行為的描寫，尤其是選用“雁陣”“夕陽”這樣的在古代詩詞中常見的、富有思鄉(xiāng)意味的意象和“面對(duì)家的方向”這樣的細(xì)節(jié)，使得“想家”這個(gè)心理生動(dòng)地表達(dá)出來，給人留下了深刻的印象。 經(jīng)常性的鼓勵(lì)學(xué)生換一種方式來表達(dá)，或者選用自己熟悉的文句來表達(dá)，既可以加深對(duì)背誦內(nèi)容的理解和記憶，又可以豐富學(xué)生的內(nèi)在的“文氣”“書卷氣”。那么，在形成習(xí)慣之后，則“文采斐然”就成為必然的結(jié)果了。 結(jié)構(gòu)自然：技巧使用的漸趨成熟 有人說，最高的技巧就是沒有技巧。這話不無道理。當(dāng)技巧還是外在于寫作主體的時(shí)候，則技巧往往是被看重的，是“第一性”的；而當(dāng)技巧已經(jīng)內(nèi)化，已經(jīng)成為“內(nèi)存”，則技巧的使用往往是潛意識(shí)甚至是無意識(shí)的。所有的大家均是如此。例如，講描敘性文章的構(gòu)思，我們一般會(huì)要求學(xué)生不要平鋪直敘，說是“文似看山不喜平”。初學(xué)的時(shí)候，學(xué)生的使用往往是生硬的，勉強(qiáng)的。而我們的追求是，讓學(xué)生經(jīng)常使用曲折的方式來經(jīng)營(yíng)文章的結(jié)構(gòu)，在一定的經(jīng)驗(yàn)積累之后，他的寫作不是刻意的考慮如何曲折，而是自然而然地就這樣表達(dá)了。 這才是技巧的成熟。其他方面的寫作技巧，都是同樣的道理。 （二）努力的方向：建構(gòu)發(fā)展性作文教學(xué)的范式 建立發(fā)展性“多維漸進(jìn)目標(biāo)教學(xué)”。 美國羅伯特加涅的系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)理論提出：“學(xué)科教學(xué)乃至一節(jié)課的教學(xué)都是一個(gè)系統(tǒng)，它是由相互關(guān)連的部分所組成的具有特定功能的整體，它要求教師著眼于整體，從整體與部分聯(lián)系選擇解決問題的方案和措施。”我們認(rèn)為：作文教學(xué)過程應(yīng)該是“建立目標(biāo)——導(dǎo)向目標(biāo)——評(píng)價(jià)目標(biāo)”的目標(biāo)達(dá)成的系統(tǒng)，而達(dá)到作文教學(xué)的目標(biāo)，要按照一定的科學(xué)序列，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)基礎(chǔ)，優(yōu)化設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)，不能簡(jiǎn)單地、隨意性很大地讓學(xué)生自由地寫作來代替作文教學(xué)。因此，在初中階段，主要針對(duì)描敘類文體寫作教學(xué)，建構(gòu)“多維漸進(jìn)目標(biāo)教學(xué)”的實(shí)踐研究是比較可行的途徑。 “多維漸進(jìn)目標(biāo)教學(xué)”具體可以作如下分解： ①多維目標(biāo)體系： 心理目標(biāo)：消除畏懼心理，愉快寫作。引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，積累素材、感悟生活，從生活中汲取作文的養(yǎng)料，培養(yǎng)寫作興趣。 思維目標(biāo)：注重聯(lián)想、想象能力培養(yǎng)，錘煉寫作語言，讓語言亮起來，增強(qiáng)寫作興趣。 技能目標(biāo)：加強(qiáng)作文謀篇布局的訓(xùn)練，注重指導(dǎo)編寫提綱來幫助學(xué)生作文時(shí)理清思路，組織材料，設(shè)置懸念，形成比較完整的、曲折生動(dòng)的、靈活多變的構(gòu)思。 ②漸進(jìn)目標(biāo)程式： 建立目標(biāo)：有層次要求。初一（七年級(jí)）側(cè)重興趣培養(yǎng)，達(dá)成心理目標(biāo)，使學(xué)生熱愛表達(dá)，熱愛寫作。初二（八年級(jí)）側(cè)重思維訓(xùn)練，強(qiáng)化語言錘煉，促使學(xué)生在寫作中初嘗“表達(dá)自我、實(shí)現(xiàn)自我”的快樂。初三（九年級(jí)）側(cè)重謀篇布局訓(xùn)練，由比較感性的認(rèn)識(shí)上升到比較理性的思考，體驗(yàn)“親近智慧的愉悅”。 導(dǎo)向目標(biāo)：重在過程。主要通過教師對(duì)作文教學(xué)規(guī)律、學(xué)生作文水平、各種新的教學(xué)方法的研究，優(yōu)化教學(xué)方法，在三年的整個(gè)過程中進(jìn)行實(shí)施，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 評(píng)價(jià)目標(biāo)：以發(fā)展性和激勵(lì)性為宗旨，結(jié)合學(xué)生作文水平提高的“漸進(jìn)”的客觀規(guī)律，確定“以生為本”“以發(fā)展為本”的評(píng)價(jià)機(jī)制，以評(píng)價(jià)促進(jìn)提高。 “多維漸進(jìn)目標(biāo)教學(xué)”使整個(gè)初中階段寫作教學(xué)計(jì)劃有序，操作有法，科學(xué)有效。 教學(xué)方式的具體實(shí)施。 ①的以閱讀促進(jìn)寫作。 這屬于積累的初級(jí)階段，可以每周安排一節(jié)“文學(xué)閱讀”課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀并做摘錄式筆記，即在閱讀時(shí)遇到生動(dòng)、精彩、優(yōu)美、含義深刻的句子、段落，重要的警句格言、詞語典故，自己認(rèn)為有用的論斷，以及有關(guān)的數(shù)字材料等，按照原文摘錄下來。摘錄要求：A、要寫明摘抄時(shí)間、出處（文章名稱、作者、版本、頁碼）B、摘錄時(shí)，要按照原文準(zhǔn)確無誤地抄寫，不應(yīng)隨意改動(dòng)，對(duì)于難讀、難解的字詞要查字典注明。C、摘錄之后要對(duì)摘錄內(nèi)容有所評(píng)價(jià)，如句子的生動(dòng)性、讀文的感想、收獲等。 ②生活化作文模式。 這是生活化寫作的具體操作。布置與學(xué)生生活緊密相關(guān)的寫作內(nèi)容，讓學(xué)生寫作前對(duì)生活充分地觀察、體驗(yàn)，然后在教室里交流感受，師生共同評(píng)點(diǎn)，最后完成書面作文，形成“實(shí)地觀察――交流研討――書面作文”的教學(xué)流程。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)一般是教師給出一個(gè)作文題，然后花一節(jié)課的時(shí)間從審題、立意到謀篇布局逐一加以指導(dǎo)，再給一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生寫作，這個(gè)過程就像一個(gè)金箍圈，將學(xué)生的思維死死地箍在老師的指導(dǎo)范圍內(nèi)。而生活化的寫作教學(xué)則是給學(xué)生充分的自主權(quán)和表達(dá)權(quán)，為此我們嘗試著開放寫作過程。一般的做法是把作文題目（通常提供一個(gè)范圍）提早三四周告訴學(xué)生，學(xué)生據(jù)此廣泛收集材料（包括到網(wǎng)上、到圖書館），有的還進(jìn)行交流，共同閱讀、欣賞。到了作文時(shí)學(xué)生儲(chǔ)備豐厚，便文思泉涌、一泄千里。這樣，他們的整個(gè)作文過程就成為一個(gè)充滿創(chuàng)造愉悅的過程，也便成了有助于培養(yǎng)包括語言交際能力和審美能力、審美情趣在內(nèi)的整體素質(zhì)的過程。 ③專題模仿教學(xué)。 這是為了解決學(xué)生習(xí)作中的普遍問題而采取的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式的流程是： 學(xué)習(xí)、分析典型范例――引出寫作要點(diǎn)――嘗試練習(xí)――師生評(píng)議――按要求作文。 比如，學(xué)生作文普遍存在著語言或晦澀，毫無光彩，或普普通通，沒有個(gè)性，不能吸引人的問題，而主要原因之一就是缺乏想像力。針對(duì)這一問題，我們可以進(jìn)行“張開想像的翅膀，讓語言亮起來”的專題訓(xùn)練。 《你一定會(huì)聽見的》這一課雖是說明文體，但文章的語言生動(dòng)，極富想像力，我們?cè)诮虒W(xué)中就可以不從說明文閱讀的角度進(jìn)行教學(xué)，而是以文章的語言為典型范例，具體分析，引出寫作要點(diǎn)：“想像三步曲”——觀察（用心感受特征）+想像（設(shè)置具體情境）+表達(dá)（運(yùn)用修辭，生動(dòng)形象），然后讓學(xué)生以“我聽見了”、“我看見了”為話題進(jìn)行片段練習(xí)，收到較好的效果。 還有用“連詞成段”的方法來訓(xùn)練想像能力，效果也是很好的。龍巖二中陳彧鷺老師的一個(gè)教學(xué)敘事中就有這樣的例子。 一次我要求學(xué)生用“花團(tuán)錦簇、水泄不通、流連忘返”三個(gè)詞寫一段話。結(jié)果，多數(shù)學(xué)生絞盡腦汁，卻只寫成了一兩句話，像“公園里花團(tuán)錦簇，游人很多，擠得水泄不通，人們流連忘返”之類，生硬地把三個(gè)詞連綴在一起，“連詞成段”成了“連詞成句”。仔細(xì)研究之后，發(fā)現(xiàn)主要問題在于，學(xué)生并未“吃透”這三個(gè)詞所包容的內(nèi)涵，思路尚未打開。于是，我在講評(píng)時(shí)以此為典型范例，引導(dǎo)學(xué)生，豐富想像的要點(diǎn)在于深入挖掘詞語所包含的信息情況。如，從“花團(tuán)錦簇”一詞，可挖掘出季節(jié)——“春天”，還可由這個(gè)詞聯(lián)想到與繁花盛開相關(guān)聯(lián)的事物，比如“蜜蜂”、“蝴蝶”等。由此，“花團(tuán)錦簇”一詞可引出季節(jié)描寫和對(duì)“蜜蜂”“蝴蝶”的動(dòng)態(tài)描寫。而“水泄不通”一詞則可以聯(lián)想到游人眾多的種種場(chǎng)面；同樣的，從“流連忘返”一詞，可深入聯(lián)想游人面對(duì)眼前美景，內(nèi)心所產(chǎn)生的由衷贊嘆和依依不舍之情。經(jīng)過一番思維啟發(fā)，學(xué)生的思路終于打開了，一幅幅“春花圖”、“蜂蝶鬧春圖”、“游人戲春圖”紛紛出現(xiàn)在學(xué)生的練筆習(xí)作中，有的同學(xué)甚至把簡(jiǎn)單的片斷連筆寫成了一篇文情并茂的散文。通過各個(gè)專題的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)習(xí)作中的難題被一一擊破，提高了寫作能力。 ④多媒體網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)。 利用多媒體電腦形、聲、色并茂的特殊功能，創(chuàng)設(shè)生活情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視、聽感官，可以提高學(xué)生感受生活的效率。利用網(wǎng)絡(luò)教室，或者讓學(xué)生自行上網(wǎng)進(jìn)行互動(dòng)式的作文教學(xué)，具有很強(qiáng)的時(shí)效性，可以很直接地刺激學(xué)生的寫作欲望，效果很好。 ⑤互動(dòng)式作文評(píng)改教學(xué)。 傳統(tǒng)的寫作評(píng)價(jià)多是學(xué)生上交作文，教師批改并講評(píng)。這種評(píng)價(jià)常存在兩個(gè)缺陷：一是評(píng)價(jià)大多由老師個(gè)人作出，學(xué)生很少有參與權(quán)；二是評(píng)價(jià)有“過嚴(yán)”傾向，以致學(xué)生時(shí)常有一種挫折感。那么，如何改變這種狀況，讓學(xué)生樂于寫作？我們可以進(jìn)行作文評(píng)改方式的變革，采用“伙伴編輯”的方式，通過合作探究和獨(dú)立思考評(píng)改他人作文的固有的激勵(lì)性，來改變這種被動(dòng)的局面。寫作評(píng)價(jià)方法的改革增強(qiáng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自主意識(shí)。每一位學(xué)生既是評(píng)價(jià)者，又是被評(píng)價(jià)者，通過自我評(píng)價(jià)，能清楚地看到自己的不足；而通過對(duì)他人的評(píng)價(jià)，又可以學(xué)到別人的長(zhǎng)處，他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中始終處于主動(dòng)的地位。 方法的運(yùn)用是靈活的，豐富的。這些方式，在描敘性的作文教學(xué)中，還只是所有方式中的一些小部分。根據(jù)實(shí)際的需要，我們可以隨機(jī)應(yīng)變地選擇和改變。當(dāng)然，這些方式也不只是僅僅適用于這一大類的文體的寫作教學(xué)，在其他的文體教學(xué)中，也是可以隨機(jī)地選擇使用的。第二部分論說類文體寫作教學(xué)的“入格”與“出格” 一、“入格”：論說類文體寫作教學(xué)的基本訴求 論說類文體，在中學(xué)比較常見的說法是議論文，還有一些議論性的隨筆。作為教師，首先必須明確地告訴學(xué)生，論說類文體，其基本目的就是要明確地提出自己的主張，并且加以有說服力的闡述。而要達(dá)到這個(gè)目的，就必須對(duì)它的“格”加以認(rèn)識(shí)，先行“入格”；在具備了基本的寫作能力之后，再尋求對(duì)“格”的突破。 引導(dǎo)學(xué)生“入格”，許多教師都曾做過有益的嘗試，我們不應(yīng)全盤否定，只是要注意，必須避免機(jī)械地操作和不思變通的執(zhí)著。論說文的模式，就曾有“引議聯(lián)結(jié)”之說，其來源是古代科舉的“八股文”。但對(duì)于初學(xué)者或?qū)懽饔欣щy者，給出一定的模式，比任其盲目地摸索和痛苦地煎熬，當(dāng)然要理智得多。因?yàn)椋m然“文無定法”，但寫作有一定的規(guī)律。論說類文體就是要清楚地表達(dá)自己對(duì)事物的看法，因此必須有明確的觀點(diǎn)，必須有自己的理由，而且這樣的理由還必須有一定的邏輯性，有一定的說服力。 作為論說類文體，其基本的特點(diǎn)就是：提出問題、分析問題、解決問題。根據(jù)這樣的特點(diǎn)，我們可以給出一些基本的模式（“格”）指導(dǎo)，具體可有以下幾個(gè)步驟： 感知。即指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀典范的論說文，讓學(xué)生充分感知，得到關(guān)于“格”的感性認(rèn)識(shí)。這里，尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感知教材選文中的范文，使這些文章的學(xué)習(xí)，既達(dá)到學(xué)習(xí)閱讀的目的，又達(dá)到學(xué)習(xí)寫作的目的，一舉兩得，避免不必要的浪費(fèi)。 指導(dǎo)感知，首先是要指導(dǎo)學(xué)生感知文章的思想內(nèi)容。即文章現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、歷史厚重感、面向未來的態(tài)度，及其思維方式。任何的典范文章，都必然是內(nèi)容充實(shí)，言之有物的，都必須是有思想上的啟發(fā)意義的，都是關(guān)于具體問題的深入思考的精神結(jié)晶。我們說，感知思想內(nèi)容，可供選擇的文本浩如煙海，古今中外處處是學(xué)習(xí)的文本。而且，不論是古是今，我們都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從文章中感知其直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)的文章中汲取人文營(yíng)養(yǎng)，開拓文化視野。 指導(dǎo)感知，還要注意論說結(jié)構(gòu)和論證技巧。所謂“典范”，就是指典型的足以作為范例的東西。我們發(fā)現(xiàn)，越是典范，越是大家手筆，就越樸素。例如，毛澤東是一個(gè)政論大家，其政論文（含演說辭和文稿）往往具有極強(qiáng)的說服力和號(hào)召力，其基本特點(diǎn)就可以概括為：提出論點(diǎn)，開門見山，干脆利落；分析問題，條分縷析，層層遞進(jìn)，透辟深刻；解決問題，方法具體，切實(shí)可行。尤其可貴的是，站在中國現(xiàn)實(shí)的高度，站在中國歷史的高度，采用了比較恰當(dāng)?shù)恼撟C方式，說理深入淺出，引喻設(shè)譬，生動(dòng)具體，雅俗共賞，體現(xiàn)的是一種人文關(guān)懷——既關(guān)注國家的前途命運(yùn)，又關(guān)注廣大讀者（或聽眾）的接受性。具體的文章，如他的《改造我們的學(xué)習(xí)》《紀(jì)念白求恩》，恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，魯迅的《拿來主義》《“友邦驚詫”論》，吳晗的《談骨氣》等，都是上好的范文。 指導(dǎo)感知，還有一點(diǎn)必須注意的是，要使感知成為一種興趣。在指導(dǎo)感知階段，務(wù)必使學(xué)生不膩不煩，必須采用比較豐富多樣的形式，引導(dǎo)學(xué)生逐漸進(jìn)入感悟的佳境。 龍巖二中“作文教學(xué)與當(dāng)前課改”課題組在實(shí)驗(yàn)研究中，采用“以閱讀促進(jìn)寫作”的方法，就是指導(dǎo)感知的很好的做法。課題組每周安排一節(jié)“文學(xué)閱讀”課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀并做摘錄式筆記，即在閱讀時(shí)遇到生動(dòng)、精彩、優(yōu)美、含義深刻的句子、段落，重要的警句格言、詞語典故，自己認(rèn)為有用的論斷，以及有關(guān)的數(shù)字材料等，按照原文摘錄下來；并把2003年2月——7月的課前口語訓(xùn)練內(nèi)容定為“推薦好文章”，讓學(xué)生交流朗讀自己摘錄的美文，自由談出自己的閱讀感受。這種做法，使學(xué)生有了比較廣闊的感知空間，交流表達(dá)又為學(xué)生提供了很好表達(dá)自我的平臺(tái)，大大提高了感知的興趣。經(jīng)過一段時(shí)間讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，收到了明顯的效果，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生作文素材的積累。 析“格”。即在學(xué)生感知的基礎(chǔ)上，注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)佳作名篇的結(jié)構(gòu)與行文，并分析出它們的基本規(guī)律，使學(xué)生從中學(xué)習(xí)并掌握基本的作文方法。在這里，“析格”的任務(wù)既是老師的，也是學(xué)生的，主要是老師的引導(dǎo)和學(xué)生的感悟的結(jié)合，是在老師指導(dǎo)之下，學(xué)生領(lǐng)悟了論說性文章的基本規(guī)律，知道了論說性文章的寫作方法。優(yōu)秀的論說性文章會(huì)有哪些基本的規(guī)律呢？ （1）從思想內(nèi)容看，思想深刻，表達(dá)明確。具體來說，優(yōu)秀論說性