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正文內(nèi)容

論企業(yè)家制勝謀略(編輯修改稿)

2025-07-22 19:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 變。孫子說:“戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變不可勝窮也。奇正相生,如循環(huán)之無端,孰能窮之?”山其實,奇正也是使用虛實戰(zhàn)術(shù)的技巧,奇正之變包括了運用虛實之變的各種手段。(5)分合之變。孫子說:“故兵以詐主,以利動,以分合為變者也”分合是有效使用兵力的一種技巧。若謀略已定,在考慮形勢、虛實、奇正等變化原則之后,就要運用分合之變來權(quán)衡如何使用兵力,使得戰(zhàn)略部署不致造成“兵重則滯而不神”《兵經(jīng)》上說:“統(tǒng)數(shù)十萬之師而無壅潰者,分得法也”“合兵以壯威,分兵以制勝”(6)多寡之變。多是“以眾擊寡”的條件,“寡”是化寡為眾,化虛為實的契機。用兵不在多寡,而在多寡之變,所以,多寡之變是虛實之變的補充。既能化“眾”為虛,誘敵以敗之,又能化“寡”為實,避敵之鋒芒,擊敵之虛弱,則得多寡之變的要義。(7)攻守之變。攻是以動求勝的行為,以知敵之虛弱和敵之可破為條件《百戰(zhàn)奇略》中說:“可勝者,攻也”;守是一種被動求勝的行為,以“知已有未可勝”為條件。以攻為守,攻可以助守;以守為攻,守可以代攻。(8)勝敗之變。孫子說:“夫戰(zhàn)勝攻取而不修其功者兇”所以,“戰(zhàn)勝易,守勝難”。勝敗是可以相互轉(zhuǎn)化的“常勝”可以造成一種錯覺,形成一種墨守成規(guī),固步自封的經(jīng)驗主義。運用經(jīng)驗得當可以獲勝,而一味地固守過時的經(jīng)驗和信條,可能招致慘敗。項羽數(shù)勝劉邦,而垓下一役,乾坤倒轉(zhuǎn),項羽之亡,可謂“積數(shù)勝之禍者也”。   總之,戰(zhàn)爭活動的處變原則都是謀略的手段,是服務(wù)于謀略的功利性的“有利”和“取勝”是謀略的目的,在這一方面,企業(yè)家制勝謀略的權(quán)變性與戰(zhàn)爭中的處變原則是一致的。   但是,由于兵戰(zhàn)與企業(yè)競爭是兩種性質(zhì)根本不同的“活力對抗”活動,所以,企業(yè)家制勝謀略的權(quán)變性與戰(zhàn)爭中的處變原則必然存在差異,表現(xiàn)在:   第一,企業(yè)競爭面對的是生產(chǎn)者、競爭者和消費者相互依存、相互作用的市場,企業(yè)的信譽、產(chǎn)品的質(zhì)量和價格以及服務(wù)質(zhì)量的好壞是由消費者來作出評價的。只有贏得顧客,才能占領(lǐng)市場。而贏得顧客的手段必然是“柔性”的,而非兵戰(zhàn)中以消滅對手為目的的攻殺手段。所以,企業(yè)家制勝的權(quán)變謀略必須考慮顧客的利益,而不僅僅是企業(yè)自身的利益。   第二,企業(yè)競爭的對象一般不具有惟一性。在商品市場上,無論是同一行業(yè)還是同類商品,參與競爭的企業(yè)往往不是一兩家。為數(shù)眾多的市場競爭者彼此間互為競爭對手,而不象軍事行動中那樣敵對方具有惟一性和確定性。企業(yè)家制勝的權(quán)變謀略必須考慮市場的多角化特點。   第三,即使市場上只有兩家企業(yè)一對一地展開競爭,參與競爭者也要面對截然不同的兩個方面的謀略選擇,其一是競爭者之間競爭的權(quán)變謀略,其二是競爭者與消費者之間的權(quán)變謀略。前者與兵戰(zhàn)中的處變原則有較多相似之處(但仍不能直接等同),后者則與兵戰(zhàn)中的處變原則較少有相似之處,因為面對廣大消費者,誠信第一是任何商家都必須遵循的原則,否則,如果企業(yè)以對待競爭對手的權(quán)變謀略來對待消費者,動輒采取詭詐之變,不講誠實與信用,這樣的企業(yè)就不能取信于消費者,其結(jié)果可想而知。   總而言之,只有正確把握企業(yè)家制勝權(quán)變謀略與軍事家在戰(zhàn)爭行動中所采取的處變原則的異同,才能運用好兵法中的謀略思想,掌握市場競爭的主動權(quán)。很顯然,在市場競爭中,生產(chǎn)者、競爭者和消費者的利益并不總是處處對立的,而是存在著許多利益相一致的方面。企業(yè)家制勝謀略的權(quán)變原則往往只能運用于競爭對手之間利益對立的場合,如圖2所示。 圖2 企業(yè)權(quán)變謀略與兵戰(zhàn)處變謀略的異同:兩者的交集存在于競爭(敵對)雙方處于對立面的場合?!∪⒅\略的優(yōu)劣性     謀略的優(yōu)劣性是由其功利性決定的。利多者為優(yōu),利寡者為劣;先得利者為優(yōu),后得利者為劣。從軍事意義上講,謀略的優(yōu)劣決定了戰(zhàn)爭的勝敗,國家的興亡。楚漢相爭,項羽身經(jīng)七十余戰(zhàn),每戰(zhàn)皆捷,但最終由于謀略的拙劣和決策失誤而遺恨烏江。劉邦幾經(jīng)挫折,甚至曾經(jīng)落得一敗涂地,但因謀略高超決策正確,終于平定天下,奠定漢朝基業(yè)。同樣,對于企業(yè)家來說,謀略的優(yōu)劣決定著市場競爭的成敗和企業(yè)的興衰存亡。所以,正確認識謀略的優(yōu)與劣,擇優(yōu)汰劣,具有重要意義。   謀略的優(yōu)劣由比較而得知。孫子在《計篇》中提出“校之以計,而索其情”,就是說要對各種不同的謀略、計策加以比較,判斷其中的優(yōu)與劣。古時候興兵作戰(zhàn),要先經(jīng)過“廟算”,即在廟堂之上舉行最高決策會議,謀劃作戰(zhàn)大計,預(yù)測戰(zhàn)爭勝負。在“廟算”過程中,“得算多”者,是上等計策,預(yù)計可以取勝,因而被選用;“得算少”者,是下等計策,不能取勝,所以被淘汰。如果不經(jīng)“廟算”,不管謀略優(yōu)劣與否,盲目興兵作戰(zhàn),則必敗無疑“校之以計”是一種高難度的復(fù)雜工作,需要參與到這項工作中的戰(zhàn)略決策者具有全面、系統(tǒng)的知識和技能,以及高超的戰(zhàn)略智慧和卓越的決策能力。更重要的是,“校之以計”首先要樹立正確的指導思想,遵循正確的戰(zhàn)略原則。在這方面,《孫子兵法》為我們提供了寶貴的思想源泉。綜觀《孫子兵法》全書,孫子提出各種謀略選擇方案都經(jīng)過通盤謀劃和反復(fù)比較,并指出各自的優(yōu)劣與利弊,肯定其中“善之善者”“善之善者”就是最佳方案,是好中求好,優(yōu)中選優(yōu)的結(jié)果。同樣道理,企業(yè)家制勝謀略也需要找出最佳方案,也要好中求好,優(yōu)中選優(yōu)。企業(yè)家在分析謀略的優(yōu)劣、作出戰(zhàn)略決策時,可以從孫子所提出的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略原則中汲取謀略智慧。   1.要知己知彼,力求全勝。孫子說:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。百戰(zhàn)百勝的上等計策就是那些在對敵情有了充分了解之后,在敵我雙方力量對比基礎(chǔ)上可以獲得于我有利的作戰(zhàn)形勢和條件,如此這般,則足以克敵制勝的好計策。因此,孫子認為,要選擇好的計策,首先必須知己知彼。當然,知己知彼的方法和手段是多種多樣的,如“相敵”、“動敵”、“用間”等等,不一而足。   同時,上等計策還要著眼于戰(zhàn)略全局,立足于取得全面的勝利,爭取“不戰(zhàn)而屈人之兵”,這就是孫子的“全勝”戰(zhàn)略思想。他說:“凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”在這里,“全國”、“全軍”、“全旅”、“全卒”、“全伍”指的是完整的戰(zhàn)略目標的全部利益,而“破國”、“破軍”、“破旅”、“破卒”、“破伍”指的是把敵軍擊破后分散的戰(zhàn)略目標的局部利益。能夠?qū)崿F(xiàn)完整的戰(zhàn)略目標的全部利益是最好的謀略,而如果只能實現(xiàn)分散的局部利益就是較差的謀略了“全國”、“全軍”、“全旅”、“全卒”、“全伍”僅僅是范圍和層次上的差異,也就是說,指的是不同范圍上的軍事抗爭,其核心都是圍繞一個“全”字。全為上,破次之??梢姡\略的優(yōu)劣性是以利益的大小來衡量的。欲獲“全勝”之利,必取“全勝”之法。為了實現(xiàn)最大利益,孫子提
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