【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 問題：“全面發(fā)展”與“具有獨(dú)立個(gè)性”的關(guān)系（①②③）：我們說教育目的所規(guī)定的我國(guó)教育所要培養(yǎng)的“勞動(dòng)者”和“建設(shè)人才”是全面發(fā)展的，具有獨(dú)立個(gè)性的，二者并不排斥。① 所謂“全面發(fā)展”說的是受教育者個(gè)體必須在體、德、智、美諸方面都得到發(fā)展，不可或缺，即個(gè)性的全面發(fā)展。② 所謂“獨(dú)立個(gè)體”，說的是體、德、智、美等素質(zhì)因素在受教育者個(gè)體身上的特殊組合，不可一律化，即全面發(fā)展的個(gè)性。平均發(fā)展是不可取的。③ 二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的：全面發(fā)展也是個(gè)人的全面發(fā)展，全面發(fā)展的過程也是個(gè)人的個(gè)性形成過程，獨(dú)立個(gè)性是全面發(fā)展的獨(dú)立個(gè)性。二、 普通中小學(xué)實(shí)現(xiàn)教育目的的對(duì)策1. 普通中小學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)：普通中小學(xué)（包括實(shí)施九年制義務(wù)教育的小學(xué)、初中和高中）教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育，它的任務(wù)是培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。（其任務(wù)也是衡量和評(píng)價(jià)其是否為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)）其特點(diǎn)是：基礎(chǔ)性、全面性和全體性地位與作用：基礎(chǔ)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中處于基石的地位，起著基石的作用，直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。2. 普通中小學(xué)教育的組成部分：（五育）普通中小學(xué)的教育必須包括體育、智育、德育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等幾個(gè)組成部分。體育：是授與學(xué)生健身知識(shí)、技能、發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能和發(fā)展他們的智力的教育。德育：是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級(jí)思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德的教育。它集中體現(xiàn)了我國(guó)教育的社會(huì)政治性質(zhì)，并對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著定向和動(dòng)力的作用。美育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。全面發(fā)展的五個(gè)組成部分各有自己的特點(diǎn)，規(guī)律和功能，是相對(duì)獨(dú)立的，但又缺一不可，不能互相替代，是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互滲透的，在實(shí)踐中共同組成統(tǒng)一的教育過程。堅(jiān)持五育并舉，處理好它們的關(guān)系，使其相輔相成，發(fā)揮教育的整體功能。問題：人的全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系（簡(jiǎn)答）答法一：①人的全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)五育并舉，全面發(fā)展，但并不主張平均發(fā)展。 ②它要求每一個(gè)受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到一定的穩(wěn)定發(fā)展，沒有重大缺陷，全面發(fā)展是指學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展，因材施教指學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)的而言，學(xué)生是有個(gè)性差別的，學(xué)生可以而且應(yīng)當(dāng)在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上保持并發(fā)展自己的興趣愛好和特長(zhǎng)。 ③對(duì)個(gè)人來說，基本素質(zhì)的發(fā)展和個(gè)性的興趣、特長(zhǎng)的發(fā)展是相互依賴，相互促進(jìn)的，所以，在教育工作中，應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生的差別，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來，才能使學(xué)生既有比較完全的基本素質(zhì)，又能充分發(fā)揮其特長(zhǎng)，形成獨(dú)特個(gè)性。答法二：①我們強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，五育并舉，要求每一個(gè)受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到一定程度的發(fā)展，沒有重大缺陷是合理的，但并不是主張平均發(fā)展。 ②全面發(fā)展是針對(duì)于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展，因材施教針對(duì)于學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的發(fā)展。由于學(xué)生個(gè)體之間的差異性，教育方法不可能一概而論。 ③全面發(fā)展與因材施教并不矛盾。學(xué)生可以而且應(yīng)當(dāng)在基本素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上保持并發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)。對(duì)于個(gè)人而言，基本素質(zhì)的發(fā)展與興趣、特長(zhǎng)的發(fā)展是相互依賴、相互促進(jìn)的。 ④所以，在教育工作中，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生之間的差別，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來，使學(xué)生既有比較完全的基本素質(zhì)，又能充分發(fā)揮其特長(zhǎng)，形成獨(dú)特個(gè)性。： （1）片面追求升學(xué)率的傾向，表現(xiàn)：、應(yīng)考教育。，放松或忽視大多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng) ，置學(xué)生的全面發(fā)展于不顧，忽視取消體育德育，只抓智育 原因：：腦體、工農(nóng)、城鄉(xiāng)三大差別還將長(zhǎng)期存在 ：①勞動(dòng)人事制度堵塞學(xué)生就業(yè)的出入，社會(huì)的不正之風(fēng) ②傳統(tǒng)的封建觀念根深蒂固 “學(xué)而優(yōu)則仕”③社會(huì)主義建設(shè)給人們展示了各展其能的美好前景（2）流生增長(zhǎng)傾向：原因：①讀書無用論 ②教育質(zhì)量低下 ③上學(xué)費(fèi)用高從社會(huì)原因來看，流生問題和片面追求升學(xué)率實(shí)質(zhì)上是一個(gè)問題的兩種表現(xiàn)。在現(xiàn)階段，我國(guó)教育主要還是一種謀生手段?！拔ㄓ凶x書高”觀念和“讀書無用”論之所以還有市場(chǎng)，根本原因在于人們對(duì)教育作價(jià)值判斷和選擇時(shí)采取狹隘功利主義的態(tài)度。問題：應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的比較： 相同點(diǎn)：（待查證）不同點(diǎn)：： ： （？）教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)教育（在現(xiàn)有的社會(huì)條件下，并不否認(rèn)社會(huì)對(duì)人的制約）第五章 學(xué)校教育制度本章已考真題：（名詞解釋）學(xué)校教育制度04，義務(wù)教育04 （簡(jiǎn)答題）簡(jiǎn)述學(xué)制建立的依據(jù)99， 簡(jiǎn)述普通中小學(xué)的性質(zhì)及任務(wù)01，談?wù)勀銓?duì)高等教育大眾化的看法05，第一節(jié) 學(xué)校教育制度概述一、學(xué)校教育制度的概念 學(xué)樣教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系 。 學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的主體.二、校教育制度建立的依據(jù)：，首先取決于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況 ，受社會(huì)制度的制約，反映一個(gè)國(guó)家教育方針的要求 ， ，參照外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn).三、現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢(shì)近二十年來，由于社會(huì)生產(chǎn)里水平的不斷提高，新的動(dòng)力資源的開發(fā)和科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步，給現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化帶來了一系列的急劇變化。為了適應(yīng)這種急劇的變化，無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都在進(jìn)行學(xué)校教育制度的改革，大致有五大趨勢(shì)：：國(guó)際上普遍認(rèn)為兒童一生的智力的發(fā)展，在很大程度上取決于早期教育，36歲的幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵期，因此都很重視學(xué)前教育。如，加強(qiáng)學(xué)前兒童入學(xué)的準(zhǔn)備，使他們?cè)谶M(jìn)入新的學(xué)習(xí)活動(dòng)前具備一定的發(fā)展條件，適應(yīng)小學(xué)的教學(xué)，使兒童具備一定的讀、寫、算等初步的知識(shí)技能，遵循這一年齡兒童心理、生理發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)和完成這一過度。，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限: ，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為義務(wù)教育的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ) ，也對(duì)人的綜合素質(zhì)提出了更高要求，所以應(yīng)該提早入學(xué)年齡，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。 :經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)者的文化技術(shù)素質(zhì)的要求越來越高，職業(yè)技術(shù)教育可直接為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。但是如果過早實(shí)現(xiàn)專業(yè)化教育，容易導(dǎo)致學(xué)生的教育水平下降，使其缺乏堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，既影響高等學(xué)校的教育質(zhì)量 ，又缺乏適應(yīng)工種變化的能力，學(xué)生的職業(yè)技術(shù)能力得不到社會(huì)的承認(rèn)。所以，應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)教育和普通教育的相互滲透，在普通中學(xué)加強(qiáng)職業(yè)性課程，為普通中學(xué)畢業(yè)生做一些就業(yè)準(zhǔn)備，在職業(yè)教育中增加普通教育課程，提高教育水平，增加學(xué)生的適應(yīng)能力。:原因：由于科學(xué)水平的飛躍進(jìn)步，一方面中等教育水平的勞動(dòng)力已經(jīng)不是理想的“知識(shí)型”勞動(dòng)力，已無法勝任現(xiàn)代科技的要求；另一方面，沒有一批高科技人才不斷開辟的科學(xué)研究領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要走在世界的前列是不可能的。因此，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，高等教育的結(jié)構(gòu)和類型正在變化， 具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面： ，不拘一格培養(yǎng)人才 ，建立起多種形式的科學(xué)、科研、生產(chǎn)聯(lián)合體。:由于科學(xué)知識(shí)更新速度加快，完全依靠“一次教育”，科技人員的知識(shí)就會(huì)落后于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。提倡終身教育可以有效地解決這一問題，以保持科技知識(shí)的活力。中國(guó)應(yīng)大力發(fā)展終身教育、回歸教育、繼續(xù)教育等，建立終身教育制度。終身教育是指人的一生應(yīng)該是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，永遠(yuǎn)和接受教育聯(lián)系在一起。四、我國(guó)的學(xué)校教育制度 1902年 壬寅學(xué)制——首次制定了近代學(xué)制，但是未實(shí)施 1904年 癸卯學(xué)制——中國(guó)近代學(xué)校教育制度的考試，以日本為藍(lán)本，學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)，總共二十五六年 1922年 壬戌學(xué)制——即“六三三制”，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本 特點(diǎn):①舊中國(guó)學(xué)制帶有鮮明的半封建半殖民的特點(diǎn)②即照抄帝國(guó)主義的學(xué)制，又保留了封建教育制度的殘余③即標(biāo)榜要實(shí)施義務(wù)教育，又奉行愚民政策，把廣大勞動(dòng)人民排斥于學(xué)校之外 ④即高唱學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，吸收“聲光化電”，又輕視生產(chǎn)技術(shù)教育. ① 學(xué)制優(yōu)越性的表現(xiàn)：，體現(xiàn)了教育是為了工農(nóng)服務(wù)的方針。 ，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針。 。、任務(wù)、的統(tǒng)一性和方法、方式的靈活性。② 新學(xué)制的內(nèi)容（P144）： 不含終身教育（1985年開始） 義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。（它具有強(qiáng)制性質(zhì)）地位作用：普及義務(wù)教育是學(xué)校教育系統(tǒng)的基礎(chǔ)，提高民族文化心理素質(zhì)的保證，是現(xiàn)代社會(huì)文明和進(jìn)步的標(biāo)志。第六章 課程本章已考真題：（名詞解釋）課程00/0，教學(xué)大綱99，形式化教育05，學(xué)科04 （簡(jiǎn)答題）當(dāng)代國(guó)外課程改革的共同趨勢(shì)是什么？99/02，簡(jiǎn)述我國(guó)課程編定的原則03，簡(jiǎn)評(píng)活動(dòng)課程論05， 試述學(xué)科課程與活動(dòng)課程區(qū)別和聯(lián)系（335），（論述題）試述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的取向。04第一節(jié) 課程的基本理論一、 課程的概念，是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。有狹義廣義之分。廣義的課程指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定所學(xué)學(xué)科的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下的各種活動(dòng)的總和。狹義的課程指某一門學(xué)科。 課程與教材、學(xué)科既有聯(lián)系又有區(qū)別： 學(xué)科——根據(jù)教學(xué)目的所劃分的教學(xué)內(nèi)容和各門科目，有時(shí)與狹義課程相同；教材——為各門學(xué)科的具體內(nèi)容； 廣義的課程包括以上所有內(nèi)容課程是隨著社會(huì)的發(fā)展而演變的，它反映了一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。 課程論則是研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。二、 歷史上課程論評(píng)述 （一）、學(xué)科課程與活動(dòng)課程論： 學(xué)科課程論（傳統(tǒng)派）：德國(guó)赫爾巴特① 主張：課程分科設(shè)置，分別從有關(guān)科學(xué)中選取一定的材料，組成不同的學(xué)科，分科進(jìn)行教學(xué)。每門學(xué)科的教材要根據(jù)科學(xué)的系統(tǒng)性、連貫性進(jìn)行編制。② 特點(diǎn)：A、重視成人生活的分析與準(zhǔn)備；B、重視教材的邏輯組織； C、強(qiáng)調(diào)軍連的價(jià)值③ 評(píng)價(jià)：學(xué)科課程論重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與運(yùn)用，這是好的。但是完全從成人的生活需要出發(fā)，不重視甚至忽視兒童的興趣和需要，則是其不足之處。 活動(dòng)課程論（兒童中心派）：① 主張：反對(duì)分科教學(xué)，認(rèn)為分科編制課程忽視兒童的興趣和需要，主張課程內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力。認(rèn)為教育即生活。生活離不開活動(dòng)，所以他們要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué)，叫做“活動(dòng)課程”② 特點(diǎn)：A、重視兒童興趣與需要；B、重視教材的心理組織； C、認(rèn)為教育即生活，而不是生活的準(zhǔn)備③ 評(píng)價(jià)：活動(dòng)課程論重視課程要適合兒童的興趣、需要和教材的心理組織，重視從活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)和教育，在促進(jìn)兒童積極學(xué)習(xí)上有好的一面；但他們夸大了兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，忽視和知識(shí)本身的邏輯順序，結(jié)果只能使學(xué)生學(xué)到一些片斷、零碎的知識(shí)，降低了教學(xué)質(zhì)量。（當(dāng)前，現(xiàn)代化的極端復(fù)雜化，科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異，腦力勞動(dòng)的比重增加等。更日益地顯露了這種理論的缺點(diǎn)） 問題：學(xué)科課程論與活動(dòng)課程論的區(qū)別？ （二）、形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論對(duì)課程的影響； 形式教育論認(rèn)為學(xué)校任務(wù)在于開發(fā)學(xué)生的智力，否定了知識(shí)的價(jià)值。這種主張看到了發(fā)展學(xué)生智力的重要性和學(xué)科的智力訓(xùn)練作用，但片面強(qiáng)調(diào)古典學(xué)科，忽視了學(xué)科和教材的實(shí)用性，曲解了智力發(fā)展和知識(shí)掌握的關(guān)系，使學(xué)校脫離生活，因而是片面的。（以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)） 實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳授實(shí)用知識(shí)，至于發(fā)展智力則是無關(guān)緊要的。這種理論具有明顯的功利主義性質(zhì)，忽視了發(fā)展智力，因而也是片面的。 我們的觀點(diǎn)是：學(xué)科課程論注重課程教材的邏輯組織，可以保證學(xué)生掌握各門學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)，較好地認(rèn)識(shí)客觀世界；但是，活動(dòng)課程論也不能完全否定，課程的編訂也必須注意兒童的需要、興趣與心理規(guī)律，重視課程教材的心理組織，考慮知識(shí)的綜合性。三、 國(guó)外課程改革的趨勢(shì)（課程改革總趨勢(shì)是課程的現(xiàn)代化，這也是課程改革的實(shí)質(zhì)問題。）、綜合化； 、結(jié)構(gòu)化；； 。四、 我國(guó)課程編訂的原則：； ；； 、相對(duì)的完整性和一定的靈活性。 第二節(jié)、我國(guó)中小學(xué)的課程 我國(guó)中小學(xué)的課程表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書等三種形式。教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書和視聽教材，均屬我國(guó)中小學(xué)課程的具體內(nèi)容和形式，它們前后左右相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)新要統(tǒng)一的完整的整體。一、教學(xué)計(jì)劃 ⑴定義：教學(xué)計(jì)劃是課程安排的具體形式，是根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。⑵基本組成部分：（開設(shè)哪些學(xué)科是教學(xué)計(jì)劃的中心問題，應(yīng)選擇其中最一般的，對(duì)青年一代最必需的科學(xué)知識(shí)構(gòu)成學(xué)科，納入教學(xué)計(jì)劃，P163含學(xué)科與科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別） ⑶義務(wù)教育全日制和中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃的制訂突出以下三個(gè)特點(diǎn)： 二、教材的編寫 （一）、教學(xué)大綱的定義、結(jié)構(gòu)和作用 定義：教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。（它反映某一學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、教材內(nèi)容的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求。它是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。） 教學(xué)大綱組成；①說明部分 ②本文部分（中心或基本部