我對后現(xiàn)代主義建筑認識(編輯修改稿)
2024-07-19 21:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 建筑。19世紀(jì)以來的新建筑思想 ,是伴隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的高速發(fā)展 ,審美意識的改變 ,以擴大工業(yè)化 、新材料的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用為基礎(chǔ) ,根據(jù)各種新的建筑功能化的需求 ,帶來建筑設(shè)計理念及造型上的變革推進。尤其是新材料和建筑設(shè)計理念的轉(zhuǎn)變發(fā)展 , 更體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑面貌的巨大差別 ,來滿足社會和人們生活的需求 。與此同時也對建筑構(gòu)建和材料的科學(xué)應(yīng)用提出了一系列的新問題和理論要求:新的材料如何能承擔(dān)和合理的運用到建筑藝術(shù)家的奇思妙想當(dāng)中 ,建筑工藝和科學(xué)技術(shù)的結(jié)合 ,新材料的使用壽命 ,新建筑的施工方式等等一系列的新課題 ,建筑師們一直在社會發(fā)展中探索前行 。第一次世界大戰(zhàn)后 ,歐洲工業(yè)基礎(chǔ)較厚的國家在建筑上開始出現(xiàn)改革浪潮 ,并且大批新穎的優(yōu)秀建筑作品開始出現(xiàn) ,思想激進的建筑師們提出了比較系統(tǒng)的建筑創(chuàng)作主張。德國建筑師W格羅皮烏斯 、L .密斯范德羅以及法國建筑師勒柯布西耶都是當(dāng)時的杰出代表 。格羅皮烏斯和勒柯布西耶（圖3）等人在20世紀(jì)20年代提出“現(xiàn)代主義建筑”的一些觀點諸如強調(diào)建筑當(dāng)隨時代 ,現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化時代的條件相適應(yīng)。強調(diào)建筑師要研究和解決建筑房屋實用功能和考慮經(jīng)濟問題 ,應(yīng)有社會責(zé)任感。積極采用新材料和新結(jié)構(gòu) ,促進建筑技術(shù)革新。主張擺脫歷史上過時的陳舊的建筑樣式的束縛 ,創(chuàng)造新形式的建筑。主張發(fā)展建筑美學(xué) ,創(chuàng)造反映新時代的新建筑風(fēng)格等論述為現(xiàn)代主義建筑提供了理論基礎(chǔ)。圖勒柯布西耶二、后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的概念20世紀(jì)60年代以來 ,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后 ,現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導(dǎo)地位的建筑潮流 ,現(xiàn)代主義建筑樣式也被稱為國際性樣式。隨著現(xiàn)代主義建筑風(fēng)潮在歐美發(fā)達國家的大行其道 ,一些負面效應(yīng)也開始顯現(xiàn)出來。很多人認為現(xiàn)代主義只重視功能 、技術(shù)和經(jīng)濟的影響 ,忽視新建筑和傳統(tǒng)建筑的聯(lián)系 ,因而不能滿足一般群眾對建筑的要求。他們特別指責(zé)與現(xiàn)代主義相聯(lián)系的國際式建筑同不同民族 、不同地區(qū)的原有建筑文化產(chǎn)生割裂而不協(xié)調(diào) ,破壞了原有的建筑環(huán)境。最終 ,1966年在美國建筑師文丘里于 《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》一書中 ,提出了一系列與現(xiàn)代主義建筑針鋒相對的建筑理論和主張 ,在建筑界尤其是年輕的建筑師和建筑系學(xué)生中 ,引起了震動和響應(yīng)。到加世紀(jì)70年代 ,建筑界中反對和背離現(xiàn)代主義的傾向更加強烈。文丘里更是批評現(xiàn)代主義建筑師只熱衷于革新而忘了自己的責(zé)任應(yīng)是 “保持傳統(tǒng)的專家”,他提出的保持傳統(tǒng)的做法是“利用傳統(tǒng)部件和適當(dāng)引進新的部件組成獨特的總體 ”、“通過非傳統(tǒng)的方法
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