社會力量推動勞資關(guān)系轉(zhuǎn)變(編輯修改稿)
2025-07-19 18:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 觀幸福感還與評價體系相關(guān)，特別是家人朋友的評價。如果你認(rèn)為自己幸福，就得家人朋友也這么認(rèn)為?！ ×硗猓瑥娜烁裉刭|(zhì)上說，人有快樂的人，也有不快樂的人，得允許不快樂的人有不快樂的自由，不能覺得“快樂人生”是一種時代風(fēng)尚，就強加于人，去迫使身邊的人“要快樂，要幸福，要高興，要笑”，那就演變成為一種新的負(fù)擔(dān)——快樂主義，結(jié)果成了“我相信快樂”、“我要快樂”，而不是“我可以快樂”?！ 纷杂晌摇 ∥矣幸粋€同學(xué)在一家報紙做首席評論員，有另外一個同學(xué)在國家級電臺做編輯，因著這層關(guān)系，“首席評論員”經(jīng)常被國家電臺的同學(xué)叫去做特約評論員。在點評時事的時候，“首席評論員”喜歡用這么一些詞，諸如公民、民眾、納稅人之類，電臺同學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常質(zhì)疑，為什么如此刻意，就不能用“人民群眾”、“老百姓”來代替呢？ 這個簡單的稱呼之外，包含著意味深長的用意，公民、民眾、納稅人指的都是有獨立自由意識的現(xiàn)代人，而群眾、老百姓，更多意義上，代表著相對盲從的大多數(shù)?？桃飧哳l度使用具有“現(xiàn)代人格”的詞匯，是在提醒大家，要有思想，加強明辨是非的判斷力?！ ∥覀兟?wèi)T了威權(quán)價值觀和種種時髦論調(diào)，在這樣的社會性格里，實現(xiàn)思想獨立，并不是一件容易的事。如果一個人的觀念是他人有計劃地直接或間接配給的，那么在這個世界上還有什么東西是自己的呢？如果他的觀念活動是受人有形或無形地控制，那么他和一架只會呼吸并消化食物的機器有什么兩樣？ 正如塔爾教授說的那樣，“幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合，一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)”。但是如果這個意義和目標(biāo)是權(quán)威配發(fā)的，不是自我教育生發(fā)出來的，就很難得到真正意義上的快樂幸福。所以，樂自由我，只有在獨立意識下做出的自由選擇，才是得到幸福的前提之一?！ ∷詻]有必要為宏大敘事去準(zhǔn)備犧牲些什么，活在憂愁當(dāng)中；更沒有必要去做一個“活在一堆Logo里的人”，為炫耀而消費，被資本所控制，成為消費機器上一只永難滿足的漏底袋。當(dāng)然也沒必要為金錢和權(quán)力去放棄一些生命中更為重要的東西，那些為了賭資賣掉孩子的母親和為了職位而殺掉情婦的官員，都是中了金錢或權(quán)力的毒?！ 爸毓酪磺袃r值”是尼采最后一本書的名字(寫完這本書之后他就瘋了)，放在經(jīng)受了各種洗禮的中國社會尤其適合。只有重估一切價值，才能實現(xiàn)思想獨立，慎思明辨，回到建設(shè)個體生活的正確邏輯上?！ 『m在解釋“重估一切價值”時舉例：從前的人說婦女的腳越小越美，現(xiàn)在我們不但不認(rèn)為小腳為“美”，簡直說這是“慘無人道”了。十年前，人家和店家都用鴉片煙敬客，現(xiàn)在鴉片煙變成犯禁品了。二十年前，康有為是洪水猛獸一般的維新黨，現(xiàn)在康有為變成老古董了?？涤袨椴⒉辉儞Q，估價的人變了。故他的價值也跟著變了…… 就不需要舉現(xiàn)在的例子了吧。試著放掉現(xiàn)在成熟或半成品的制式話語，給思想來一次大掃除吧，讓思維自由活動，試著去“重新估定一切價值”，在滿足尊嚴(yán)感的基礎(chǔ)上，逐漸養(yǎng)成慎思明辨的習(xí)慣和自我判斷的能力，強化個人的特殊品質(zhì)，以自己的能量實現(xiàn)自我價值?！ 拿魈炱?，做一個快樂或不快樂的人，隨你。自由比快樂更重要 快樂是銅牌，分享是銀牌，自由是金牌。什么能奪去我們的自由？可能是恐懼、傷害、禁錮、愚弄，也可能是疾病、挫折、貧窮和盲從。 文/山雞哥 快樂沒什么了不起的。再樂也很快就沒了?！ ∫粭l有趣的段子引發(fā)的快樂，與一筆意外之財、一項眾人艷羨的榮譽、一檔網(wǎng)游玩通關(guān)引發(fā)的快樂相比，沒有本質(zhì)的不同。你的腦垂體和腎上腺得到了良性刺激，而已。某些人甚至是笑匠和尋歡達(dá)人，苦中也能作樂?！ 】鞓肥倾~牌，分享是銀牌，自由是金牌。只有自由才堪稱了不起。唯自由了，你才能自覺去發(fā)現(xiàn)和實踐生活的意義。這意義不是他人和社會賦予的，而是你給予自己的期許和禮物。唯有如此，你才不會覺得自己光顧著傻樂了，而是無憾此生走一遭?！ ∽杂桑瓤鞓犯匾?。 生活中充滿了對快樂的算計 經(jīng)過了很多很多很多年，中國人的問候才從“你吃了嗎”部分改成“你快樂嗎”。結(jié)婚賀卡上有人寫“你們一定要幸?！保瑩Q成啤酒廣告就變成了“不準(zhǔn)不開心”?！ 鞓返男枨蠹热绱藷o度，傳媒和商業(yè)都展開了快樂營銷?？鞓芬馕吨找暵?、收聽率和傳播度。在“歡樂中國”和“幸福中國”的衛(wèi)視頻道定位出來之前，快樂已是各家電臺和電視臺必不可少的娛樂節(jié)目名稱。“我要快樂”、“你比從前快樂”、“快樂老家”、“快樂頌”……沒人不會吟唱幾首主打快樂的歌曲?！ 槭裁闯狵、逛迪斯尼流行？因為快樂；為什么肯德基麥當(dāng)勞必勝客開遍中國，因為它們號稱能提供快樂。為什么模特作家歌手天才越來越低齡化，因為如張愛玲說“出名要趁早呀，來得太晚的話，快樂也不那么痛快”?！ ∈フQ、元旦及所有節(jié)日的數(shù)十億條祝福短信，核心意思都是：祝你快樂！遠(yuǎn)方的、久未聯(lián)系的朋友們，不太關(guān)心彼此的喜怒哀樂、生老病、前途與八卦、工作與瑣事，只要對方快樂就好。仿佛快樂是生活憲法第一條，快樂就是人生的意義和碩果，快樂就是幸福生活本身。 其實不然?！ ∪松糁挥锌鞓芬晃叮补训煤堋 ≈挥邢矂《鴽]有悲劇和正劇的舞臺，不給力。只有惡搞和冷笑話而沒有說理和分析的網(wǎng)絡(luò)，也乏味。只有歡笑而沒有磨難痛苦焦慮和無聊的人生，不真實?！ 白８Ｎ幕焙汀翱鞓肺幕币殉缮鐣沧R，亦有庸俗化危險。為了顯得快樂，大家要掩飾、壓抑；為了享受快樂，大家要努力遺忘一切的不快。但，有這個必要嗎？ 11年前，新褲子樂隊有過好的態(tài)度：“我愿意，我愿意，享受痛苦的每一天”。這些年，亦有更多人表達(dá)出此類心聲：“我珍惜我的秘密，也珍惜我的痛苦”、“到如今我很懷念以前的痛苦，讓我更會珍惜現(xiàn)在的擁有”、“讓苦難成為美好的記憶”?？鞓返淖涛恫诲e，但人生本就是七情六欲五味雜陳，若只有快樂一味，也寡淡得很。 為了追求快樂，有人沒心沒肺或假裝沒心沒肺。因為大家只要快樂，于是痛苦不能呻吟，苦難不
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