國內(nèi)外勞資關(guān)系文獻綜述(編輯修改稿)
2025-07-21 05:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。斯密之后，卡爾馬克思系統(tǒng)研究了歐洲的勞工運動問題，形成了自己不同于亞當(dāng)斯密觀點的認(rèn)識。19世紀(jì)40年代，資本主義己經(jīng)發(fā)展到機器大工業(yè)時期，資本主義的經(jīng)濟體系在歐美主要國家，占據(jù)了統(tǒng)治地位，生產(chǎn)社會性和資本主義私人占有形式之間的矛盾日益暴露，經(jīng)濟危機周期性地爆發(fā)。無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的階級斗爭，己經(jīng)在歐洲最發(fā)達的國家上升到首要地位。英國憲章運動、法國里昂工人起義、德國西里西亞紡織工人起義，標(biāo)志著無產(chǎn)階級己經(jīng)以獨立的政治力量登上歷史舞臺，迫切需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。馬克思主義就是在這樣的歷史條件下產(chǎn)生的。 馬克思運用唯物辯證法考察社會和生產(chǎn)，把社會關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)到生產(chǎn)力的高度，從而把社會形態(tài)的發(fā)展看做是自然的歷史過程。馬克思關(guān)于勞動的理論寬廣而精深，他從歷史過程的角度論述了勞動在人類社會發(fā)展中的作用，異化、雇傭勞動、剩余價值論和歷史唯物論是馬克思主義學(xué)說的核心。馬克思主義的全部理論都貫穿著對資本主義社會勞資關(guān)系的分析。 馬克思主義的勞資關(guān)系理論是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的核心理論，在《資本論》中得到了最充分的體現(xiàn)，《資本論》實質(zhì)上就是勞資關(guān)系理論。馬克思對資本主義勞資關(guān)系研究最重要的貢獻，是對階級結(jié)構(gòu)和階級矛盾的分析。建立在科學(xué)的唯物史觀和階級分析方法論基礎(chǔ)之上，馬克思以歷史事實為依據(jù)，全而系統(tǒng)地對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進行了解剖，揭示了勞資關(guān)系的實質(zhì)。其內(nèi)容包括以下幾個方面： 勞資關(guān)系是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的對立關(guān)系。在《共產(chǎn)黨宣言》等著作中，論證了資本主義社會是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩極對立的社會。在《資本論》中，馬克思對資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的階級對立關(guān)系進行了詳盡的論述。勞資關(guān)系無論在過去和現(xiàn)在，都體現(xiàn)著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大階級的關(guān)系。在馬克思所處的時代，對資本主義社會的階級分析，主要是立足于無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的根本對立上。這樣，馬克思就從邏輯和歷史的結(jié)合上，揭示了資本主義社會的勞資關(guān)系是兩大階級之間的關(guān)系的實質(zhì)。勞資關(guān)系是資本主義的基礎(chǔ)。 勞資關(guān)系是剝削與被剝削的關(guān)系。從經(jīng)濟關(guān)系看，資本家與雇傭勞動者之間的關(guān)系，是剝削與被剝削的關(guān)系。資本家是資本的所有者，工人在勞動環(huán)境和勞動產(chǎn)品中被異化了，勞動力成為“最受摧殘的商品”。[2]馬克思通過勞動力成為商品、剩余價值的生產(chǎn)和資本積累一般規(guī)律的論述，對這種勞資關(guān)系的性質(zhì)作了透徹的揭示。 勞資關(guān)系是一種建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的具有階級斗爭性質(zhì)的關(guān)系。馬克思的勞工運動理論強調(diào)階級組織和階級對抗，核心是階級斗爭和資本主義不可避免的崩潰，基本形式是暴力革命，終極目標(biāo)是打破資本主義的生產(chǎn)方式以實現(xiàn)無產(chǎn)階級的自主勞動。馬克思以勞動價值論和剩余價值論為基礎(chǔ)，指出了工人運動的方向。這就是通過無產(chǎn)者的組織進行暴力革命，實現(xiàn)自身的徹底解放。 合法斗爭與非法斗爭相結(jié)合是重要的革命策略原則。合法斗爭是階級斗爭的一種特殊方式。第一國際期間，馬克思恩格斯在幫助德國社會民主工黨反對卑斯麥政府“非常法”的斗爭中，具體制定了合法斗爭與非法斗爭、議會內(nèi)斗爭與議會外斗爭相結(jié)合的策略原則。在資本主義和平發(fā)展時期，無產(chǎn)階級及其政黨必須根據(jù)階級斗爭的具體形式善于識別統(tǒng)治階級策略的轉(zhuǎn)變，適時改變自己的斗爭策略和手段。 關(guān)于工會運動。馬克思認(rèn)為，在資本主義條件下，工會是合乎規(guī)律的、必然的現(xiàn)象。工會對于組織工人階級進行反資本家的日常斗爭，對于消滅雇傭勞動制度都是非常重要的。工會不僅要在各個民族國家內(nèi)而且應(yīng)該通過工會的國際聯(lián)合把自己變成工人階級的組織中心。同時，馬克思認(rèn)為工會要與政黨在政治斗爭中協(xié)同動作，為工人階級的徹底解放而努力。 總之，資本主義的勞動關(guān)系本質(zhì)上是對抗性的勞動關(guān)系。馬克思的勞工運動理論揭示了勞工運動更為廣泛的背景和更為深遠(yuǎn)的意義，將勞工運動視為激烈的社會和政治變革的動因，其影響十分巨大。正因為如此，在馬克思之后的很長一段時間內(nèi)，不少人仍然沿著這樣的思路加以研究。直到今天，這種研究還代表著勞動關(guān)系和集體談判研究領(lǐng)域中的一個學(xué)派或一種研究方法。 (三)韋布夫婦的產(chǎn)業(yè)民主理論在馬克思之后，對勞工運動開展研究并取得重要理論成果的是英國人韋布夫婦。韋布夫婦生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英國，他們是費邊社的創(chuàng)始人，社會民主主義的信仰者，也是西方勞工運動理論的先驅(qū)。他們的主要著作是《工會運動史》( 1894年)和《產(chǎn)業(yè)民主》(1
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