曾國(guó)藩帶兵與高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)(11月20-21日世華)(編輯修改稿)
2025-07-18 09:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 .建設(shè)信念 訓(xùn)教軍歌 十 .除惡揚(yáng)善 賞罰嚴(yán)明 曾國(guó)藩帶兵的十大策略 一 . 選擇將領(lǐng)，知人善用 ● 精選高管人才，知人善任 ● 結(jié)交 私誼，構(gòu)建中高層情感紐帶 ● 該放權(quán)時(shí)便放權(quán)，該約束時(shí)要堅(jiān)決約束 ● 高管是領(lǐng)導(dǎo)與員工的橋梁 ● 你是否選到了理想的高管？ 帶兵之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三 要不急名利，第四要耐受辛苦。治兵之才，不外公明勤。 曾國(guó)藩 二 .網(wǎng)羅人才，廣收慎用 ● 幕府 —— 湘軍中人才選拔的特殊機(jī)構(gòu) ● 注重發(fā)現(xiàn)人才，重視后繼人才的培養(yǎng) ● 集眾人之所長(zhǎng)為我所用 ● 給人才提供發(fā)展平臺(tái) ● 你重視人才培養(yǎng)和人才隊(duì)伍的儲(chǔ)備嗎？ 為政之道，得人治事，二者并重。得人不外四事， 曰廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩。 曾國(guó)藩 從貌、言、行中識(shí)人 ● 以靜觀動(dòng)，全面分析 ● 從言、行、相貌中識(shí)人 ● 對(duì)于性格的分析與把握 ● 你是否能錄用到好的團(tuán)隊(duì)成員？ 士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。 曾國(guó)藩 三 .糧優(yōu)厚餉，以德為重 ● 糧優(yōu)厚餉，為選擇好的士卒部屬創(chuàng)造條件 ● 以德為重，士卒部屬選用標(biāo)準(zhǔn) ● 兵者將用，激發(fā)每個(gè)人的最大價(jià)值 ● 選擇人才的基本條件 —— 道德素養(yǎng)與專業(yè)素質(zhì) ● 你的優(yōu)秀人才對(duì)待遇是否滿意？ 無(wú)兵不足深慮，無(wú)餉不足痛哭，獨(dú)具目斯世，求 一攘利不先，赴義恐后，中憤耿耿者，不可取得。 曾國(guó)藩 余謂德與才，不可偏重。譬之于水，德在潤(rùn)下，才即其載物溉田之用；譬之于木，德在曲直，才即其舟楫棟梁之用。德若水之源，才即其波瀾；德若木之根，才即其枝葉。德而無(wú)才以輔之，則近于愚人；才而無(wú)德以主之，則近于小人。世人多不甘以愚人自居，故自命每愿為有才者；世人多不欲與小人為緣，故觀人每好有德者。大較然也。二者既不可兼，與其無(wú)德而近于小人，毋寧無(wú)才而近于愚人。自修之方，觀人之術(shù)，皆以此為沖可矣。 引自 《 曾文正公全集 》 曾國(guó)藩對(duì)德與才的衡量原則 四 .仁愛帶兵，凝聚人心 ● 放下 架子，把士卒看成是子女或兄弟 ● 不 忽略與下屬至親關(guān)系之人 ● 尊重 人格，恕以待人 ● 威信 是建立在人格的基礎(chǔ)上的 ● 你 的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)具有凝聚力的團(tuán)隊(duì)嗎 ？ 帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。 待兵如待子弟之心，常望其發(fā)達(dá)，望其成立，則人知恩矣。 曾國(guó)藩 五 .以勤為先，注重訓(xùn)練 ● 制定明確的針對(duì)性訓(xùn)練細(xì)則 ● 轉(zhuǎn)換角度陳述平時(shí)練兵重要性 ● 業(yè)務(wù)能力是決定勝負(fù)的關(guān)鍵 ● 能力是轉(zhuǎn)化成為金錢的資本 ● 你是否平時(shí)注意團(tuán)隊(duì)業(yè)務(wù)水平的鍛煉？ 治軍之道，以勤為先；身勤則強(qiáng)，逸則??；家勤則興， 懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。 曾國(guó)藩 操、演、巡、點(diǎn) ◆ 五更三點(diǎn)皆起，派三成隊(duì)?wèi)?zhàn)墻子一次，放醒炮，聞鑼聲則散。 ◆ 黎明演早操一次，營(yíng)官看親兵之演，或幫辦代看，哨官看本哨之演。 ◆ 午刻點(diǎn)名一次，親兵由營(yíng)官點(diǎn)，或幫辦代點(diǎn)，各哨由哨長(zhǎng)點(diǎn)。 ◆ 日斜時(shí)，演操一次，與黎明早演同。 ◆ 燈時(shí)，派三成隊(duì)站墻子一次，放定更炮，聞鑼聲則散。 ◆ 二更前點(diǎn)名一次，與午刻點(diǎn)名同。 ◆ 每次派一成隊(duì)站墻，唱更，每更一人輪流替換，如離賊甚近，則 二成隊(duì)，每更二人輪流替換。若但傳令箭而不唱者，謂之暗令， 哨長(zhǎng)、親兵等常常稽查。 ◆ 計(jì)每日夜共站墻子兩次，點(diǎn)名兩次，看操兩次。 士兵的常規(guī)訓(xùn)練 ◆ 每逢三、六、九日午前，親下教場(chǎng)，看試技藝， 演陣法。 ◆ 每逢一、四、七午前，著本管官下教場(chǎng)演陣，并 看抬槍、鳥槍打靶。 ◆ 每逢五、逢十午前，即在營(yíng)中演連環(huán)槍法。 ◆ 每日午后，即在本營(yíng)練習(xí)拳、刀、茅、鈀、叉， 一日不可間斷。 教育 ≠訓(xùn)練 教育 訓(xùn)練 陳述觀點(diǎn)、灌輸概念 提供信息與傳授知識(shí) 告訴我們什么是對(duì)的 身心互動(dòng)、引發(fā)思考 顛覆常規(guī)的特殊教育 要我們把知道的做到 體驗(yàn) VS概念 訓(xùn)練的途徑與目的 ◆ 訓(xùn)練是
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