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正文內(nèi)容

吉林省九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第26課魚(yú)我所欲也課件語(yǔ)文版(編輯修改稿)

2025-07-17 17:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 能夠?qū)е挛宜劳龅牡溁迹覅s不躲避。這里所說(shuō)的比生命更重要的就是 “ 義 ” ,而比死亡更厲害的則是 “ 舍義取生 ” 即“ 不義 ” 。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,那些為了國(guó)家和民族的利益舍生忘死的革命志士屬于前者,而那些賣國(guó)求榮的人則屬于后者。結(jié)尾一句 “ 非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳 ” 承接上文告訴我們 “ 義 ” 的思想人人都有,只不過(guò)是 “ 賢者 ” 能不丟失。本段逐層深入地證明了論點(diǎn)。 第二段 作者用舉例論證的方法闡述了 “ 義 ” 在生活中的具體體現(xiàn);窮人不受嗟來(lái)之食和萬(wàn)鐘俸祿的故事。分別從正反兩個(gè)方面再一次證明了論點(diǎn)。 結(jié)構(gòu)分析 第一段:用魚(yú)和熊掌設(shè)喻,引出中心論點(diǎn):舍生取義者也。 對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理性分析。 第二段:窮人不受嗟來(lái)之食與萬(wàn)鐘俸祿不能接受的兩個(gè)事例形成對(duì)比。 告訴人們不能失去本性。 如何理解 “ 此之謂失其本心 ” 中的 “ 本心 ” ? 孟子主張性善,即 “ 人之初,性本善 ” 。也就是說(shuō)人的本性是向善的, “ 善 ” 就是人的本性
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