吉林省九年級語文上冊第25課論語十則課件語文版(編輯修改稿)
2025-07-13 01:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 借子貢的問話，突出了要“終身行之”?！凹核挥?，勿施于人”富于哲理，給人啟迪，已成為廣為傳誦的成語。 （四）曾子曰：?士不可以不 弘毅 ，任重而道遠。? 寬宏堅毅。這里指抱負遠大、意志堅強。 曾子說：?讀書人不可以沒有遠大的抱負和堅強的意志，承擔的責任重大而艱險的道路還很長。? 曾子的話是一個因果復句，這里先說果，再說因，使“任重而道遠”得到了強調(diào)；“士不可以不弘毅”這一分句采用雙重否定句式，加強了語氣，從而使前后兩個分句所表達的內(nèi)容都得到突出。 （五）子曰：?富與貴是人之所欲也，不以其 道 得 之，不 處 也。貧與賤是人之所惡也， 不以其道得 之，不去也。 ? 方法。 據(jù)有，取。 這句話有兩種解釋：一種解釋，認為“不以其道”的“不”為流傳中多出來的字，句意為行仁道卻得到了貧賤，就算是人人所不喜歡的，但君子照樣安守貧賤；另一種解釋是君子行仁道卻得到了貧賤，這是不合道理的，但君子卻并不因此而拋棄仁道。去，背離，拋棄。 孔子說：?富裕和顯貴是人們所追求的，不講仁義之道去得到它，就不應該占有。貧窮和低賤是人們所厭惡的，講仁義之道反而受窮而卑微，也不應離開它。? “富與貴 …… 不處也”先用一個判斷句，肯定了富與貴是人們追求的，表明并不反對追求富貴，接著一轉(zhuǎn)，指出“不以其道得之”就不應該占有，從而突出了“仁道”重要?！柏毰c賤 …… 不去也”在上一句的基礎上，又從“貧與賤是人之所惡”這一方面論述，論述全面，語意周全，表述嚴密，使“仁道”的重要性得到了突出的強調(diào)。 （六） 子貢問君子。 子曰：? 先行其言而后從之。 ? 意思是“子貢請教怎樣才能做一個君子?！? 意思是“對于你要說的話，先實行了，再說出來。” 子貢問怎樣才能做一個君子。孔子說：?先行動，有關行動的話以后再發(fā)表。? 孔子心目中的君子要做到先行而后言。這句話用了一對反義詞“先”“后”，來強調(diào)“做”的重要；表承接的連詞“而”，表明“行”與“言”的先后順序，強調(diào)了實踐的地位。 （七）子曰：? 君子成人之美，不成人之惡。 小人反是。? 意思是君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。美，好的。惡，壞的，不好的。 孔子說：?君子應該成就別人的好事，不應該促成別人的壞事。小人與此相反。? 既從正面提出君子應該怎樣做，又從反面指出不應該怎樣做，表達全面，觀點鮮明，語氣肯定。先說君子，再說小人，形成對比，從而強調(diào)“成人之美”是一個人品德高尚的重要方面。 （八）子曰：?富 而 可 求 也，雖 執(zhí)鞭之士 ，吾亦為 之。如不可求，從吾所好。? 如果，表假設。 求得，追求。 這里意為低微的官職。 孔子說：?做官如果能夠通過修養(yǎng)仁德而求得，即使是低微的官職，我也盡力而為。如果不能獲得，我就從事所愛好的事業(yè)。? “富而可 …… 為之”中的“富”指做官，“而”表假設，是“如果”的意思，“求”是指要通過修養(yǎng)仁德來得到的官職。這句話用“雖 …
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