人教版語文七上〈論語〉十則復(fù)習(xí)測試(編輯修改稿)
2025-01-04 22:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 _ (2)不 圖 為樂之至于斯也 圖： ___________ (3 富與貴是人 之 所欲也 之： ___________ （ 4) 先行其言 而 后從之 而： ____________ 12．把下面的文言句子翻譯成現(xiàn) 代漢語。 (4 分 ) （ 1)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 譯文： (2)見賢思齊焉，見 不賢而內(nèi)自省也。 譯文： 13．文中有很多語句都己成為成語，請你寫出其中的三個。（ 3 分 ) 答： 14．本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請任選一則，談?wù)剬δ愕膯⑹尽? 答： 五 、 2021 年四川眉山《論語》十則 ⑴ 子曰： “ 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ” ⑵ 子曰： “ 溫故而知新，可以為師矣。 ” ⑶ 子曰： “ 學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。 ” ⑷ 子貢問曰： “ 孔文子何以謂之 ‘ 文 ’ 也？ ” 子曰： “ 敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之 ‘ 文 ’ 也 ” 。 ⑸ 子曰： “ 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！ ” ⑹ 子曰： “ 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?” （ ） A．人不知而不慍 慍：惱恨，怨恨 B．不恥下問 恥：恥辱，羞恥。 C．不亦說乎 說：通 “ 悅 ” ，高興，愉快。 D．默而識之 識：記。 、用法不同的一組是（ ） 為 師矣 先帝稱之曰能，是以眾議舉寵 為 督 則 罔 居廟堂之高 則 憂其民 而 不學(xué)則殆 有賣炭翁釋擔(dān) 而 立 善 者而從之 天將降大會于是人也，必先苦 其 心志 ３ .下列各句在文中的意思，正確的 一項是 ( ) ，可以為師矣 —— 不斷地學(xué)習(xí)知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)（這樣的人）就可以做老師。 ，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?—— 幾個人當(dāng)中，一定有人可以當(dāng)我的老師，選擇他們當(dāng)中最優(yōu)秀的去學(xué)習(xí)，其中不優(yōu)秀的注意改正他們的缺點。 ，不亦說乎 —— 不斷地學(xué)習(xí)知識，是一件很快樂的事。 ，誨人不倦 —— 學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)感到厭煩，教導(dǎo)別人不應(yīng)當(dāng)感到厭倦。 （ ） A．《論語》是儒家經(jīng)典著作之一。課文中所選六則，有談學(xué) 習(xí)態(tài)度的，有談學(xué)習(xí)方法的，語言精練，含義豐富，耐人尋味。 B．第（ 1）則共三句話，分別從學(xué)習(xí)是愉快的事，與人探討是一種樂趣，不怨恨別人三個方面既談到學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，也講到個人修養(yǎng)問題。 C．第（ 3）則講的是學(xué)習(xí)方法。 D．第（ 5）則既講了學(xué)習(xí)方法也講了學(xué)習(xí)態(tài)度。 《論語》經(jīng)典名句 100 句 001 求仁而得仁，又何怨 002 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至 003 敬鬼神而遠(yuǎn)之 004 子罕言利，與命，與仁 005 譬如為山，未成一簣 006 未知生，焉知死 007 浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸 008 不患人之不己知 009 四體不勤，五谷不分 010 鳥獸不可與同群 011 無可無不可 012 食不厭精，膾不厭細(xì) 013 君子務(wù)本，本立而道生 014 吾日三省吾身 015 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自
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