【總結(jié)】第十八篇魚(yú)我所欲也原文呈現(xiàn)課文翻譯章節(jié)精解魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡
2024-12-08 11:31
【總結(jié)】孟子《孟子》簡(jiǎn)介《孟子》是先秦諸子杰出的散文著作,內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說(shuō)、政治活動(dòng)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)?!睹献印放c《論語(yǔ)》同是語(yǔ)錄體散文,但與《論語(yǔ)》相比,它篇幅較長(zhǎng),內(nèi)容也更具體,描繪也更細(xì)致?!睹献印繁扔鳒?zhǔn)確形象,說(shuō)理深刻透徹。孟子主張“性善論”,他認(rèn)為人的本心是美好的,是善良的。
2024-11-22 04:30
【總結(jié)】選擇抉擇魚(yú)我所欲也︽孟子︾孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子,是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱(chēng)為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國(guó)諸侯混戰(zhàn)最激烈的時(shí)期,他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。他提出“民貴君輕”、反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)等
2025-10-31 22:27
【總結(jié)】文學(xué)常識(shí)背景:《魚(yú)我所欲也》是《孟子》中相當(dāng)有名的章節(jié),是孟子對(duì)他主張的“人性本善”的進(jìn)一步辯論。孟子主張性善,是因襲了孔子的“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人們生來(lái)本性是相近的,都是善的,由于后天的“習(xí)”(社會(huì)環(huán)境與物欲使人的“性”差距變大)有人變“惡”了。也就是說(shuō),人的本性雖然善,但有的時(shí)候也會(huì)迫于情勢(shì)
2025-06-20 17:17
【總結(jié)】《鶴群翔空》學(xué)案(一)導(dǎo)入新課同學(xué)們,春回大地,很多鳥(niǎo)都從遙遠(yuǎn)的南方飛回北方。一隊(duì)一百來(lái)只的鶴群,帶著它們心中的夢(mèng)想從遙遠(yuǎn)的地方飛來(lái),飛向它們心中向往的目的地,實(shí)現(xiàn)它們的夢(mèng)想,這是“多么壯麗的”圖景啊!然而,它們的征途并非平坦,而是充滿著艱險(xiǎn)與困難,它們會(huì)遇到“蒼鷹”的侵?jǐn)_,遇到同伴的受傷。但是,無(wú)論困難多大,道路如何艱險(xiǎn),鶴群都沒(méi)有畏懼、膽
2024-11-19 01:55
【總結(jié)】故鄉(xiāng)——魯迅(1881—1936)生于浙江紹興,原名周樹(shù)人,字豫才,我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。在初中我們學(xué)過(guò)他的作品有:
2024-12-07 13:17
【總結(jié)】魚(yú)我所欲也九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)生與死,義與利是自古以來(lái)人民議論的人生課題。1.默讀課文,對(duì)照注釋掃除語(yǔ)音障礙。2.齊讀全文。3.自讀課文,參考注釋理解文章大意,有不懂之處(字、句)可以勾劃出來(lái),準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑;有特別欣賞的語(yǔ)句也請(qǐng)勾劃下來(lái),準(zhǔn)備進(jìn)行交流。4.說(shuō)說(shuō)這篇文章的大概意思
2024-11-28 00:16
【總結(jié)】作者介紹墨子(約前468一前376),名翟,春秋戰(zhàn)國(guó)之際的思想家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,相傳為宋國(guó)人(一說(shuō)為魯國(guó)人)。墨子思想的核心是“兼愛(ài)”。他的“兼愛(ài)”和“非攻”主張,在“強(qiáng)劫弱”“眾暴寡”的春秋戰(zhàn)國(guó)之際,反映了社會(huì)下層小生產(chǎn)者的要求和愿望。墨家源于低賤的手工業(yè)者,所以墨家與下層人民結(jié)合得比較緊密,是一門(mén)勞動(dòng)人民的學(xué)說(shuō)。
2024-12-07 13:14
【總結(jié)】7C中小學(xué)課件詞五首7C中小學(xué)課件詞:興起于唐,盛行于宋。詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂(lè)的。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣逐漸跟音樂(lè)分離了,成為詩(shī)的別體,所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。詞,因句式不齊,又稱(chēng)長(zhǎng)短句。一首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、段數(shù)、韻律、平仄,都有固定的格式,這就是詞譜,詞人依照詞譜填詞,詞譜的
2024-12-07 13:15
【總結(jié)】《魚(yú),我所欲也》教學(xué)設(shè)計(jì)《魚(yú)我所欲也》,選自《孟子》。孟子主張人性善,本文從這種理論出發(fā),開(kāi)篇用魚(yú)與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應(yīng)當(dāng)舍生而取義的道理,接著從正反兩個(gè)方面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)比論證,最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心;第二段結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性,賦予了舍生取義以廣泛的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵,使這個(gè)道理更令人信服,再次論證了舍生
2024-12-08 10:44
【總結(jié)】鶴群江口渙生字、詞春光煦煦(xù)翌(yì)日蜿蜒(wānyán)佇(zhù)立蒼穹(qióng)翱(áo)翔絡(luò)繹(yì)不絕優(yōu)哉游哉(zāi
2024-12-13 15:57
【總結(jié)】請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞鶴的輕柔和美麗。鶴:鶴是鶴科鳥(niǎo)類(lèi)的通稱(chēng),是一些美麗而優(yōu)雅的大型涉禽,生活于平原水際或沼澤地帶。在道教中,鶴是長(zhǎng)壽的象征,因此有仙鶴的說(shuō)法,而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國(guó)傳統(tǒng)年長(zhǎng)的人去世有駕鶴西游的說(shuō)法。在中國(guó)、朝鮮和日本,人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫(huà)在一起,作為益年長(zhǎng)壽的象征。其實(shí)
2024-12-13 10:09
【總結(jié)】魚(yú)我所欲也孟子魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。熊掌:熊的腳掌,古人認(rèn)為是珍貴的食品。得兼:即“兼得”,同時(shí)獲得。兼,同時(shí)進(jìn)行幾件事或據(jù)有幾樣?xùn)|西。得:得到。舍魚(yú)而取熊掌者也?。哼x取。魚(yú),是我所想要的,熊掌,也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,我就
2024-11-19 10:35
【總結(jié)】自由頌裴多菲(匈牙利)生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。在人的一生中,要作出許多各種各樣的選擇,尤其是在對(duì)待象生和死這樣重大的問(wèn)題上,當(dāng)我們必須作出非此即彼的選擇的時(shí)候,這對(duì)任何人都是一個(gè)嚴(yán)肅的人生課題。我們
2025-05-12 13:48
【總結(jié)】《孟子》孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家的代表人物,后稱(chēng)為“亞圣”。作者簡(jiǎn)介?主要思想?施仁政?民貴君輕?人性本善“性善論”的要點(diǎn):(1)“善”是人的本心。(2)人有四種“本心”惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;
2025-01-17 09:32