【文章內(nèi)容簡介】 腰上拽著各種裝滿財富的布袋，他們上氣不接下氣地往前奔著，沉重而辛苦卻一刻也不肯放松。更令人驚異的是大家奔向的目標(biāo)是共同的也是惟一的，終點一到所有的裝滿金銀財寶的布袋都統(tǒng)統(tǒng)地掉下了 。 人們不同的主要是不同的人生階段，各自不同的感受。年輕人由于人生的終點于他們遙遠而飄渺，他們以為擁有的是生命的永恒。中年人辛苦奔勞、野心沖動，生活把他們歷練得粗礪而務(wù)實。老年人因已看到了不遠的地 方就是歸宿，他們或悲哀或恐懼或無奈，當(dāng)然也有人能超越紅塵而歸于平淡自然。生命是什么 ?生命就是捧在手里的水，從我們擁有生命那一刻起，我們的十指無論怎樣拼命地靠攏，怎樣小心翼翼，水還是一點一滴地滲漏，這是擋不住的喪失 。 生命又是一筆上帝給每個人放在銀行里的儲蓄。究竟它有多少 ?沒有人在生前知道，但有一點是真實的，我們都在一天天地消費它，直到有一天生命出現(xiàn)了赤字。生命是不確定的，我們惟有分分秒秒地把握，把每一個日子都當(dāng)成一個快樂而充實的節(jié)日。 人生有不同的地段，青春正如王府井大街這塊黃金地段，不僅要開拓，同時也要學(xué) 會節(jié)儉含蓄。青春是經(jīng)不起揮 霍 的，它不僅太少太貴而且又薄又脆。青春是回眸醉心的一瞬。 中年的發(fā)展基礎(chǔ)是穩(wěn)定，中年的大禁在于夸張生命，中年的市場時而會出現(xiàn)假冒青春的品牌，這不僅滑稽而且悲哀。中年的品牌，品質(zhì)只能是中年。中年的誤區(qū)是比較，人與人之間是沒有可比性的，重要的是建設(shè)內(nèi)心的自信凝重與安詳。中年的明智在于干自己想干的，干自己能干的，只要干得好，干什么都好。 人生最難耐的是老年，一個女人從姑娘到媳婦到老太太，這意味著一個女人的路已走到盡頭。男人也是如此。不過一個女人的老年比男人的老年要好過得多，當(dāng)女人退回到家 庭的王國，她會依然自信與快樂。而男人往往無所適從，因為他們太看重社會舞臺。這時一種可怕的心理補償及返老還童的心態(tài)油然產(chǎn)生，如果這種心態(tài)過于強烈，就不僅荒唐而且有損健康，“冬行春令實屬不祥”，優(yōu)雅莊嚴的老化是老年自愛的選擇。 老年人你們手捧的水及銀行里的儲蓄都所剩不多，你要節(jié)儉生命開支，要小心翼翼關(guān)照自己的身體，要盡力收斂你的陽光，讓它盡量溫暖自己，惟恐不及，能夠健康、自理、自得其樂的老人是幸福的。 老年人最富裕的就是時間，讓日子悠悠地過吧，慢慢地會澄清出一種醇香，歲月篩下的是生命的真情，這時，展現(xiàn)在你眼前的 是生命的全景圖，清新明朗。所有的秘密都已揭開，所有的烏云密布的日子都已云淡風(fēng)清。 1．揣摩第二段中的兩個細節(jié)，然后加以分析。（ 6分） ① 我拉開車門，連忙用我的羽絨大衣和羊絨圍巾把車座及靠背鋪得溫暖舒服。 你是如何理解這句話的？ ② 只見兩位工人師傅戴著手套機械而利索地把媽媽推進了汽車后備箱里。 為什么要加上 機械而利索 這樣的形容詞 ? 2．請分析下面兩個比喻所表達的意思。（ 4分） ① 生命就是捧在手里的水 ② 生命又是一筆上帝給每個人放在銀行里的儲蓄 3．請分析下面兩句話的潛 臺詞（ 6分） ① 他們以為擁有的是生命的永恒 ② 冬行春令實屬不祥 4．請簡要概括作者對生命三個階段所應(yīng)持的態(tài)度的看法（ 6分） 青年階段： _______________________________________________________________ 中年階段： _______________________________________________________________ 老年階段： _______________________________________________________________ （三）閱讀下面文字，完成文后各題。 陽臺上的 遺 憾 韓少功 從某種意義上來說，建筑是人心的外化和物化。南方在古代為蠻，化外之地，建筑上也就多有蠻風(fēng)的留影。尤其到?？谝豢矗M管這里地勢平坦并無重疊式的山巒起伏，但前人留下的老街幾乎很少有直的，正的，這些隨意和即興的作品，呈禮崩樂壞綱紀不存之象，總是令初來的北方人吃驚?？梢韵胂螅N種偏門和曲道，很合適隱藏神話、巫術(shù)和反叛，要展示天子威儀和官府陣仗，卻不那么方便。留存在這些破壁殘階上的，是一種天高皇帝遠的自由和活潑，是一種封建正 統(tǒng)文化的稀疏和渙散。雖然免不了給人一點混亂之虞，卻也生機勃勃。它們不像北方四合院，儼然規(guī)規(guī)矩矩的順民和良仆，一棟一檐的定向，都嚴格遵循天理和祖制，不越雷池 。 當(dāng)然，南北文化一直在悄悄融匯。建筑外觀上的南北差異，并不妨礙南方的宅院，尤其是一些富宅，其實與北方的四合院一樣，也是很見等級的，有一些耳房或偏間，可供主人安置侍衛(wèi)和女傭；很講究家庭封閉與諧和的，有東西兩廂，甚至有前后幾進，可供主人安排兒孫及其寶眷，包容兒孫滿堂笑語喧嘩的節(jié)日大團圓。在那正廳大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三綱五常的感覺油然而生。倘 若在庭院中春日觀花，夏日聽蟬，蕭吹秋月，酒飲冬霜，也就免不了生出一種陶潛式的清淡和曹雪芹式的傷感，漢文化一直也在這樣的南國宅院里咳血和低吟 。 這一類宅院，在現(xiàn)代化的潮流面前紛紛傾頹，當(dāng)然是無可避免的結(jié)局。金錢成了比血緣更為強有力的社會紐帶，個人成了比家庭更重要的社會單元，大家庭開始向小家庭解體，小家庭又正在被獨身風(fēng)氣蠶食，加上都市生活一胎化，已使舊式宅院的三進兩廂之類十分多余。要多家合住一院，又不大方便保護現(xiàn)代人的隱私，誰愿意起居出入喜怒哀樂都在鄰居的眾目睽睽之下？ 如今高樓大廈正在顯現(xiàn)著新的社會結(jié)構(gòu)，展 拓著新的心理空間，但一般來說缺少個性，以其水泥和玻璃，正在統(tǒng)一著每一個城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯，推開同樣的窗戶，坐上同樣的馬桶，在同一時刻關(guān)閉電視并在同一時刻打出哈欠。長此下去，環(huán)境也可以反過來侵染人心，會不會使它的居民產(chǎn)生同樣流行的話題，同樣的購物計劃，同樣的戀愛經(jīng)歷以及同樣的懷舊情緒？以前有一些人說，儒家造成文化的大一統(tǒng)，其實，現(xiàn)代工業(yè)對文化趨向的推動作用，來得更加猛烈和廣泛，行將把世界上任何一個天涯海角，都制成建筑的仿紐約，服裝的假巴黎，家用電器的贗 日本東京 —— 所有的城市，越來越成為一個城市 。 這種高樓大廈的新神話拔地升天，也正在把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎，正在使四季在隔熱玻璃外變得曖昧不清，正在使田野和鳥語變得十分稀罕和遙遠。清代張潮說：“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水而想得意詩文。”如此清心和雅趣，似乎連同產(chǎn)生它的舊式宅院，被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們，相當(dāng)多已習(xí)慣于一邊吃快餐食品，一邊因雪想堵車，因花想開業(yè)，因酒想公關(guān)，因月想星球大戰(zhàn)，因山水想開發(fā)區(qū)批文。當(dāng)然，在某一天，我們也可以步入陽臺 ，在鐵籠般的防盜網(wǎng)里，或者在汽車疾馳的沙沙聲里，一如既往地觀花或聽蟬，月下吹蕭或霜中飲酒，但那畢竟有點像勉勉強強的代用品，有點像二胡拉貝多芬，或者是在泳池里遠航，少了一點真趣；這不能不使人遺憾。這遺憾常常是歷史進步后寂寞的影子 。 1文中第 1段寫古代南北建筑的特點有哪些不同？由此反映出的南北人心又有什么不 同？作者寫此要闡明一個什么觀點？（ 5分） （ 1）古代南方建筑特點是 （不超過 20字）： （ 2）古代北方建筑特點是 （不超過 12字）： （ 3）反映出南方人的心理是 （不超過 25字）： （ 4）反映出 北方人的心理是 （不超過 12字）： （ 5）闡明的觀點是（不超過 15字）： 1第 2段說： “ 漢文化一直也在這樣的南國宅院里咳血和低吟。 ” 此句用了什么修辭手法？ 如何理解這句話？（ 3分） （ 1）此句使用的修辭手法是 _____________。 （ 2）這句話的意思是（不超過 40 字）： 第 3段說： “ 這一類宅院，在現(xiàn)代化的潮流面前紛紛傾頹，當(dāng)然是無可避免的結(jié)局。 ” 其原因是什么？請用序號分條概述如下（每條不超過 14 字）（ 6分） 答： 2 文章的標(biāo)題取為《陽臺上的遺憾》，下面對這個 “ 遺憾 ” 理解不正確的兩項是 （ 4分） （ ） ( ) A．缺少個性的現(xiàn)代化建筑正在使城市的面貌趨于同一。 B．現(xiàn)代建筑少了古代建筑的特色。 C．城市面貌的趨同使人也少了鮮明的個性。 D．形式趨同的高樓大廈拔地而起，定會使人從 此眠滅了清心和雅趣。 E．現(xiàn)代建筑正在改變社會的結(jié)構(gòu)，改變?nèi)说男睦?，改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣。 （四）閱讀下面 文 字，完成文后各題 。 書店里的書 一本書從作家醞釀到青燈孤伴的寫作，再輾轉(zhuǎn)郵寄到各出版社編輯案頭，幾經(jīng)審看周折，待到終于送給印刷車間排版師和技工師手中，書的模樣才會大抵胚胎成形。當(dāng)紙頁們列隊集合最終以集團軍的方式涌出廠門，它們會經(jīng)過長途跋涉奔赴到全國各地的新華書店圖書市場，雖說那兒并非是書的最后棲息之地 —— 莊穆典雅的幽靜書房，卻是一本書一生中最重要的一個驛站，一次奇遇的最緊要關(guān)口。在這里，它將與它的主人 相遇、結(jié)識，并最終被閱讀和接納，從而成為朋友、知交、導(dǎo)師、奴仆、情人等等 。 我每次一走進書店門，總是瞥見在琳瑯滿目的書架上，佇立著一排排精裝簡裝的書們：穿長衫的書，著西裝的書，披袈裟法衣的書，穿旗袍中山裝列寧裝露臍裝的書 ?? 以及蘋果臉的書，滿面滄桑的書，油頭粉面的書，素面朝天的書，皓首白發(fā)的書，赤身裸體的書，搔首弄姿的書，男扮女裝的書，憂憤嘆噓的書，隱性埋名鬼鬼祟祟的書 ?? 一本書里承載著一個偉大的夢想，一本書里隱蔽著一個卑鄙的陰謀；一本書或許是一個不屈靈魂的嘯傲吶喊，一本書或許深深浸淫著寫作者經(jīng)年的血與淚 。有時，我會看見一本哭泣著的書，它緩緩向我講敘發(fā)生在遙遠年代里的陳怨積案；有時，我會留意到一本竊竊低笑的書，那是那個裝著一肚皮噱頭，做過小品演員的家伙急著為人們抖落幽默暴笑的 “ 包袱 ” ；也有時我會遇見一本憤怒之極的書，它是另一種主義的倡導(dǎo)者，它主張用暴力手段來實現(xiàn)自己的理想 ?? 是的，一本睡得昏頭脹腦的書會發(fā)出無聊的囈語，一本擠眉弄眼的書則用它封面的艷照引誘每一個走過身邊的腳步。 想一想，一個人與一本書相遇，這情景總是相當(dāng)奇妙的。是的，是什么觸動了他，使他想要將其擁有？我時常會在書店的木柜前，看見一個讀者欣喜 若狂緊緊抱著書籍的情形，他的臉上洋溢著久別重逢或突然擁有一大筆財富的興奮，這是那本書的福氣，也是那個人的福氣。不是么？ 有時，我也會看見某個人在一本書面前疑疑惑惑，一會兒抓起一會兒又戀戀不舍放下的事情，又是什么使他對擁有一本書產(chǎn)生懷疑呢？價格抑或內(nèi)容？我不得而知。這就如同那種人與人之間的交往，不是有許多約會被無端取消么，不是有許多人在赴約的瞬間驀然毀約么！可見一本書的自身魅力是決定其走向的主要原因，而絕非讀者 。 如果一個人對一本書視而不見，不能說是書的不幸，也不能簡單地推測為人的無知。書與人之間的溝通，絕 對應(yīng)該是心靈與心靈之間相互吸引的秘密，因為書即心靈，而文字和紙張不過是心靈踐約的途徑而已 。 我曾為一本老處女般的書扼腕嘆息，又曾為一本慘遭下架折價處理的書暗暗鳴不平，這是真的。一本積滿厚厚塵埃的書卻有著火一般的激情，而一本被許多年輕年老的手無數(shù)次撫摸的書，其實只不過是一個生性淫蕩的娼妓。 似乎有過這樣的先例，一個人因為一本書的指引從而改變了一生 —— 他因為這本書發(fā)動了一場革命，建立了一個政權(quán)，并使無數(shù)人與他一樣改變了命運！誰能說一本書里沒有槍炮聲，廝殺聲和戰(zhàn)車的轟鳴聲？當(dāng)然，我看見一本書代替機床生產(chǎn)出成堆的產(chǎn) 品，我還看見一本書取代講臺上那位之乎者也的教授，讓一顆年輕的心長久地激跳 ?? 我知道一個稚氣未脫的年輕人早晨走進書店，黃昏出來時會變得步履蹣跚老態(tài)龍鐘；我知道那位祖祖輩輩漢語身坯的家伙，會因為幾冊外文書，從而改頭換面變成著西裝系領(lǐng)帶的字母 ?? 書籍承擔(dān)了部分歷史，從而使人類自身變得可疑；而書店則因為擁有了更多的讀者，以便讓真理掌握在少數(shù)人手里。 1．作者在文章中寫道： “?? 這是那本書的福氣，也是那個人的福氣。 ??” 中的兩個福氣指的是什么？ （ 1）那本書的福氣： （ 2）那個人的福氣： 2．本文主要運用了什么手法來描寫書店里的書？請簡要分析其作用。 3．結(jié)合上下文看，為什么作者說 “ 如果一個人對一本書視而不見，不能說是書的不幸，也不能簡單地推測為人的無知 ” ？ 4．文章結(jié)尾說 “ 書店則因為擁有了更多的讀者，以便讓真理掌握在少數(shù)人手里 ” ，這句話該如何理解？作者這樣寫的用意是什么？ （五）閱讀下面文字，完成文后各題 。 城市是鄉(xiāng)村的紀念 碑 劉賢冰 ①很久沒有回家鄉(xiāng)了。那個炊煙裊裊的小村子，是一劑良藥，須得按時服用。想必是，在田野里耍大的孩子，即使在城里呆得再久，部份散漫的野性也難以去除吧。這些年，想念村莊，已然成了一項必修的功課，或者是一種間歇性痛灶，而且，其頻率隨年歲的增長而增長。 ②這種想念，實在不是什