日本語の曖昧性から見る日語專業(yè)畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2025-07-16 23:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 の赤はよくないです」を言わなく、「その青のほうがいいじゃなぃかと思ぃますが?！工蜓预ΑＨ毡菊Zの曖昧性があるから、確実同意しないことに対しても、日本人は「ぃぃえ」「だめです」など拒否の言葉をあまり使わない，その代わりに「まあね」「ちょっと」「...から」「...ので」などで婉曲に斷る。誘われたら、斷ろうとしたら、日本語いくつか言い方がある。①ありがどぅ。でも、こんぱんはちょぅと……②ありがどぅ。行きたいんだけど、やくそくがあるので……4．本音と形通りの挨拶を區(qū)別する日本文化の集団習(xí)慣によって、本音と形通りの挨拶と區(qū)別している。特に、集団外部の人間に対し、よく形通りの挨拶を使う。つまり、形通りの挨拶は距離感を表現(xiàn)しているわけである。だから、なじみのない日本人に褒められたら、ぜひとも本音だと思ってはいけない。就職活動の面接後、面接官に「お宅の日本語がぅまぃですね、用の結(jié)果があとでお知らせします?！工妊预铯欷郡?、まだ喜ばないで、大體來るのが拒否の通知が多いのである。「お宅の日本語がぅまぃですね、用の結(jié)果があとでお知らせします?！工悉郡坤涡瓮à辘伟ま伽扦ⅳ搿?二、日本語の曖昧性の原因日本語の曖昧性は日本文化の典型的な特徴である。日本語の曖昧性の原因をさかのぼると、日本人の伝統(tǒng)的な文化は日本人伝統(tǒng)的な生活形態(tài)を反映した。具體的に言えば、以下の方面の原因があると思う。（一）地理の原因周知のように、日本列島は北海道、本州、四國、九州といった四つの大きな島と6800以上の小さな島からなっていて、日本人の先祖はこのような海に囲まれた島で生活していたのである。內(nèi)陸文化の言語特徴とは大分違う。明らかな差別がある。単一な民族単一な言語、こんな獨(dú)特の言語環(huán)境で日本人は言葉を通じて、思想交流方面に特に恵まれている長所があるから、曖昧な婉曲な言い方だけで心の中で理解できる。なじみ間の會話は言葉の前後がつながっていなくても、ポイントだけあれば十分である。例えば、日本の俳句の表現(xiàn)形は內(nèi)陸言語論理理解しようとしたら、非常に難しいことである。だが、日本語の言語論理で理解したら、かなりやさしくなり、面白みがたまらない。そのため、俳句のような文學(xué)は輝かしい成果を出している。その特別な言語論理の影響で任意の俳句でも展開でき、連想空間は內(nèi)陸言語より何倍以上曖昧である。日本社會は一つの家族のように、その中のメンバーの言語論理はこの家庭の中にも適用する。大量な省略、無制限な曖昧、婉曲の表現(xiàn)、日本語のもっとも明らかな特徴になった。日本島國の閉鎖性で日本が単一な民族の國になった。単一な民族の國民が世界観と人生観は単純であり、共通性が多い、お互いに交流しやすい。曖昧な日本語は島國により起こる。（二）思想の原因中國の思想は日本語に大きな影響を與えた。中國の儒家思想は４世紀(jì)から日本に流れた。中國の封建制度、文化に憧れた聖徳太子は憲法１７條を制定し、その中の一つは“和を以て貴しと為し”。和は日本人の精神精髄になった。日本人は他人と交流する時、求和の心を持ち、衝突を避け、耐えがたいことがないように努力している。相手の悪いことを言おうとしても、話を回りくどい、相手に考える空間をあげる。道教の無。一體道教はいつから日本にいたのが様々な意見がある。日本に古代の著作や出土文物から見ると道教思想は日本の政治形態(tài)、思想信仰、文學(xué)蕓術(shù)などに深遠(yuǎn)な影響を與えた
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