【文章內(nèi)容簡介】 都是生機勃勃，渲染了清新明麗的氣氛，給人以喜悅的感受。 【藝術(shù)手法】 ①在行進途中展開景物描寫。開始從孤山寺寫到賈公亭，結(jié)尾又寫到東湖白沙堤，詩人足跡遍及大半個西湖；②選取典型與分類排列相結(jié)合：中間四句寫鶯、燕、花、草四種最能體現(xiàn)春色的景 物，鶯、燕是禽鳥， 屬動物，花和草是植物，這樣的選擇組合，獨具匠心。③善于把握景物特征，運用最準確最具表現(xiàn)力的詞語加以描繪和渲染。 【中考真題鏈接】 白居易在《錢塘湖春行》中抓住 早春 特點從 仰視 角度 直接 描寫 禽鳥 （鶯燕報春） 的優(yōu)美詩句是 “ 幾處早鶯爭暖樹 ， 誰家新燕啄春泥 。 ” 抓住 早春 特點從 俯視 角度描寫 花草 的優(yōu)美詩句 是 “ 亂花漸欲迷人眼 ， 淺草才能沒馬蹄 。 ” 表明觀景處所的詩句是 “ 最愛湖東行不足 ， 綠楊陰里白沙堤 ?！?以對偶、擬人寫出西湖早春生機蓬勃的景象，抒發(fā)了詩人的喜悅之情的句子 是 “ 幾處早鶯爭暖樹 ， 誰家新燕啄春泥 。 ” 馬致遠的《天凈沙 秋思》 【思想內(nèi)容】 這首詩 描畫了秋天黃昏的景色，烘托浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)、傍惶悲苦的情懷。 【名句賞析】 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”三組自然景物意象中，一共列出九種景物，“枯藤老樹昏鴉” “古道西風瘦馬”，都是色彩灰暗、氣氛蒼涼的，它們對游子的悲苦心清起到烘托作用。而 “小橋流水人家”，印畫出寧靜幽美、安逸舒適的村落人家風光，它們從反面襯出游子思鄉(xiāng)的愁緒。這句話渲染了悲涼氣氛，烘托了游子的思鄉(xiāng)之情。 【中考真題鏈接】 詩中 描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是“ 枯藤老樹昏鴉 ； 古道西風 瘦馬 ”。表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是“ 夕陽西下 ，斷腸人在天涯 ?！瘪R致遠在《天凈沙秋思》中用富有特征的 9 個景物描繪了一幅秋原黃昏行行駛圖，即： “ 枯藤老樹昏鴉 ， 小橋流水人家 ， 古道西風瘦馬 。 ” 三、 重點詩歌背誦默寫。 背誦 默寫《錢塘湖春行》一詩。 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 四、文學 (文體 )常識背記 《觀滄海》選自 《樂府詩集》 ， 是一首 樂府詩 。 作者 曹操 ，字孟德， 東漢 末年 (朝代 )的 政治家 、 軍事家 、 詩人 (稱謂 )。他的詩以 慷慨悲壯 見稱。 《次北固山下》選自《全唐詩》，作者是 唐朝 詩人 王灣 。 《錢塘湖春行》選自 《白氏長慶集》 ，作者 白居易 ，字樂天，號香山居士。唐朝大詩人。 《西江月明月別枝驚鵲》選自 《稼軒長短句》 。從詞的常識看， “西江月” 是詞牌 7 名。這首詞的作者是辛棄疾，字幼安，號稼軒， 宋朝 著名 愛國 詞人，詞風以 豪放 著稱。 《天凈沙秋思》選自《全元散曲》，從曲的常識看， “天凈沙” 是曲牌名， “秋思”是題目。其作者是元朝著名 戲曲 作家 馬致遠 。 第 20 課 山市 P97 蒲松齡 一、 詞語 解釋 奐山 山市 ，邑八景之一也。山市，山中蜃景 ，與“海市蜃樓”相似 。 數(shù)年恒不一見。數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。 相顧驚疑，念 近中 無此禪院。 相顧，你看看我，我看看你。念，想起。近中， 近處， 附近。 中有 樓若者 ， 堂若者 ， 坊若者 ， 歷歷在目 ，以億萬記。樓 若者 ，像樓一樣，堂 若者 ，像堂一樣，坊 若者 ，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼 前。 既而 風定天清，一切烏有，惟危樓一座 ，直接霄漢。既而，不久，一會兒。“烏”，讀 w ，通“無”，沒有 。 層層指數(shù) ，樓愈高 ，則明漸少 。 數(shù)至八層，裁如星點。 數(shù) ，數(shù)數(shù) ?！安谩保x c225。i ，通“才” ，副詞。 而樓上人往來 屑屑 。屑屑，忙碌的樣子。 或憑或立， 不一狀 ?；?，有的人。憑，依靠。不一狀， 形 狀不一 。 倏忽 ，如拳如豆。倏忽，突然。 二、 句子翻譯 孫公子禹年與同人飲樓上。 翻譯： 公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。 或憑或立，不一狀 。 翻譯： 有的靠著，有的立著，形狀不一。 然數(shù)年恒不一見 。 翻譯： 但是 經(jīng)常是多年 看不見 一次。 三、 簡答 作者是借哪些人的觀察描寫山市的？ 答：借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。 由本文的內(nèi)容及“危樓 ”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？ 答： 唐朝李白的《夜宿山寺 》“ 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。 ” 為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼市”？ 答：當時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋。 出自本文的成語有哪些？ 答：子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清 。 找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會山市形成的過程。 答：孤塔 — 宮殿 — 城市 — 危樓 請你用一兩個詞語概括山市的特點？ 答：奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端。 第 25 課 《世說新語》兩則 P129 劉義慶 【詠雪】 【陳太丘與友期】 一、字詞注音 及 解釋 字音 謝太 傅 （ f249。） 柳 絮 （ x249。） 雪 驟 （ zh238。u） 無 奕 女（ y236。） 尊君在 不 （ fǒu） 非人 哉 （ zāi） 謝道 韞 (y249。n) 凝 (n237。ng) 多音字 形似字 8 通假字 尊君在 不 （ “ 不 ” 通 “ 否 ” 。） 一詞多義 古今異義 與友 期 行（期：古義，約定；今義，日期。） 相 委 而去（委：古義，舍棄；今義，委托。） 去 后乃至（去：古義 ，離開；今義，到往。） 與 兒女 講（兒女：古義，子侄輩；今義，兒子和女兒。） 與兒女講論 文義 （文義：古義，詩文；今義，文章。） 二、 句子 翻譯與 賞 析 。 兄子胡兒曰： “ 撒鹽空中差可擬。 ” 譯文：哥哥的長子謝朗說： “ 差不多可以比作空中撒鹽。 ” 賞 析：運用比喻修辭，生動形象地描寫了雪的顏色和下落的姿態(tài)。 兄女曰： “ 未若柳絮因風起。 ” 譯文：哥哥的女兒說： “ 不如比作柳絮迎著風在空中飛舞。 ” 賞析 ：把雪比作柳絮，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說， “ 冬天到了，春天還會遠嗎 ”( 《西風頌》 )，有深刻的 意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。 “ 柳絮 ” 一喻好就好在有意象，給人以美的感覺，同時兄女抓住了雪的輕柔飄灑的特點。 友人便怒： “ 非人哉 !與人期行，相委而去。 ” 譯文：朋友便憤怒地罵道： “ 真不是人！和別人約好了同行，卻丟下我走了。 ” 賞析 ：客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳。這幾句語言描寫刻畫了一個粗野無禮、不守信用的客人形象，表明了作者的鮮明態(tài)度，批評了友人 “ 無信 ”“ 無禮 ” 的行為。 元方曰： “ 君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 ” 譯文：元方說： “ 您與我的父親相約在中午。中午您沒有到，就是您不守信用；當著孩子面罵他的父親，就是沒有禮貌。 ” 賞析 ：陳 元方 則針鋒相對，一針見血地指出對方 “ 無信 ”“ 無禮 ” ，義正而詞嚴，據(jù)理力爭，逼得對方無言可答，表現(xiàn)了古代少年守信重禮、明曉事理的品質(zhì)。 三、 簡答 《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？ 答：營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。 為什么“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？ 答：“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動 、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。 你認為陳紀（陳元方）這個孩子怎么樣？他有哪些特點？你受到什么啟發(fā)？ 答：陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。從他的故事中我們感受到待人接物一定要誠實、守信、尊重他人。 《詠雪》的 主旨 是什么？ 答： 勾畫了古人家庭教育和家庭文化生活的畫面，兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。 《陳太丘與友期》的主旨是什么？ （ 1）通過陳太丘與朋友相約同行的故事，告誡我們?yōu)槿颂幨乱卣\信，懂禮貌，懂得尊重別人。 （ 2）通過陳太丘與朋友相約同行的故事，告 訴我們面對生活的丑陋要義正詞嚴，據(jù)理力爭，通曉事理，維護正義。 四 、 文學 (文體 )常識背記 《世說新語》是我國 魏晉南北朝 時期“ 志人小說 ”的代表作 。編撰者是南朝宋文學家劉義慶。 《世說新語》 主要記述東漢末年經(jīng)三國至兩晉時期士人的生活和思想，對統(tǒng)治階級的情況也有所涉及。 第 30 課 寓言 四 則 P159 【赫爾墨斯玉雕像者】 【蚊子和獅子】（伊索寓言） 【智子疑鄰】（韓非子說難） 【塞翁失馬】（淮南子人間訓） 智子疑鄰 《韓非子說難》 一、 詞語解釋 天雨墻壞。雨：下雨 壞： 毀壞。 智子疑鄰。智：以??為聰明。 疑：懷疑。 不筑 。筑：修補。 其鄰人之父 亦云 。亦云：也這樣說。 9 暮而果大亡其財。暮：晚上 。 果：果然 。 亡：丟失。 其家甚智其子。 其：那。家： 富人家 。 二、 句子翻譯 智子疑鄰：富人認為他的兒子非常聰明，而懷疑 鄰居的父親。 三、 簡答 《智子疑鄰》的寓意是 什么 ？ 答：凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。 塞翁失馬 《 淮南子人間訓 》 一、 詞語解釋 近塞上之人有 善術(shù)者 ， 馬無故亡而入 胡。 “塞”，讀 s224。i，邊塞。 善術(shù)者：精通 術(shù) 數(shù)的人。術(shù)，術(shù)數(shù)，推測人事吉兇禍福的法術(shù)，如看相、占卜等 迷信活動。 亡：逃跑 。 人皆吊之。吊：慰問 （對其不幸表示安慰）。 此 何遽 不為福乎。何遽：怎么就 ，表示反問 。為：是。 居數(shù)月。居：過，經(jīng)過 。 其馬將胡駿馬而歸。將：帶領(lǐng) 。 胡人大入塞。大：大規(guī)模。 近塞之人，死者 十九 。十九：十分之九，意思是絕大部分。 此獨以跛之故，父子相保。 “ 跛 ”，讀 bǒ ，瘸腿。 二、 句子翻譯 塞翁失馬，安知非福！ 翻譯： 邊塞 有一位 老人家的馬走失了，這 的確 是一件壞事， 你怎 知這不是一件好事。 三、 簡答 《塞翁失馬》 的 中心思想 是什么？ 這則寓言以“塞翁失馬，安知非?！钡墓适拢f明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過分計較得失。 《塞翁失馬》 這則寓言的寓意 是什么？ 事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。 四、文學 (文體 )常識背記 《智子疑鄰》節(jié)選自《韓非子說難》，作者 韓非 ， 戰(zhàn)國 末期著名 思想家 。 寓言 用假托的故事寄寓意味深長的道理 ，給人以啟示。寓言 一般比較短小，故事的主人公 ， 可以是 人 ，也可以是擬人化的 動植物 或 其他事物 。你還知道的寓言故事有 (本課的除外 )《 狐假虎威》 、 《守株待兔》 、 《愚公移山》 、《刻舟求劍》 等。 第三部分 名著導 讀 一、 《繁星》 《春水》 反映母愛、童真、自然、哲理的小詩詩集 作者：冰心 體裁：詩歌（ “ 小詩 ” ） 成因：受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。 內(nèi)容： （ 1）對母愛與童真的歌頌。（ 2）對大自然的崇拜與贊頌。（ 3）對人生的思考與感悟。 藝術(shù)特色：兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉瞬間的靈 感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。 精彩小詩 推薦 ：（建議背誦） 母親??！ 童年， 天上的風雨來了， 是夢中的真， 鳥兒躲到它的巢里； 是真中的夢， 心中的風雨來了， 是回憶時含淚的微笑。 我只躲到你的懷里。 墻角的花， 我們都是自然的嬰孩， 你孤芳自賞時， 臥在宇宙的搖籃里。 天地 便小了。 二 、《伊索寓言》 生活的智慧和想像的魅力 的 寓言集 文學價值 和地位 ：《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一 。 是 影響人類文化的 100 本書之一 ，是 世界上擁有讀者最多的一本書 。 《伊索寓言》 對西方倫理道德、政治思想影響