【正文】 隔江猶唱后庭花 。 ” 你知道的抒發(fā)家國憂思的詩句有 哪些？ 晏殊的《浣溪沙》 一 詩 是傷春 感 時之作。 這首詩中 被譽為“千古奇偶”的詩句是“ 無可奈何花落去 ， 似曾相識燕歸來 。”說明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩句是“ 無可奈何花落去 ， 似曾相識燕歸來 。” 宋代詩人楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中蘊含人生哲理之句 是“ 正入萬山圈子里 ，一山放過一山攔 。 ” （或莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。） 同為婉約派的濟南名士 ， 宋代女詞人李清照早期作品清新、典雅，《如夢令常記》詞中寫詞人滿心歡快、饒有趣味的場景句是 “ 爭渡 ， 爭渡 ， 驚起一灘鷗鷺 。 ” 朱熹的《觀書有感》一詩借景喻理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流 。在這首詩中用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界的句子是 “ 問渠那得清如許 ， 為有源頭活水來 。 ” 出自本文的成語是“ 源頭活水 ”。 原比喻讀書越多，道理越明 ， 現(xiàn)指事物發(fā)展的動力和源泉。 1雪花是千百 年來詩人吟詠的對象，寫出 兩 句詠雪的詩句“ 忽如一夜春風來 ， 千樹萬樹梨花開 。”（岑參的《白雪歌送武判官歸京》）“ 白雪卻嫌春色晚 ， 故穿庭樹作飛花 ?！保n愈 《詠雪》 ） 第二部分 古 詩 、詞、 文閱讀 理解 第 5 課 童趣 P19 沈復 一、 詞語 解釋 項為之強。項：頸，脖頸。 “ 強 ”讀 jiāng ， 通“僵”， 讀 jiāng ， 僵硬。 徐噴以煙。徐：慢慢地。以：用 。 果如鶴唳云端。果：果真，果然。唳：鳥鳴 。 以從草為林。林：樹林 。 興正濃。興：興趣 。 方出神。方：正 。 鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。鞭：用鞭子 打，抽打。 驅(qū)：趕 。 必細察其紋理。細：仔細。察，觀察 。 昂首觀之 。 昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子 。 為之怡然稱快 。怡然：愉快的樣子 。 二、 句子 翻譯 夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中 。 翻譯：夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。 昂首觀之，項為之強。 翻譯：仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。 神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院 。 翻譯：心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。 三、 簡答 文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？ 答：寫了觀蚊 如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事 “余時有物外之趣”的原因是什么？ 答：見藐小之物必察其紋理。 4 本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？ 答：明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。 文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？ 答：總領(lǐng)全文或引起下文。 “龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么？ `` 答：恰當。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然 成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。 第 10 課 《論語》十則 P43 一、 詞語解釋 學而時習之，不亦 說 乎？ “ 說 ”，讀 yu226。 ， 通 “悅”，愉快 。 吾日三省吾身 。 日，每天。 “ 三 省 ”， 讀 xǐng ， 多次進行自我檢查 ，反省。三泛指多次。 學而不思則罔，思而不學則殆。 罔：迷惑。 意思是感到迷茫而無所適從。 殆： 有害 。 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同 ，看齊。 由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 “ 女 ”，讀 rǔ ， 通“汝”，人稱代詞， 你。 “ 是 ” ， 此、 這。 “ 知 ” ，通“智”，聰明。 溫故而知新 。故，舊的知識 。 士不可以不弘毅 。弘毅：剛 強，勇 毅 。 “ 其恕乎！ 己所不欲，勿施于人 ” 。 其， 大概、也許。恕， 指儒家的推己及人，仁愛待人。 欲，想做的事情。施，施加。 二、 句子翻譯 溫故而知新，可以為師矣。 翻譯：溫習 學過 的知識， 可得到 新的 理解與體會 ，這樣的人可以做老師了。 學而不思則罔；思而不學則殆。 翻譯： 只 讀書學習不知道思考，就迷惑不解； 只 思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。 默而識之，學而不厭，誨人不倦。 翻譯：默 默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。 三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之? 翻譯：幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 翻譯：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。 逝者如斯夫，不舍晝夜。 翻譯：逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。 三、 簡答 “ 學而時習之，不亦悅乎？ ” 你是怎樣理解孔子所說的 “ 學 ” 與 “ 習 ” 之間的關(guān)系？ 答：孔子 將 “ 學習 ” 與 “ 復習 ” 即 “ 學 ” 與 “ 習 ” 兩個密切結(jié)合起來，在 “ 學（學習） ”中掌握基本的知識和技能，在 “ 習（復習） ” 中鞏固和加深所學的知識和技能。 “ 學而不思則罔，思而不學則殆 。 ” 這句話闡述了學習和思考的哪種關(guān)系？ 答：闡述了學習和思考的辯證關(guān)系，認為二者不可偏廢。 從第六、七則中，你得到了怎樣的啟示？ 答：在生活中，作為個人，要善于學習，善于反省，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處。 孔子說 “ 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ” 這句話揭示了松柏怎樣的品質(zhì)？你從中獲得怎樣的啟示？ 答：高潔傲岸、不畏嚴寒 。 我從中 獲得的啟示是 君子的風度和才能只有經(jīng)歷考驗后才能體現(xiàn)出來。 請 至少 寫出 3 個出自 《 論語 十則》 的成語 ， 并 正確理解 這些成語 的含義 。 答： 不亦樂乎 、 溫故知新、 知之為知之，不知為不知 、 見賢思齊、 三人行必有我?guī)?、擇善而從、任重道遠、 死而后已 、 己所不欲，勿施于人 、 不恥下問、學而不厭 、誨人不倦 。 （ 1） 不亦樂乎 ：不也 是很 快樂嗎？現(xiàn) 也 用來 表示事態(tài)發(fā)展已達到極限或過甚的程度，并帶有詼諧意味。 （ 2） 溫故知新：溫習學過的知識，可得到新的理解與體會。也指重溫歷史經(jīng)驗，更好地認識現(xiàn)在。 （ 3） 知之為知之，不知為不知： 知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老實實，不要不懂裝懂。 （ 4） 見賢思齊：看見賢人就向他學習，希望能和他看齊。 （ 5） 三人行，必有我?guī)煟簬讉€人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學習。 5 （ 6） 擇善而從：選擇好的向他學習，也指采納并實行正確意見。 （ 7） 任重道遠：擔子沉重，路途遙遠。比喻責任重大，需要長期奮斗。 （ 8） 死而后已：死了以后才停止。形容為事業(yè)奮斗到底的決心。 （ 9） 己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。 （ 10） 不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。 （ 11） 學而不厭：學 習總感到不滿足，形容好學。 （ 12） 誨人不倦：教導人特別耐心，從不厭倦。 請你摘錄兩個與 “ 誠信 ” 有關(guān)的古代著名的故事。 答：曾子殺彘 ； 商鞅 “ 立木為信 ” ； 劉邦 “ 約法三章 ” 。 請你 從 《 論語 十則》 中 摘錄 出 談學習態(tài)度 和 學習方法的 句子 。 談學習態(tài)度的：學而不厭，誨人不倦。學而時習之。敏而好學，不恥下問。三人行，必有我?guī)熝?。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。逝者如斯夫，不舍晝夜? 談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆。默而識之。溫故而知新。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。 四 、 仿寫 示例 ： 有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽； ， ， 。 參考 答案 有勤 ， 才有曹雪芹“批閱三載”增刪五次的壯舉，也才有了文學史上不朽的名著《紅樓夢》 。 五 、文學 (文體 )常識背記 《論語》是早期 語錄體 散文，是記錄 孔子和他的弟子言行 的一部書，共 20 篇，約485 章，是 儒家 經(jīng)典著作之一?！墩撜Z》與《 大學 》 、 《 中庸 》 、 《 孟子 》合稱 “ 四書 ” ，是儒家學派的 經(jīng)典著作 。 孔子（前 551~前 479），名 丘 ，字仲 尼 ， 春秋 時期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。我國古代偉大的 思想家 、 教育家 ，儒學學派的創(chuàng)始人。后人尊為 “ 至圣 ”“ 圣人 ” 。其思想核心是 “ 仁 ” ，反對殘暴統(tǒng)治，同情人民疾苦 。 六 、 作業(yè) 課內(nèi)作業(yè) “己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處事之道，對此，曾經(jīng)有過不同的看法。聯(lián)系自己的生活體驗 ，你是怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？ 課外作業(yè) 觀看于丹老師的《論語》心得視頻 。 第 15 課 古代詩歌 四 首 P66 【觀滄?！浚ú懿贃|漢） 【次北固山 下】（王灣唐） 【錢塘湖春行】（白居易唐） 【西江月】（辛棄疾南宋） 【天凈沙秋思】（馬致遠元） 一、 生字 注 音 碣 ji227。石 澹 d224。n 竦 sǒng 峙 zh236。 堤 dī 二 、 詞語解釋 次北固山下 次：停泊。 客路 青山外 客路：旅途。 最愛湖東行 不足 不足：不夠。 路轉(zhuǎn)溪頭忽見 見：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。 三 、 詩 歌 賞析 曹操的《觀滄海》 【思想內(nèi)容】 這是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒 發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。 【名句賞析】 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！比赵碌倪\行好像從海里升起又落到海里，燦爛的銀河斜貫天空，那遠遠的一端伸向大海，好像發(fā)源于滄海，日月星辰的運行都離不開大海的懷抱，大海宛若日月星辰的母親。這是詩人豐富而奇特的想象。詩人創(chuàng)造出這樣一個宏偉的意境，也最能表達自己博大的胸襟。 【藝術(shù)手法】 寫景的十句中，前六句寫的是實景，后四句寫的是虛景。這首詩借景抒情，將眼前海上景色和自己的雄心壯志融合在一起，詩人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢，也是詩人寬廣的胸懷和豪邁氣 魄的表現(xiàn)，詩里洋溢著飽滿的激情，意思又很含蓄。 【中考真題鏈接】 詩中對景物作總寫的句子是 “ 水何澹澹 ， 山島竦峙 。 ” 詳細寫詩人見到的景象的句子是“ 樹木從生 ， 百草豐茂 。 秋風蕭瑟 ， 洪波涌起 。 ” 描寫詩人想象中的景象的句子是 “ 日月之行 ， 若出其中 。 星漢燦爛 ， 若出其里 。 ” 詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是 “ 日月之行 ，若出其中 。 星漢燦爛 ， 若出其里 ?！?本詩的主要表達方式是 描寫 ，但是也有兩句詩是 敘事 的， 6 這兩句詩是 “ 東臨碣石 ， 以觀滄海 ”。 王灣的《次北固山下》 【思想內(nèi)容】 這首詩既寫了作者客旅他鄉(xiāng)的羈旅之情，又寫出了作者放眼 山川的寬闊博大胸襟。 【名句賞析】 “海日生殘夜，江春入舊年 。 ” 當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。①新生事物總是在舊事物還未消亡之時涌現(xiàn)（任何事物不是盡善盡美）。②時序交替，時光匆匆不可待。③黑暗、困難是暫時的，前途是光明的，給人以積極、樂觀向上的鼓舞力量。 【中考真題鏈接】 詩中 寫時序更替 ， 道出新舊更替的生活哲理的名句 是 “ 海日生殘夜 ， 江春入舊年 。 ” 寫青山綠水的詩句是 “ 客路青山外 ， 行舟綠水前 。 ” 最能突出地表達漂泊在外的游子對家鄉(xiāng)親人深切思念之情 詩句是 “ 鄉(xiāng)書何處達 ？ 歸 雁洛陽邊 。 ” 詩中 既是寫景，又是詩眼的句子是 “ 潮平兩岸闊 ， 風正一帆懸 。 ” 運用對偶的 兩個 名句是 “ 海日生殘夜 ， 江春入舊年 ?！? 、“ 潮平兩岸闊 ， 風正一帆懸 。 ” 運用設(shè)問的名句是 “ 鄉(xiāng)書何處達 ？ 歸雁洛陽邊 。 ” 白居易的《錢塘湖春行》 【思想內(nèi)容】 這首歌詠西湖的詩，從總體著眼描繪出了湖上蓬蓬勃勃的春意。 【煉字煉詞】 “幾處”，早鶯尚少，故曰幾處──不多幾處；“誰家”，哪一家，不是家家。“幾處”“誰家”極有分寸地展現(xiàn)出初春景致?！皾u欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠。都表現(xiàn)事物在發(fā)展變化?！皾u欲”“才能”兩個字眼，富 于動態(tài)，表現(xiàn)出亂花和淺草的勃勃生機。 【名句賞析】 “亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！痹娙丝吹铰放弦盎ㄋ崎_未開，但看勢頭不久就會開得五彩繽紛，使人眼花繚亂；已是綠草如茵，但草地還不夠深，騎馬走過，馬蹄剛剛被它埋沒起來。此句句對仗工整，寫出了西湖初春，到處