【文章內容簡介】 1．秦王嬴政在用人政策上有什么長處？這和他取得統一戰(zhàn)爭的勝利有什么關系？ 秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才；能夠禮賢下士，任人唯能；敢 由于秦王嬴政善于發(fā)現人才并加以重用，所以這些人才在他的統一大業(yè)中，能夠各盡其能，發(fā)揮了至關重要的作用。 2．談一談，秦朝在我國歷史上起了什么重要作用？ 首先，結束了春秋以來諸侯割據混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統一的新局面。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態(tài)，但統一始終是歷史的主 流。其次，秦朝是我國歷史上第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。再次，秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經濟、文化的發(fā)展和維護國家統一，有極為重要的影響。最后，修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。 3. 小討論：討論一下秦始皇的歷史作用？ （正確評價秦始皇） 秦始皇順應歷史潮流，滅六國統一了中國，結束了諸侯長期割據混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；他建 8 立了君主專制中央集權制度，統一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統一，促進了各地區(qū)各民族之間的經濟文化交流，對 后世產生了深遠影響；他通過統一戰(zhàn)爭，擴大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻，產生過巨大影響的皇帝。但是他又是統治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。 ： 由此圖可以看出：從皇帝到地方有一套完整的官僚體系。秦始皇通過郡縣制把地方上的權力，集中到中央，這就是中央集權；又通過中央的太尉、丞相、御史大夫再把權力集中到自己手里，就是君主專制。這樣就形成封建的君主專制的中央集權制度。這套封建官僚制度造成了皇帝至高無上的權威，皇權是權力的中心。 第 11 課 “伐無道，誅暴秦” 秦的暴政：① 繁重的徭役 ② 沉重的賦稅 ③ 動不動嚴刑處治人民 ④二世統治更加殘暴 時間： 公元前 209 起義地點： 大澤鄉(xiāng) 陳勝吳廣起義 經過：在 陳 建立“張楚”政權 ?？谔枺?“王侯將相，寧有種乎” 意義： 陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農民起義。他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統治。 農民起義軍推翻秦朝 ： 公元前 207 年，項羽在 巨鹿 以少勝多，消滅 秦軍 主力 （破釜沉舟） 公元前 202 年，秦朝的統治者向劉邦投降，秦朝滅亡。（約 法三章） 楚漢之爭：項羽和劉邦為了爭奪帝位，進行了四年的戰(zhàn)爭，歷史上稱為“楚漢之爭” 西漢建立： 公元前 202 年，劉邦建立漢朝，定都 長安 ，劉邦就是漢高祖。 1．據推測，秦朝全國人口有 2022 萬，你能算算每年服役的人口占總人口的百分比嗎？再想想在 2022 萬人里除去老幼和婦女，壯年男子在家耕田的還剩多少？ 每年服役的人數占總人口的百分比是 15％。在家耕田的壯年男子便所剩無幾了。 2．公元前 207 年，項羽率兵救援被秦軍圍困在巨鹿的起義軍。秦軍有 30 萬人，項羽的楚軍只 有數萬人。楚軍過了漳河，背河扎營。項羽令將士帶三天干糧，然后砸破鍋，鑿沉船，燒掉軍營。這個故事有個成語，你知道嗎？你認為項羽這么做高明嗎？ 對這件事，有一個成語叫“破釜沉舟”。 當時項羽在兵力上處于絕對劣勢，按常規(guī)戰(zhàn)法，很難取得勝利。項羽采取這種做法，破釜沉舟，激發(fā)了將士們的斗志，要么勝利前進，要么戰(zhàn)死疆場，沒有任何退路。破釜沉舟并不違背兵法，兵書上就有“置于死地，而后生”的說法。項羽在特殊情況下，運用這種特殊做法，應該說是高明的。 3． 秦朝歷史的發(fā)展線索。 時間 重大事件 9 公元前 221 年 秦滅 六國，秦朝建立 公元前 209 年 大澤鄉(xiāng)起義 公元前 207 年 巨鹿之戰(zhàn) 公元前 207 年 秦朝滅亡 公元前 206 年 楚漢戰(zhàn)爭開始 公元前 202 年 楚漢戰(zhàn)爭結束，漢朝建立 第 12 課 大一統的漢朝 原因：①漢初的形勢：經濟蕭條、國家貧困。②總結秦朝亡于暴政的教訓。 文景之治 措施：①輕徭薄賦；②重視農業(yè)； ③ 提倡節(jié)約；④ 提倡“以德化民” （休養(yǎng)生息政策） 影響： 漢文帝、漢景帝時期，在我國封建社會歷史上漢朝出現的第一個盛世局面 。 諸侯勢力很大（政治） 必要性 諸子百家各派相當活躍（思想） 背景 漢武帝雄才大略，善于用人（主觀） 可能性 漢景帝后期的經濟繁榮（客觀） 政治上： 漢武帝 接受主父偃的建議，頒布 土地分封制 ，進一步削弱王國勢力； 經濟上：漢武帝 將地方的 鑄幣權和鹽鐵經營權 收歸中央，統一鑄造 五銖錢 ， 漢武 帝 措施 增加了國家財政收入 的大一統 思想上：漢武帝接受 董仲舒 的建議，“ 罷黜百家，獨尊儒術 ”，排斥其它 各家思想，并大力推行 儒學 教育，在長安興辦 太學 軍事上：公元前 119 年，漢武帝派 衛(wèi)青 、 霍去病 大破匈奴，奪回了河 套和河西走廊地區(qū)，鞏固了北防。 意義： 漢武帝時期，西漢王朝 在政治、經濟、軍事和思想 實現了大一統，進入鼎 盛時期。這也是中國封建時 代的第一個鼎盛局面。 東漢的統治 ： 公元 9 年 ， 王莽奪權，建立新，西漢滅亡； 公元 25 年， 劉秀 建立東漢，定都 洛陽 。歷史上把他的統治稱為“光武中興”。 回憶一下前一課中的秦始皇陵，對比漢文帝對修自己陵墓的要求，你覺得有什么不同之處嗎？再對比一下他們在位時的作為，說說你的看法。 不同之處；秦始皇的驪山陵規(guī)模巨大，里面猶如堂皇的地下宮殿；漢文帝預修陵墓，要求從簡，只用陶瓦裝飾。 通過對比，可以看到：秦始皇實施的是暴政，刑罰殘酷，激起反 抗；漢文帝實施的是仁政，減輕刑罰，“以德化民”，反而促進社會的安定。秦始皇好大喜功，徭役、兵役繁重，社會經濟遭到嚴重破壞；漢文帝獎勵農耕，減輕徭役兵役，社會經濟因而得到了恢復和發(fā)展。 第 13 課 兩漢經濟的發(fā)展 10 1．閱讀左邊這段文字，說一說田蚡為什么不讓武帝治河？武帝為什么會聽他的話？ 田蚡是為了個人的私利不讓治河的。因為他的田產在黃河北岸，河道南移，可使他的田地免除水患。武帝有迷信思想，所以才會聽田蚡的話。 2．兩 漢時期，在城市中有一些規(guī)定：如，市場貿易時間有一定限制；春夏不得掏鳥窩的卵，不得“彈射飛鳥”；城內民宅必須種樹，否則要受罰。這些規(guī)定對不對？你怎么看？ 這些規(guī)定很對，有利于市場管理和環(huán)境保護。 3．看圖分析：看上面的西漢長安平面圖，想一想，東市、西市為什么在城的西北角？又為什么用墻圍起來？ 漢朝實行抑商政策，所以長安的東、西兩市不設在城中心，而設在西北角，并用墻圍起來，以便于官府的控制和管理。 4．找一找：西漢時期提高生產效率的科技發(fā)明有哪些？ 有犁壁、耬車、水排等。 5．議一議： 1961 年，日 本奈良的古墓里出土了一把鋼刀，背上有東漢皇帝的年號。這刀是帶到日本的，還是日本制造的，目前還不清楚。我國史書記載光武帝贈給日本來漢使者一枚金印，上寫“漢委奴國王”。近代這枚金印又在日本被發(fā)現。你怎么看這些事？說說看。 這說明早在漢代，我國和日本的交往已很密切。 第 14 課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 1．“匈奴族在我國古代歷史上做出了哪些貢獻？今天 56 個民族中有匈奴族嗎？” 今天 56 個民族中已沒有匈奴族，但匈奴在我國古代歷史上做出了貢獻，主要有：（ 1）匈奴族用勤勞的雙手，開發(fā)了祖國的北疆。（ 2）第一次 實現了蒙古草原的統一，為以后全國性的統一創(chuàng)造了條件。（ 3）他們創(chuàng)造的匈奴文化豐富了祖國的文化寶庫。漢、匈人民密切的政治、經濟和文化聯系，共同締造著祖國歷史。 2．回顧前面兩課，結合本課內容，想一想，漢武帝的大一統表現在哪些方面？ 漢武帝的大一統，表現在政治上實行削藩，加強中央集權；在經濟上將地方的鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央，實行抑商政策；在軍事上大力反擊匈奴，進一步發(fā)展和鞏固了國家的統一；在思想上實行“罷黜百家，獨尊儒術”，以儒家思想作為封建正統思想。 3．史書記載，昭君和親后，“邊城晏閉，牛馬布野， 三世亡（無）犬吠之警，黎庶無干戈之役”。結合董必武《謁昭君墓》的詩句，你能說出昭君和親的歷史作用嗎？ 11 昭君和親，促進了漢族和匈奴族的友好相處，推動了漢匈的經濟文化交流。 ：現今發(fā)現的匈奴文物，上面鐫刻的文字全是漢字，例如單于和親磚與單于天降瓦當。這種現象說明了什么？ 說明當時的匈奴沒有自己的文字，采用漢字，同時也說明漢匈文化交流的密切。 5．判斷：漢武帝以前和漢武帝時期，西漢對匈奴的政策有什么不同？發(fā)生這種變化的原因是什么？（書P75） 漢武帝以前，對匈奴實行退讓和親的政策，到漢武帝 時期，則對匈奴實行大規(guī)模的武力反擊。這種政策變化，自然和漢武帝的雄才大略有關，但歸根到底還是取決于西漢國力的變化。因為國力的強盛與否，是決定戰(zhàn)爭勝負的物質基礎。如果不是國力強盛，漢武帝不可能多次對匈奴大規(guī)模用兵，并取得戰(zhàn)爭的勝利。 ，有什么不同？ 漢初和親與漢元帝時期的和親在目的上是相同的，都是通過和親政策，換取漢匈兩族間的和平友好關系。但是它們又是不同的：漢初的“和親”政策是被動的是屈辱的，是用所謂“和親”來換取邊境一時的安定，其原因是漢初的國力太弱。而昭君出塞是在西 漢國家強盛的基礎上進行的。他不再是被動的屈辱的求和，而是平等的結合，它帶來的不在是短暫的邊境安寧，而是民族融合的長久的和平。 匈奴的生活習俗：過著游牧生活，逐水草遷徙。 冒頓統一蒙古草原 冒頓單于第一次統一蒙古草原 匈奴族生產的發(fā)展（畜牧業(yè)興旺發(fā)達；學會農耕，開始墾田種谷） 形勢： 經濟蕭條、國家貧困 西漢初年 政策： 減輕農民的徭役、兵役和賦 稅負擔，注重發(fā)展農業(yè) 效果： 出現“文景之治”