教育學(xué)原理選擇題(編輯修改稿)
2025-07-07 01:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期。（3）個(gè)別差異性：由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此實(shí)施因材施教?，F(xiàn)實(shí)生活中，有人“聰明早慧”，有人“大器晚成”，這表明人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。（4）互補(bǔ)性：盲人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一般非常靈敏，這說(shuō)明人的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。人的生理成熟標(biāo)志是性機(jī)能成熟；人的心理成熟標(biāo)志是獨(dú)立思考的能力、較穩(wěn)定的自我意識(shí)和個(gè)性的形成。影響人的身心發(fā)展的主要因素：遺傳、環(huán)境、教育等。（1）遺傳：人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提是遺傳因素。如，格塞爾的“單卵孿生兒爬樓梯試驗(yàn)”，充分說(shuō)明了遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約人的身心發(fā)展的過(guò)程和階段。高爾登“遺傳決定論”。（2）環(huán)境：影響人的發(fā)展的外部世界是環(huán)境。華生“環(huán)境決定論”（3）教育：洛克“教育萬(wàn)能論”。教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提是教育的自身狀況。“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。提出這一觀點(diǎn)的是馬克思。家庭環(huán)境的效應(yīng)表現(xiàn)在：家長(zhǎng)的職業(yè)類別；家長(zhǎng)的文化程度；家庭的經(jīng)濟(jì)狀況；家庭的自然結(jié)構(gòu)；家庭的氣氛；家長(zhǎng)的期望水平。第七章 教育制度建國(guó)以來(lái)的學(xué)制改革：（1）第一階段：1951年的學(xué)制改革：1951年10月1日《關(guān)于改革學(xué)制的決定》，廢除舊學(xué)制，實(shí)行新學(xué)制。是新中國(guó)第一個(gè)學(xué)制。主要內(nèi)容：幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育、各級(jí)政治學(xué)校和政治訓(xùn)練班。（2）第二階段：1958年的學(xué)制改革：A、1958年9月，《關(guān)于教育工作的指示》制定了發(fā)展教育事業(yè)的“三個(gè)結(jié)合”（統(tǒng)一性與多樣性、普及與提高、全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合）、“六個(gè)并舉”的原則。B、建立并發(fā)展“三類學(xué)?！?，即全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校和業(yè)余學(xué)校。（3）第三階段：改革開(kāi)放以來(lái)的學(xué)制改革：1985年5月27日，發(fā)布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，有關(guān)學(xué)制的內(nèi)容有：A、實(shí)行九年義務(wù)教育。B、調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。C、基礎(chǔ)教育權(quán)屬于地方，學(xué)校逐步實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。義務(wù)教育中，社會(huì)、家庭、學(xué)生必須履行一定的義務(wù)；重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村；義務(wù)教育的實(shí)質(zhì)是法律規(guī)定國(guó)家保障的教育。解放后我國(guó)政府首次提出實(shí)行九年制義務(wù)教育的時(shí)間是1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》；《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于1986年。1993年2月13日《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中提出的20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)是：基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲；全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量；建設(shè)好一批重點(diǎn)學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科。簡(jiǎn)稱為“兩基”、“兩全”、“兩重”?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》確定了我國(guó)教育的類別結(jié)構(gòu)為：基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育。學(xué)校教育的總體中各個(gè)部分的比例關(guān)系和組合方式，被稱為學(xué)校教育結(jié)構(gòu)。我國(guó)學(xué)校教育層次結(jié)構(gòu)：幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。（1）幼兒教育：我國(guó)近現(xiàn)代幼兒教育機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)于1903年，名為“蒙養(yǎng)院”，1922年改名為“幼稚園”。（1）初等教育：我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制中初等教育指的是小學(xué)教育。（2）中等教育：分初級(jí)和高級(jí)兩個(gè)階段。它擔(dān)負(fù)著為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生和培養(yǎng)勞動(dòng)后備力量的任務(wù)。（3）高等教育：高等教育內(nèi)部又分為專科、本科和研究生教育三層。1現(xiàn)階段我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的“重中之重”是基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲。1北京師范大學(xué)教學(xué)研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行五四制學(xué)制改革實(shí)驗(yàn)。1英國(guó)歷史上占主導(dǎo)地位的學(xué)制是“雙軌制”、“二戰(zhàn)”后至今，日本的學(xué)制基本上實(shí)行六三三制。1我國(guó)積極發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，實(shí)行先培訓(xùn)，后就業(yè)制度。第八章 教育目的人的實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物的本能活動(dòng)的根本區(qū)別是目的性。、教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。教育目的作用：導(dǎo)向作用、選擇作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用、協(xié)調(diào)作用。奴隸社會(huì)的學(xué)校教育以“明人倫”為目的；古希臘斯巴達(dá)和雅典的教育目的分別為培養(yǎng)無(wú)條件效忠于國(guó)家的武士和培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人。教育目的的價(jià)值取向分兩派：個(gè)人本位論、社會(huì)本位論。（1）個(gè)人本位論：代表人物盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿倍爾等；觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來(lái)確定；缺點(diǎn)：排斥社會(huì)對(duì)教育的制約，排斥社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要。（2）社會(huì)本位論：代表人物孔德、涂爾干、赫爾巴特等；觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定；缺點(diǎn)：完全否認(rèn)了教育目的的個(gè)體制約性。馬克思和恩格斯在全面研究人類社會(huì)發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上指出了個(gè)人片面發(fā)展的根本原因在于分工。建國(guó)以來(lái)，確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。被稱為新民主主義文化教育方
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