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正文內(nèi)容

上海嘉定區(qū)教育系統(tǒng)教師招聘歷年模考題和解析(編輯修改稿)

2025-07-06 21:39 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】   A. 《理想國(guó)》  B. 《學(xué)記》  C. 《大教學(xué)論》  D. 《論演說(shuō)家的教育》  【出題思路】 本題考查古代西方的教育理論發(fā)展。  【參考答案】 D  【名師點(diǎn)睛】 古羅馬教育家昆體良的《論演說(shuō)家的教育》被譽(yù)為歐洲古代教育理論發(fā)展的最高成就,也是西方的第一部教育著作。  、鑒別、整理、分析有關(guān)資料,從而探索相關(guān)教育問(wèn)題的教育研究方法是()?! . 觀察法  B. 問(wèn)卷法  C. 實(shí)驗(yàn)法  D. 文獻(xiàn)研究法  【出題思路】 本題考查教育研究方法?!  緟⒖即鸢浮?D  【名師點(diǎn)睛】 文獻(xiàn)研究法是指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn),并通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究形成對(duì)事實(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法。題干描述的是文獻(xiàn)研究法的概念,故選D項(xiàng)?! 《?、多項(xiàng)選擇題  ()?! . 狄爾泰B. 梅伊曼  C. 利特D. 拉伊  【出題思路】 本題考查考生對(duì)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物的了解?!  緟⒖即鸢浮?BD  【名師點(diǎn)睛】 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的思想最早產(chǎn)生于德國(guó),主張用實(shí)驗(yàn)的方法去研究教育學(xué)。德國(guó)的梅伊曼首次提出了“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的思想,而拉伊出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》一書(shū),首次對(duì)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的論述?!  叭嚒弊鳛榻逃齼?nèi)容,這“三藝”是指()?! . 四書(shū)B(niǎo). 文法  C. 修辭D. 辯證法  E. 論語(yǔ)  【出題思路】 本題考查考生對(duì)西方教育發(fā)展的了解。  【參考答案】 BCD  【名師點(diǎn)睛】 西方的“七藝”稱(chēng)“自由七藝”,意思是自由人應(yīng)該具備的全部學(xué)識(shí)?!捌咚嚒笔俏鳉W中世紀(jì)初期學(xué)校中的七門(mén)課程:文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。據(jù)考證,“七藝教育”最初是由柏拉圖提出的。后有人將這“七藝”的前三門(mén)定為初級(jí)學(xué)科,稱(chēng)“三學(xué)”,把后四門(mén)定為高級(jí)學(xué)科,稱(chēng)“四術(shù)”。古希臘的“三藝”就是指“七藝”中的“三學(xué)”,即文法、修辭和邏輯(辯證法)。  ,這是對(duì)()的否定?! . 教育的等級(jí)化B. 教育的特權(quán)化  C. 教育的專(zhuān)制性D. 教育的世俗性  E. 教育技術(shù)的民主性  【出題思路】 本題考查學(xué)生對(duì)當(dāng)代教育特征的了解?!  緟⒖即鸢浮?ABC  【名師點(diǎn)睛】 20世紀(jì)的教育表現(xiàn)出終身化、全民化、民主化、多元化和教育技術(shù)現(xiàn)代化的特征,其中,教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制性的否定。主要內(nèi)容包括:取消等級(jí)制教育制度,給廣大民眾以受教育權(quán)利,實(shí)行教育機(jī)會(huì)均等,反對(duì)壓抑兒童的個(gè)性,要求尊重學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)、提高他們的民主和參與意識(shí)等?! ?)?! . 學(xué)在官府  B. 政教合一  C. 《論語(yǔ)》、《孟子》被奉為經(jīng)典  D. 政府辦國(guó)學(xué),民間辦鄉(xiāng)學(xué),官學(xué)私學(xué)并立  【出題思路】 本題考查考生對(duì)西周時(shí)期教育特征的了解?!  緟⒖即鸢浮?AB  【名師點(diǎn)睛】 “學(xué)在官府”是西周時(shí)期教育的典型特征,主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)和教育為官府所控制,普通老百姓無(wú)法接觸到官學(xué)的內(nèi)容。而“學(xué)在官府”又表現(xiàn)為官師不分和政教合一。官吏從政的同時(shí)也擔(dān)任教學(xué)的任務(wù),而且西周的教育機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)尚未分離。國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)分別指設(shè)在王城、諸侯國(guó)都的學(xué)校和設(shè)在地方的學(xué)校、設(shè)在閭里的墅校。它們都屬于官學(xué)的一部分,而并非“民間辦私學(xué)”。《論語(yǔ)》《孟子》與《大學(xué)》《中庸》并稱(chēng)四書(shū),是在宋代?! ∪?、填空題  。  。在國(guó)外,啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的。  3.,是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的本質(zhì)特征?!  緟⒖即鸢浮俊 ?.《普通教育學(xué)》    3. 教育是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)  四、判斷題  。 ()  【出題思路】 本題考查考生對(duì)教育與學(xué)校產(chǎn)生的了解?!  緟⒖即鸢浮?  【名師點(diǎn)睛】 從教育的概念看,教育可以分為廣義的教育和狹義的教育,狹義的教育專(zhuān)指學(xué)校教育,而廣義的教育是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)。從廣義的教育的概念來(lái)看,教育是自人類(lèi)出現(xiàn)以來(lái)就出現(xiàn)的。而學(xué)校的出現(xiàn)是在夏代?!  稅?ài)彌兒》集中反映了自然主義教育理想。()  【出題思路】 本題考查考生對(duì)西方教育思想及著作的了解?!  緟⒖即鸢浮?  【名師點(diǎn)睛】 《愛(ài)彌兒》是法國(guó)思想家、教育家盧梭的作品。《愛(ài)彌兒》集中反映了自然主義教育理想,盧梭強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)必須注重感性、直觀,必須遵循兒童的自然本性,注重自然環(huán)境及社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響,提倡根據(jù)兒童的個(gè)性特征及其發(fā)展規(guī)律實(shí)施教育?! ∥濉⒑?jiǎn)答題  簡(jiǎn)述20世紀(jì)世界教育的特征?!  境鲱}思路】 本題考查考生對(duì)當(dāng)代教育發(fā)展特征的理解。  【參考答案】 (1)教育的終身化?! ?2)教育的全民化?! ?3)教育的民主化?! ?4)教育的多元化?! ?5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。  六、論述題  學(xué)習(xí)教育學(xué)有何意義?  【出題思路】 本題考查考生對(duì)學(xué)習(xí)教育學(xué)意義的掌握?!  緟⒖即鸢浮?學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義有:(1)使教師獲得教育基本理論知識(shí),促進(jìn)教育思想的成熟和觀念的更新?! ⌒枰侨说囊磺谢顒?dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,教師之所以需要學(xué)習(xí)教育理論,是因?yàn)榻逃龑?shí)踐的復(fù)雜性要求教師學(xué)習(xí)和研究其中的道理,促使其自身形成成熟的思想和先進(jìn)的觀念,從而在教育工作中發(fā)出智慧的光芒,具備理性的力量。教師的教育思想、教育觀念
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