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正文內(nèi)容

專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得(編輯修改稿)

2025-07-04 08:58 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)習(xí)型政黨與構(gòu)建和諧社會。第二講 《構(gòu)建和諧社會的哲學(xué)基礎(chǔ)專題》,主要講解了如何用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法看待生態(tài)問題。如何理解我國地域發(fā)展的不平衡。如何看待收入分配領(lǐng)域的基本矛盾??平膛d國戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。民主社會主義思潮在我國的影響。加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧社會應(yīng)堅持以人為本。如何認(rèn)識中國社會目前面臨的風(fēng)險。第三講 《十二五規(guī)劃綱要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)專題》,主要講解了“十二五”時期轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的指導(dǎo)思想與發(fā)展目標(biāo)。堅持?jǐn)U大內(nèi)需發(fā)展戰(zhàn)略,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的意義。十二五時期,加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的意義、目標(biāo)與對策。培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的舉措。十二五時期發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略舉措。堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào),完善城市化布局的作用與對策。促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義、目的與模式。堅持和完善中國基本經(jīng)濟(jì)制度的意義與主要措施。第四講《 當(dāng)代科學(xué)社會主義理論形態(tài)專題》,主要講解了中國建設(shè)社會主義道路的必要性。社會主義制度的政治優(yōu)勢。社會主義的本質(zhì)。不發(fā)達(dá)國家建設(shè)社會主義的艱巨性和基本經(jīng)驗教訓(xùn)。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義的新形態(tài)。二、學(xué)習(xí)體會  通過繼續(xù)教育知識更新學(xué)習(xí)活動,使我對中國特色社會主義理論有了更深刻、更全面的理解?,F(xiàn)把我的收獲和體會總結(jié)如下:(一)建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,是新形勢下黨的建設(shè)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。雖然建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的任務(wù)是黨的十七大才第一次在黨的代表大會上正式提出,但是堅持把思想理論建設(shè)放在首位,提高全黨的馬克思主義水平,是我們黨的一條基本歷史經(jīng)驗。四中全會的《決定》又對當(dāng)前建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的必要性及其內(nèi)涵任務(wù)作了新的闡述,《決定》進(jìn)一步明確,必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好,并把它列為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)的首要任務(wù)。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識,重視讀書學(xué)習(xí)是重點(diǎn)。高度重視讀書學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行讀書學(xué)習(xí),緊密結(jié)合我國國情和時代特征,大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化,是不斷開拓馬克思主義新境界的必然要求,也是引領(lǐng)中國社會進(jìn)步和推動黨的事業(yè)發(fā)展的根本前提。必須堅持在實(shí)踐中檢驗真理、發(fā)展真理,堅持運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢,準(zhǔn)確把握社會主義初級階段基本國情,準(zhǔn)確把握改革發(fā)展實(shí)際,及時總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,不斷作出新的理論概括,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是扎根于當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義。必須把用中國特色社會主義理論體系武裝全黨作為長期戰(zhàn)略任務(wù),努力提高全黨的馬克思主義理論水平,使黨的理論創(chuàng)新成果日益深入人心、更好發(fā)揮指導(dǎo)作用。(二)處理好各種矛盾,構(gòu)建和諧社會。要堅持以人為本,實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一,既要重視追求集體利益的最大化,又要反對忽視個人的具體利益;既要強(qiáng)調(diào)共同的價值觀,又要承認(rèn)具體利益的差異;既要增進(jìn)社會的全面進(jìn)步,又要關(guān)注個人的全面發(fā)展;既要營造和諧的社會氛圍,又要立足個體的人文關(guān)懷。首先:既要重視追求集體利益的最大化,又要反對忽視個人的具體利益。社會主義和諧社會的優(yōu)越性就在于始終如一地堅持以人為本的發(fā)展理念,以實(shí)現(xiàn)全體人民的根本利益為最高價值目標(biāo)。馬克思主義的基本原理告訴我們:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)”,利益原則是人類社會生活的最基本原則,而且人的社會屬性也決定了個人的利益必須通過社會的公共利益來實(shí)現(xiàn)。在馬克思主義經(jīng)典著作家看來,獲取利益、維護(hù)利益是最能說明人們行為的依據(jù),利益差別、利益矛盾是文明社會的基本特征,而且,人們對利益的關(guān)切和重視都對社會的發(fā)展具有非常積極的意義,因為利益原則在人類社會生活中發(fā)揮著極其重要的社會功能。其次,既要強(qiáng)調(diào)共同的價值觀,又要承認(rèn)具體利益的差異;胡錦濤同志曾指出:“一個社會是否和諧,一個國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德素質(zhì),是無法實(shí)現(xiàn)社會和諧的?!笨梢?,一個民族如果沒有社會共同價值觀的包容性起作用,就會陷入社會矛盾日漸增多、社會沖突日益激烈的狀態(tài),就不可能凝聚起廣大民眾的力量。當(dāng)前,我國社會經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、分配方式、就業(yè)形式、組織形式、價值取向等都日益多元化。面對這種多樣化的現(xiàn)實(shí),我們需要確立共同價值觀,以有利于人們達(dá)成共識、凝聚社會各種力量,從而以有利于國家的穩(wěn)定和發(fā)展。在構(gòu)建社會主義和諧社會中堅持以人為本思想,就是要在社會發(fā)展中堅持人的主體地位,保持人的主導(dǎo)性作用;就是要使人的身心得到和諧的發(fā)展,并且潛能存量豐富,精神境界高尚,自身價值得以實(shí)現(xiàn);就是要處理好人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系,理智地科學(xué)地對待人、社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等的協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是一個歷史的過程。也就是說,人的發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展密切相關(guān)。沒有全面發(fā)展的社會就不會有全面發(fā)展的人,人的全面發(fā)展也只有在全面發(fā)展的社會里才能實(shí)現(xiàn)。同樣,沒有人的全面發(fā)展,也就不可能有社會的全面進(jìn)步和社會的和諧。既要營造和諧的社會氛圍,又要立足個體的人文關(guān)懷;構(gòu)建社會主義和諧社會首先就必須營造良好和諧的社會氛圍,和諧的社會氛圍,是社會和諧的最顯著的標(biāo)志之一。只有切實(shí)營造良好的社會氛圍,和諧社會建設(shè)才能擁有優(yōu)質(zhì)的社會環(huán)境,才能使人人都切身感受到和諧的獨(dú)特魅力,這就必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,妥善處理社會矛盾,形成友善的人際關(guān)系。因為人是社會關(guān)系的主體,人與人之間融洽相處,是社會和諧的基礎(chǔ)。由于經(jīng)濟(jì)條件、社會地位、思想觀念等方面的差異,人與人之間不可避免地會發(fā)生一些矛盾和沖突。為了最大限度地化解矛盾、避免沖突,必須正確分析我國社會結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化,正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系,拓寬社情民意的表達(dá)渠道,搭建多種形式的溝通平臺,形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制,把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道。和諧社會是社會發(fā)展的理想狀態(tài),構(gòu)建和諧社會是實(shí)現(xiàn)馬克思“人的全面自由發(fā)展的社會”的發(fā)展過程中的必要舉措,同時也是對以人為本思想的確認(rèn)和體現(xiàn),其最終目的就是為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,從而實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。(三)堅決落實(shí)十二五規(guī)劃綱要,為全面建成小康社會打下基礎(chǔ)。 “十二五”時期,我們必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深人貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,適應(yīng)國內(nèi)外形勢
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