乾州古城整合營(yíng)銷(xiāo)推廣方案旅游景點(diǎn)(編輯修改稿)
2025-07-03 20:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與親情一樣，愛(ài)情也是人類(lèi)永恒的主題，也只有神秘的湘西、神性的湘西女子，才可以發(fā)明出如此奇怪的技術(shù)，來(lái)滿足愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。要點(diǎn)：回避放蠱的技術(shù)細(xì)節(jié)；強(qiáng)化苗家女子誓死捍衛(wèi)愛(ài)情的偉大人性；只描述“情人蠱”一種，其余蠱術(shù)盡皆回避。神秘題材的新視角應(yīng)用：照此我們計(jì)劃創(chuàng)作出從人類(lèi)偉大情懷為出發(fā)點(diǎn)的劇本，以先進(jìn)的動(dòng)視技術(shù)，拍攝“趕尸”和“放蠱”兩個(gè)“新視角紀(jì)錄片”，在央視4套、10套、旅游衛(wèi)視、鳳凰衛(wèi)視等媒體播放，還可以在乾州城內(nèi)的LED電視墻上每日播放（也可設(shè)計(jì)成收費(fèi)電影）。同時(shí)出版與該紀(jì)錄片相關(guān)的書(shū)籍投放市場(chǎng)。2）硬件建設(shè)：（1）在古城的中心位置，建設(shè)高科技文化墻——一個(gè)用聲、光、電等新技術(shù)建成巨大LED觸摸屏，用充滿想象力的方式來(lái)介紹湘西的神秘文化?！坝|摸湘西需要熱度”是文化墻的主題。屏幕上可設(shè)計(jì)出數(shù)個(gè)身穿少數(shù)民族服裝的人，側(cè)面對(duì)著我們?cè)诰彶角靶小Ｈ绻稳藢?duì)某人有興趣的話，就伸手用手掌觸摸，溫度會(huì)幫你打開(kāi)湘西之門(mén)——這個(gè)人就會(huì)停下來(lái)面對(duì)你，介紹自己并介紹帶你深度了解湘西文化。（2）通過(guò)引資或招商，組建文藝演出團(tuán)隊(duì)，在“魅力溶江”河段，利用聲、光、電最新技術(shù)，排演神秘文化題材的節(jié)目。神匠工藝之城它包含了“湘西坊”規(guī)劃中最精髓的部分，即一個(gè)湘西民間工藝集中展示的平臺(tái)。湘西擁有非常豐富的民族民間工藝及眾多的傳承人，這些民族民間工藝的用材用料、制作流程、表達(dá)方式乃至藝術(shù)特點(diǎn)，都極具想象力，充滿了傳說(shuō)中的匠氣。因此，薈萃湘西優(yōu)秀工匠，打造“神匠工藝之城”品牌，將非物文化遺產(chǎn)保護(hù)、旅游商品開(kāi)發(fā)、培育新興產(chǎn)業(yè)鏈、帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展熔一爐于乾州，是“湘西坊” 創(chuàng)立的初衷。需要強(qiáng)調(diào)的是，真正進(jìn)入市場(chǎng)化的軌道是“湘西坊”的生命線。為使湘西民族民間工藝更緊密地與商業(yè)規(guī)律結(jié)合，“湘西坊”在旅游商品的挖掘、設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)上要狠下功夫，而展示、銷(xiāo)售環(huán)節(jié)也要注入現(xiàn)代商業(yè)智慧，演繹出一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)群落。神性人文之城這個(gè)提法，來(lái)自于學(xué)界（美國(guó)學(xué)者金介普等）對(duì)沈從文作品的研究成果。研究者發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在沈從文的作品中，還是在真實(shí)的環(huán)境里，自古以來(lái)的湘西，沒(méi)有族群間你死我活的根本對(duì)立。人人以為常態(tài)的，是各人根據(jù)其自身的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位、性格取向、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自然環(huán)境執(zhí)守的精神原則。由此解讀，這種超越階級(jí)狀態(tài)下的湘西社會(huì)形態(tài)，其根源在于地域文化性格具有哲學(xué)意義上的“神性”。因此，乾州作為這片土地的典范，完全可以打造一座“神性人文之城”。它包括湘西地域文化性格、異質(zhì)風(fēng)土人情、悠久的歷史淵源、低碳自然和諧無(wú)爭(zhēng)的生活方式等概念，結(jié)合吉首文明城市的建設(shè)，構(gòu)架出“天上乾城”的“神性”精神特質(zhì)。事實(shí)上，“神性人文之城”這一品牌的樹(shù)立，其根本之處在于為游人提供一種靈魂共鳴的旅游軟環(huán)境。此外，我們建議：1）盡快組建團(tuán)隊(duì)，將品牌理念行合理化植入，使品牌符號(hào)完美附著在乾州的諸多細(xì)節(jié)中去。如相關(guān)民間故事、傳說(shuō)的改編、創(chuàng)作等。2）恢復(fù)一些舊時(shí)的生活方式，以凸顯“天上乾城”特殊的生活節(jié)奏、生活氛圍，如恢復(fù)“晨鐘暮鼓”，全城文廟、觀音堂等公共建筑在上午以鐘報(bào)時(shí)，下午以鼓報(bào)時(shí)，設(shè)計(jì)出有特色的鐘聲和鼓點(diǎn)；制造一些能展示“天上乾城”概念的生活方式，如鼓勵(lì)在城內(nèi)開(kāi)辦說(shuō)書(shū)茶館、茶藝館、輕音樂(lè)酒吧、書(shū)吧、銀飾吧、特色洗浴中心等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，制造出“慢節(jié)奏，好享受”的生活氛圍來(lái)。特別需要注意的是，一定不能有鳳凰式的鬧吧存在。3）湘西坊民族民間工藝的制作演示要成為日常慣例。以此促使湘西坊逐步市場(chǎng)化、規(guī)范化、特色化和產(chǎn)業(yè)化。4）形成“文化秀”日常機(jī)制，各種節(jié)日大演、平時(shí)小演，薈萃大湘西全境的優(yōu)秀文化形式，如春會(huì)、花會(huì)、戲會(huì)等。另外，還需要組織團(tuán)隊(duì)排演特色音樂(lè)會(huì)、“苗族時(shí)裝歌舞秀”之類(lèi)的先鋒文化作品，營(yíng)造一個(gè)文化生活豐富、文化精神浪漫的“天上乾城”。以下，是我們從宣傳層面理解的旅游集散中心的運(yùn)作圖示：主品牌（天上乾城）歷史地名民間文化生活方式概念易于炒作概念容量巨大迎合受眾需要成為旅游目的地推廣和傳播各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)和軟硬件配套建設(shè)事件營(yíng)銷(xiāo)媒體推廣活動(dòng)造勢(shì)旅游營(yíng)銷(xiāo)吉首已有的旅游發(fā)散性吉首已有的旅游容量地域性格旅游集散地根據(jù)以上的步驟，結(jié)合乾州的現(xiàn)實(shí)，我們希望對(duì)“天上乾城”進(jìn)行“快熱式”炒作推廣，爭(zhēng)取利用1年的時(shí)間做到全國(guó)皆知， 2年后成為全國(guó)熱點(diǎn)旅游景區(qū)，5年內(nèi)形成品牌的宏偉目標(biāo)。那么，本案開(kāi)篇的想象性描述，就有可能變成鮮活的現(xiàn)實(shí)。關(guān)于“快熱式”炒作所謂快熱，就是宣傳先行。乾州的營(yíng)銷(xiāo)，是文化產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)，需要在短時(shí)間內(nèi)造成廣泛的轟動(dòng)性影響，成為公眾的熱門(mén)話題，引來(lái)體驗(yàn)人群，為乾州帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的旅游消費(fèi)。這與同是文化產(chǎn)品的電影營(yíng)銷(xiāo)有相似之處，如《三槍》在上映之前的營(yíng)銷(xiāo)就非常成功，一部被斥為“垃圾”的電影，創(chuàng)造了2個(gè)多億的票房。曹操幕未經(jīng)確認(rèn)之前，就已經(jīng)炒作地人盡皆知?？鞜嵝蛡鞑サ暮锰幨牵瑐鞑タ趶娇梢猿坝诰皡^(qū)實(shí)際建設(shè)進(jìn)度，巨大的影響力帶來(lái)巨大的旅游消費(fèi)，直接讓景區(qū)內(nèi)商家受益，從而加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)熱情、改善經(jīng)營(yíng)品質(zhì)，并誘使更多的商家趨利而來(lái)，從客觀上完善和豐滿景區(qū)的內(nèi)容。更為重要的是，當(dāng)下乾州周邊的競(jìng)爭(zhēng)“伙伴”，如懷化洪江、銅仁梵凈山、州內(nèi)的王村，都還未成長(zhǎng)為完善的景區(qū)，甚至張家界和鳳凰也沒(méi)有做到極致，這樣的局面給乾州留出了機(jī)會(huì)和空間。問(wèn)題是，機(jī)會(huì)是有時(shí)效性的，目前這些景區(qū)無(wú)一不在拼命發(fā)展，一旦形成合圍之勢(shì)，乾州再想突圍而出，難度將成倍增加。因此，“快熱”的傳播，是乾州恰當(dāng)?shù)倪x擇。第三部分：傳播乾州傳播就是力量傳播擁有巨大的力量，因?yàn)槿狈α炕臉?biāo)準(zhǔn)，卻往往被忽視。但是，從其它城市的成功營(yíng)銷(xiāo)的經(jīng)驗(yàn)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，傳播的推動(dòng)作用是巨大的，甚至和規(guī)劃、建設(shè)的重要程度等同。把乾州古城的傳播看成一件文化產(chǎn)品來(lái)營(yíng)銷(xiāo)，認(rèn)真研究其規(guī)律，找到有效傳播途徑，就如同獲得了一臺(tái)功率強(qiáng)大的發(fā)動(dòng)機(jī)所帶來(lái)的巨大動(dòng)力。本方案將在“快熱式”原則的指導(dǎo)下制定，開(kāi)始宣傳即強(qiáng)勢(shì)高調(diào)，迅速為乾州古城增加熱度，吸引人氣，直接將古城的產(chǎn)業(yè)鏈推動(dòng)至市場(chǎng)軌道，使其良性循環(huán)。一、2010年媒體宣傳計(jì)劃目的：為乾州古城開(kāi)街造勢(shì)文案準(zhǔn)備：8月1日之前，進(jìn)行媒體宣傳文案準(zhǔn)備，并引入CI系統(tǒng)。創(chuàng)意并拍攝高清形象宣傳廣告，時(shí)長(zhǎng)分別為130秒。電視媒體9月，與湖南都市頻道合作，在《都市一時(shí)間》中進(jìn)行軟性宣傳712月，創(chuàng)作并拍攝《天上乾城》新視角紀(jì)錄片10月，湖南衛(wèi)視投入硬廣告宣傳712月，本地電視媒體適度投入平面媒體9月，《團(tuán)結(jié)報(bào)》做適度投入，可對(duì)本地釋放出古城發(fā)展的信號(hào)9月，《飛揚(yáng)生活》專(zhuān)刊，深度解讀古城，并投放市內(nèi)各酒店。 12月，湘西神秘
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