衡山網(wǎng)絡(luò)營銷策劃書(編輯修改稿)
2025-06-10 03:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 模式”下又可分為“晴天模式”“陰雨模式”“雷雨模式”“雨雪模式”在每種模式下我們分別設(shè)計(jì)不同的游戲界面與游戲內(nèi)容，并且加入不同天氣的登山注意事項(xiàng)，體現(xiàn)此游戲的人文關(guān)懷。游戲中商店購買等行為我們更是可以結(jié)合景區(qū)內(nèi)現(xiàn)實(shí)存在的商戶，達(dá)到收取廣告費(fèi)的作用。因此此次推出APP的《妹找你》,在模擬《找你妹》這款手機(jī)游戲的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們衡山具體的旅游線路、旅游景點(diǎn)、文化內(nèi)涵、以及景區(qū)的酒店等商業(yè)個(gè)體，它是游戲與實(shí)體旅游的結(jié)合物。 游戲用戶在衡山官網(wǎng)上或者我們授權(quán)的網(wǎng)站上下載游戲，在游戲過程中體驗(yàn)衡山景色與衡山深厚文化，我們與衡山上的商戶合作，用戶在游戲中掙取積分（虛擬貨幣），當(dāng)積分積累到一定程度的時(shí)候，可以在特定的商品或酒店得到優(yōu)惠，如：住房，飲食，衡山特色商品；在通過游戲最終關(guān)卡時(shí)可以獲得二維碼并憑此領(lǐng)取優(yōu)惠門票（或是上山優(yōu)惠車票）。通過用戶的微博分享，帶動(dòng)其周圍人使用。再通過后期網(wǎng)絡(luò)策劃創(chuàng)造一個(gè)玩《妹找你》的游戲氛圍。第一：通過游戲以及相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)與優(yōu)惠活動(dòng)來吸引潛在顧客，從而增多衡山客流量、優(yōu)化客源結(jié)構(gòu)并增加收入。國內(nèi)游客在旅游人次中占很大的比重,%%之間。目前南岳游客主要來自南岳和相鄰地區(qū),%,客源地構(gòu)成單一,外省市的旅游市場(chǎng)尚處于待開發(fā)狀態(tài)。而且南岳衡山的國內(nèi)旅游人次和旅游經(jīng)營收入增長(zhǎng)速度緩慢,年均增長(zhǎng)速度僅為3. 3%,而張家界自1982 年開發(fā)以來,游客量以每年30%的速度增長(zhǎng)。同時(shí),境外旅游人次并無明顯增加,境外旅游人次總量偏小。第二：通過在《找你妹》這款手機(jī)游戲中植入衡山景點(diǎn)介紹，讓用戶得到一種虛擬旅游體驗(yàn)，樹立宣傳衡山的品牌形象（環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)等）。第三：通過此次APP營銷，讓游客加深豐富對(duì)衡山文化的理解。衡山除了存在游客結(jié)構(gòu)不科學(xué)與收入增長(zhǎng)緩慢這兩個(gè)原因外，衡山還存市場(chǎng)旅游概念形象模糊的問題。旅游形象是旅游目的地綜合特征的高度概括,承載著大量旅游目的地信息,對(duì)于促進(jìn)旅游者形成對(duì)目的地的感知,做出以特定目的地為出游對(duì)象的決策,起著十分關(guān)鍵的作用。南岳衡山一座名山,它一直以來樹立了“五岳獨(dú)秀”、“中華壽岳”、“文明奧區(qū)”、“宗教圣地”等旅游形象,但是由于這些形象定位比較模糊 ,這些形象口號(hào)并未得到市場(chǎng)的認(rèn)可。并且目前大部分旅游商品都被其他地方模仿,不重視品牌和創(chuàng)新。經(jīng)營者銷售假冒偽劣產(chǎn)品,導(dǎo)致了衡山的特色旅游變得的普遍。長(zhǎng)期以來，衡山的營銷點(diǎn)一直基于宗教文化，而忽略了一些獨(dú)特文化。如火文化，福壽文化，書院文化，雕刻文化。在這次的APP營銷中，我們?cè)O(shè)計(jì)了一系列的用于宣揚(yáng)衡山文化的模式。如“火神模式”?；鹣笳鞴饷?、進(jìn)取、朝氣、活力,與體育精神是天然的契合，加強(qiáng)衡山形象與體育運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)性，以吸引更多的游客。 目標(biāo)群體根據(jù)《找你妹》這款市場(chǎng)上火熱的手機(jī)游戲分析來看，我們的目標(biāo)顧客首先應(yīng)該具備以下的特點(diǎn)：第一本身或者身邊親近的人是智能手機(jī)用戶、而且對(duì)智能手機(jī)游戲有了解。第二、其本身有一定的旅游消費(fèi)欲望。第三、因?yàn)椤睹谜夷恪啡菀咨鲜?、休閑的特點(diǎn)。我們的目標(biāo)顧客的年齡層可以與一般游戲顧客的年齡層不同，綜合以上三點(diǎn)我們的主要的目標(biāo)群體定為:中青年、具
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