社會(huì)歷史批評(píng)ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 12:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 描寫“真正優(yōu)秀的心理描寫都是不寫心理的?！? 考察文學(xué)的社會(huì)作用 ? 強(qiáng)調(diào)文學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值，把文學(xué)作品視為社會(huì)的寫照和反映，希望通過文學(xué)更好認(rèn)識(shí)社會(huì)。 ? 通過藝術(shù)形象影響讀者的思想、道德和世界觀，幫助讀者更好地了解自己，激發(fā)他們追求真理的欲望。 四 評(píng)述 ? 社會(huì)歷史批評(píng)的局限與庸俗社會(huì)學(xué) ? 社會(huì)歷史批評(píng)存在的必要性和必然性 ? 開放的社會(huì)歷史批評(píng) 社會(huì)歷史批評(píng)的局限與 庸俗社會(huì)學(xué) ? 社會(huì)歷史批評(píng)的局限： A、 試圖從所有的文學(xué)作品中尋找社會(huì)歷史意義，可能導(dǎo)致一些判斷的失誤； B、 用現(xiàn)行的政治標(biāo)準(zhǔn)判定作品的政治傾向，會(huì)因時(shí)過境遷得出荒唐之結(jié)論； B、 相對(duì)忽略文學(xué)作品的藝術(shù)形式和文學(xué)自身的發(fā)展，導(dǎo)致對(duì)文學(xué)作品本身特性的研究不夠； C、 賦予文學(xué)作品太重的社會(huì)功用，使讀者的自主性、創(chuàng)造性未能得到應(yīng)有的尊重。 庸俗社會(huì)學(xué)在當(dāng)代中國的泛濫： ? 庸俗社會(huì)學(xué)是機(jī)械地、單向度地、純粹以政治或經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)評(píng)判文學(xué)作品，用階級(jí)斗爭(zhēng)代替藝術(shù)分析，以社會(huì)規(guī)律取代藝術(shù)規(guī)律，政治標(biāo)準(zhǔn)成為文學(xué)批評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)，正常的文藝批評(píng)變成政治斗爭(zhēng)。 20世紀(jì) 50年代初期初露端倪：對(duì) 蕭也牧 的小說 《 我們夫婦之間 》 的批判； “ 四人幫 ” 時(shí)期發(fā)展到了極端。 社會(huì)歷史批評(píng)存在的 必要性和必然性 ? “ 顯而易見，只要文學(xué)保持著與社會(huì)的聯(lián)系 —— 永遠(yuǎn)會(huì)如此 —— 社會(huì)批評(píng)無論具有特定的理論與否，都將是文藝批評(píng)的一支活躍力量。 ” —— 魏伯 司各特 ? 從文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系論證其必要性和必然性 ? 從批評(píng)對(duì)象和批評(píng)者兩方面論證其必要性
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