體味文化(公開課教案)(編輯修改稿)
2025-06-07 23:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)③參加演講會(huì)、辯論會(huì)④購買蔬菜水果⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、裝表演隊(duì)⑦瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情⑧某國議員競(jìng)選⑨西雙版納的植物王國、九寨溝的自然風(fēng)光、 〈合作探究〉提問古樹古堡是文化嗎？將古樹古堡開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品能稱得上文化嗎？?jī)烧哂惺裁磪^(qū)別？◇探究點(diǎn)撥：古樹古堡本身不能稱之為文化。將古樹古堡開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西，而后者是經(jīng)過人的實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)過人的勞動(dòng)，滲透了人的精神活動(dòng)，成為人的精神活動(dòng)的產(chǎn)品，因而成為文化?！短岢鰡栴}》： 根據(jù)剛才所講，能否舉例，哪些可以是文化現(xiàn)象，也可以不是。（石頭刻字，瀘溪的十里畫廊；熱帶雨林，原始森林）〈形成意念〉由此可見：文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，而不是自然所具有的，純粹自然的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。 因此我們得出文化的第一個(gè)特點(diǎn)：板書（1）特有性《課堂表演活動(dòng)》推門進(jìn)教室背景：冬日的早晨，寒風(fēng)凌冽時(shí)間：上午第一節(jié)課剛剛開始活動(dòng)：選出四位同學(xué)表演遲到者進(jìn)門的方式，其他同學(xué)觀察點(diǎn)評(píng)教師歸納：（2） 文化也是人們的一種素養(yǎng)，流露于舉手投足之間 提問：人的文化素養(yǎng)是出生就具有了嗎？狼孩的故事同學(xué)們聽說過沒有？視頻展示：《狼孩》2分16秒總結(jié)：狼孩沒有文化，雖然本身是人，但是由于長(zhǎng)期跟動(dòng)物生活在一起，完全脫離了人類社會(huì)，沒有對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，沒有人類所形成文化的實(shí)踐基礎(chǔ)，因而他們無法學(xué)會(huì)人類的文化。所以說人的文化素養(yǎng)，不是與生俱來的，文化只有通過后天的學(xué)習(xí)實(shí)踐才能獲得。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。因此我們得出文化的第二個(gè)特點(diǎn)：板書（2)實(shí)踐性材料導(dǎo)入：幾年前，西安媒體曾經(jīng)發(fā)起“拯救古樹”行動(dòng)。截至目前，西安登記在冊(cè)的古樹就有1000多株，在冊(cè)樹齡最長(zhǎng)的為兩千多
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