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正文內(nèi)容

國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-02 22:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,便離開(kāi)洛陽(yáng)回渤海。董卓想追殺袁紹,李儒對(duì)他說(shuō): “ 袁紹好謀無(wú)斷,不足為慮。 曹操遠(yuǎn)征烏桓 烏桓亦作烏丸,是我國(guó)北方一個(gè)以游牧射豬為生的少數(shù)民族。東漢初年,他們居于今遼寧西部和河北東北部。東漢末年,烏桓的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái),尤以遼西單于蹋頓最為強(qiáng)悍。漢末,烏桓騎兵天下聞名,北方許多軍事集團(tuán)首領(lǐng)都曾依賴(lài)過(guò)他們。袁紹生前同三郡烏桓的關(guān)系就非常密切,擊敗公孫瓚后,他曾托漢獻(xiàn)帝的名義,封踢頓為烏桓單于。袁紹死后,三郡烏桓繼續(xù)與袁氏相互勾結(jié),狼狽為奸。建安十年( 205),袁尚、袁熙逃入烏桓,妄想借助烏桓的力量與曹操抗衡。為此,蹋頓多次派兵襲擾漢郡,并同曹軍直接沖突,企圖幫助袁尚重整旗鼓,恢復(fù)舊局。為了清除袁氏殘余勢(shì)力,統(tǒng)一北方,曹操準(zhǔn)備遠(yuǎn)征烏桓 所謂義之方者,取其通透之意。 做事從大局出發(fā),不能有過(guò)分私心,或因好惡決定決策。 所謂通透就是指要把自己的本來(lái)目的,最大程度的還原給部下 其聲舒揚(yáng) ,專(zhuān)以遠(yuǎn)聞 ,智之方也 如果敲擊玉石,會(huì)發(fā)出清亮悠揚(yáng)悅耳的聲音,并能傳到很遠(yuǎn)的地方,表明玉具有智慧并傳達(dá)給四周的人; 亮志大而不見(jiàn)機(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無(wú)權(quán),雖提卒十萬(wàn),已墮吾畫(huà)中,破之必矣 管仲和齊桓公 李宗仁歸國(guó) “杜鵑若不啼,殺之不足惜 !” 織
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