【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 件遺憾事是什么？ (2 分 ) 4．第七自然段中畫(huà)線(xiàn)句表現(xiàn)了我怎樣的感情？ (2分 ) 5．你如何理解最后一句話(huà) “愛(ài)可能就是這樣的吧 ”。 (3 分 ) 6．你最喜愛(ài)的小動(dòng)物是什么？請(qǐng)寫(xiě)出一句保護(hù)動(dòng)物的標(biāo)語(yǔ)。 (3 分 ) 小幽默 讓我一個(gè)人失眠 魯迅先生家的兩個(gè)保姆，不知何故，發(fā)生了幾次口角。先生受不了整日的吵鬧，竟病倒了。隔壁的鄰居小姑娘不解地問(wèn)： “先生，你為什么不呵開(kāi)她們呢？ ” 魯迅微笑著說(shuō)： “她們鬧口角，是因?yàn)楸舜诵睦锒加袣狻？诮请m然可以暫時(shí)壓下去，但心里的那股 ‘ 氣 ’ 是壓不下去的，恐怕也要失眠。與其三個(gè)人都失眠或兩個(gè)人失眠，那么還不如讓我一個(gè)人失眠算了。 ” 【教學(xué)后記】： 12 教學(xué)目標(biāo) : 1. 了解詩(shī)歌的特點(diǎn) . 2. 學(xué)習(xí)寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。 3. 領(lǐng)悟作者熱愛(ài)祖國(guó)山河，立志超越前人。 。 教學(xué)過(guò)程： ㈠導(dǎo)入：由復(fù)習(xí) “詩(shī)歌一般常識(shí) ”導(dǎo)入 教師補(bǔ)充：詩(shī)歌特點(diǎn)： ?具有強(qiáng)烈的感情色彩。 ?通過(guò)形象表達(dá)思想感情。 ?富有想象。 ?語(yǔ)言精練。 ?押大致相同的韻。 ㈡初讀全詞： ⒈ 檢查預(yù)習(xí)、正字正音、完成練習(xí) P1第一題。 ⒉ 聽(tīng)錄音（或范讀課文），聽(tīng)準(zhǔn)每個(gè)字音。 ⒊ 齊讀全 詞：想象一下詞所描繪的景色，初步體會(huì)詞中所表達(dá)的情懷。 ㈢精讀上闋：回答下列問(wèn)題。 ⒈ 上闋可分為幾層，每一層的層次意思是什么？ ⒉ 找出上闋中的概括描寫(xiě)，具體描寫(xiě)和想象之景的句子。 ⒊ “望長(zhǎng)城 ⒋ 把靜景寫(xiě)成動(dòng)景的句子是？ ⒌ 小結(jié)：上闋描寫(xiě)北方壯麗的風(fēng)景，熱情贊美祖國(guó)的大好河山。 ⒍ 齊讀上闋，體會(huì)詞人對(duì)祖國(guó)山河無(wú)比的熱愛(ài)和贊美之情。 ㈣精讀下闋： ⒈ 按照學(xué)習(xí)上闋方法，自己先分層理解，簡(jiǎn)單分析。 ⒉ 師生研討： ?分幾層、層意。 ?“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄竟折腰 ”結(jié)構(gòu)上起什么作用？ ?揭示全文主旨的句子是 。 。 ?毛澤東： ?顧炎武： ?陸游： 13 ?范仲淹： ⒋ 含 “雪 ”字的成語(yǔ)。 ⒌ 寫(xiě)雪的古詩(shī)。 ㈤齊讀全詞，體會(huì)感情及語(yǔ)言特點(diǎn)。 ㈥總結(jié)： 附：板書(shū)設(shè)計(jì)： 總寫(xiě)之景 意境壯闊 熱愛(ài) 上闋：寫(xiě)景 具體實(shí)景 動(dòng)靜結(jié)合 江山多嬌 祖國(guó) 想象之景 艷麗多姿 山河 過(guò)渡： 承上啟下 歌頌 下闋：論史 評(píng)古： 文治 英雄折腰 風(fēng)流 論今： 風(fēng)流人物 人物 【教學(xué)后記】： 14 6再別康橋 教學(xué)目的： 學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫(xiě)法； 體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 重點(diǎn)、難點(diǎn)： 怎樣理解這首詩(shī)別出 心裁、不落俗套 的構(gòu)思？ 怎樣理解全詩(shī)的 “畫(huà)面美 ”？ 課時(shí)安排：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 一、作者及時(shí)代背景： 徐志摩（ 1896～ 1931）浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。 為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩 志摩寫(xiě)作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤(pán)》自序里說(shuō)： “我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫(xiě)的一個(gè)。 ”在《猛虎集》的自 序里他又說(shuō)： “但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須。 ”所以一些極普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。 1931 年 11 月 19 日，他搭 “濟(jì)南號(hào) ”飛機(jī)從南京到北京，徐志摩心曠神怡，他是喜歡飛的。在空中飛行，人常常覺(jué)得自己脫離了肉體凡胎，跟藍(lán)夜里彗星一樣，在天際遨游。他曾在散文《想飛》中寫(xiě)過(guò)： “飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地看到海，從海再回看陸地。凌空去看一個(gè)明白 ——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待。 ” 此刻，他覺(jué)得自己化作了一朵白云，乘風(fēng)飛去 。 悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。 在距濟(jì)南 50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難?！对賱e康橋》中的詩(shī)句竟成了他的讖語(yǔ)。他真的化作一片 “云彩 ”，時(shí)年僅 35歲。 茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的 “開(kāi)山 ”詩(shī)人又是 “末代詩(shī)人 ”，他以后的繼起者未見(jiàn)作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話(huà)，亦留有諸多 遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼： “天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！ ”在他的許多朋友中，包括師輩的梁?jiǎn)⒊?、同輩的郁達(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢(mèng)家、沈從文等，沒(méi)有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言： “他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢(shì)利，以及對(duì)于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，他既然有許多朋友愛(ài)他崇敬他，這些人一定會(huì)把那種美麗人格移植到本人行為 上來(lái)。 ”足見(jiàn)他的人格魅力所在。作為新月社的靈魂人物，他的詩(shī)歌創(chuàng)作的成就當(dāng)奉為本世紀(jì)文學(xué)之圭臬，但他的散文風(fēng)格 15 也是一有風(fēng)格，陳西瀅、沈從文、梁實(shí)秋、周作人都曾一致稱(chēng)贊他的文章華采之美，他的學(xué)生們更是推崇備至，趙景深認(rèn)為像徐志摩那樣 “文彩華麗，連吐一長(zhǎng)串珠璣的散文作者，在現(xiàn)代還找不到第二個(gè)。 ”甚至有人認(rèn)為他的散文的獨(dú)特風(fēng)格則 “是詩(shī)的一種形式。 ”無(wú)論如何，徐志摩的散文是有其獨(dú)特之韻味的。胡適說(shuō)徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的充滿(mǎn)著詩(shī)人氣 質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦之國(guó)中的理想主義者的幼稚和可笑。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無(wú)魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿(mǎn)的激情，哪怕是頹廢，讀來(lái)亦痛快淋漓，決無(wú)纏綿有泥淖之感。 他愛(ài)做夢(mèng)，夢(mèng)是唯美的，又是飄搖的，如鄉(xiāng)間小溪汩汩流動(dòng)，她會(huì)很跳躍，如美麗的天使與你玩捉迷藏，會(huì)時(shí)不時(shí)俯下微笑著的臉膛，與你耳語(yǔ)，然后又迅即飄飛離去，卻留下一絹幽幽靈動(dòng)的 輕紗。 志摩就是個(gè)尋夢(mèng)、追夢(mèng)的孩子，他在重逢林徽因時(shí)曾傷感的說(shuō)：一生中有太多的夢(mèng)從指縫中溜走了，也許就只能用詩(shī)來(lái)網(wǎng)住夢(mèng)的殘影。 “我將在茫茫人海中尋訪(fǎng)我的唯一靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。 ”這可以算是他短短 35年生命對(duì)愛(ài)的注解吧。尋訪(fǎng)，尋訪(fǎng)，是在追夢(mèng)，追夢(mèng) ?? 不可能錯(cuò)過(guò)的三個(gè)女人，愛(ài)或者不愛(ài)，快樂(lè)或者痛苦，相守或者別離。他仍習(xí)慣于那樣的全身心的沉浸在夢(mèng)里。 作為他的原配妻子，張幼儀真是無(wú)可挑剔了，賢良淑德，相夫教子，孝順父母。但志摩愛(ài)過(guò)她嗎？從未。有的恐怕也僅僅是感激之情，他不是如此的自私，如 此的吝嗇自己的愛(ài)，而是他無(wú)法左右，夢(mèng)中他們擦身而過(guò)，相遇卻不曾相識(shí)。 幼儀為志摩付出了一切，他需要她時(shí)，她留下來(lái)照顧他，他要離開(kāi)她時(shí)，她不給他絲毫的羈畔。志摩的《笑解煩惱結(jié)》是給她的，這笑的背后蘊(yùn)涵了幼儀多少的淚和苦痛，而這僅僅源自一個(gè)理由，沒(méi)有理由的理由 ——志摩不愛(ài)她。 當(dāng)人們都在為徐志摩的浪漫、熱誠(chéng)、癡心和執(zhí)著著 “摩 ”時(shí)，回看當(dāng)年，我們也不得不承認(rèn)，他對(duì)他的原配夫人張幼儀是無(wú)情而殘酷的。由于是包辦婚姻，從婚前到婚后，徐志摩是那樣鄙棄張幼儀。第一次見(jiàn)到張的照片時(shí)，便嘴角往下一撇，用嫌棄的口吻說(shuō)： “鄉(xiāng)下 土包子！ ”婚后徐志摩更從沒(méi)有正看張幼儀一眼。除了履行最基本的婚姻義務(wù)之外，對(duì)她不理不睬。就連履行婚姻義務(wù)這種事，他也只是遵從父母抱孫子的愿望罷了。 在英國(guó)倫敦、沙士頓，以及后來(lái)在德國(guó)柏林的那一段生活，徐志摩對(duì)待張幼儀并不友好，甚至有些慘酷。兩人在沙士頓住下后，不久張幼儀就懷孕了。此時(shí)徐志摩正在追求林徽音，無(wú)暇顧及張幼儀，一聽(tīng)便說(shuō)： “把孩子打掉。 ”那年月打胎是危險(xiǎn)的，張幼儀說(shuō)： “我聽(tīng)說(shuō)有人因?yàn)榇蛱ニ赖舻囊?”徐志摩冷冰冰地說(shuō)： “還有人因?yàn)樽疖?chē)死掉的呢，難道你看到人家不坐火車(chē)了嗎？ ”徐志摩要馬上離婚，見(jiàn)張幼 儀不答應(yīng)，便一走了之，將張幼儀一人撇在沙士頓。產(chǎn)期臨近，無(wú)奈之際，張幼儀給二哥張君勵(lì)寫(xiě)信求救，來(lái)到巴黎，后來(lái)又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知張幼儀的去向，卻沒(méi)有理睬。只是在要辦理離婚手續(xù)的時(shí)候，才找到柏林，逼著她簽下了離婚協(xié)議。 林徽因是志摩的摯愛(ài)，卻始終沒(méi)能和志摩在一起。 林徽音，一個(gè)出名的才女， 1904年 6 月 10日出生在浙江省杭州市，祖父林孝恂光緒己丑科進(jìn)士，父親林長(zhǎng)民，堂叔林覺(jué)民。培華女子中學(xué)畢業(yè)后赴英國(guó)留學(xué)，1924年就讀賓夕法尼亞大 16 學(xué)； 1925年與梁?jiǎn)⒊恿核汲捎跍馗缛A結(jié)婚。 與此同時(shí)，她和徐志摩之間的那段情，卻仍然藕斷絲連。連徐志摩最終發(fā)生的意外，也是為了要趕赴北京聽(tīng)一場(chǎng)林徽音的演講而搭機(jī)撞山葬送了生命。由此林徽音與徐志摩的這段走了一生卻未完的感情，也成為後世一直不解的懸謎。連她的丈夫梁思成對(duì)她感情的了解及緘默也成為另一個(gè)謎：梁思成親自撿了一塊志摩墜機(jī)的殘骸，帶回北京讓徽音一直擺在案頭直到她病逝。數(shù)年後她還繼續(xù)發(fā)表給徐志摩的情詩(shī)。在她臨終前，她要求并第一次見(jiàn)到了張幼儀，卻什么話(huà)依然沒(méi)說(shuō)出過(guò)。張幼儀卻明白了她對(duì)徐志摩的愛(ài)。 徽徽，許我一個(gè)未來(lái)吧 ??”。林徽音，這個(gè)徐志摩窮其一 生追求的奇女子，終究沒(méi)有許給徐志摩一個(gè)未來(lái)?；蛟S，只有兩個(gè)人愛(ài)到極至，才會(huì)達(dá)到林徽音對(duì)徐志摩那般的境界。注定相愛(ài)卻不曾相守 ?? 遇見(jiàn)陸小曼，志摩看到希望的晨光，雖然那光亮遙遠(yuǎn)微弱得像遠(yuǎn)空的寒星，虛幻縹緲若海市蜃樓，但他們共同努力著。志摩為愛(ài)所苦，遠(yuǎn)走英國(guó)；小曼為情所困，心臟病復(fù)發(fā)；志摩恩師梁?jiǎn)⒊_(kāi)批評(píng)他們。這么多的困難阻撓，他們一同走過(guò)，企盼著完整的一份愛(ài)，終于他們的苦心撼動(dòng)了上帝，