【文章內容簡介】 要認真讀懂 ， 再根據上下文的意思寫出最合適的句子。第一處屬于總起性的句子 ， 通過觀察第三、四段 ， 我們可以得知這里應該填入 “ 沉潛 ， 需要有一種 ??”的句式 ， 再看后面的論據 ， 謝安和諸葛亮都是在一定時候選擇沉潛 ， 在恰當的時機選擇出來任職 ， 并且整段反復出現關鍵詞 “ 選擇 ” ， 因此我們可以得出這個 分論點與選擇有關 ， 最后給出答案。第二處屬于總結性的句子 ， 因此我們應該看前面的論據所表達的觀點 ， 再進行總結提煉 ， 前面所寫的勾踐臥 薪嘗膽 ， 企鵝拼力沉潛 ， 都屬于在壓力中讓自己沉潛下來 ， 積蓄能量 ， 最后再爆發(fā)出來 ， 因此我們就可以將這些總結出來的觀點進行提煉和潤色 ， 再仿照上一段結尾的句型給出答案。 【參考答案】 1.【甲】 ① 【乙】 ③ 2.(1)沉潛 ， 需要有一種智慧的選擇。 (2)只有頂住壓力 ， 積蓄能量 ， 才能破水而出 ， 成就夢想。 1． (考點一 )本文第三段采用的事實論據是什么？請用簡潔的語言加以概括。 華章文化 word 版習題 （編輯部） 02787778916 2． (考點一 )本文第四段寫企鵝的文字屬于什么論據？有何作用？ 3． (考點二 )請仿照下面的 句子 ， 在第二段末續(xù)寫一個句子 ， 使語意連貫。 猶如上好的茶葉 ， 沒有選擇在沸點水下急于散出芳香 ， 而選擇了在茶罐里潛藏多年 ， 變得更加濃郁厚重。 (一 )(2020原創(chuàng) ) 留住我們的文化基因 ① 據媒體報道 ， 新學期開始 ， “ 離離原上草 ， 一歲一枯榮 ” 這句詩就從小學一年級新教材中消失了 ， 同時被刪的還有《登鸛雀樓》等 7 首經典詩作。近年來至少有 43 篇經典課文在課本中消失 ， 其中 22 篇為經典古詩文。取而代之的 ， 則是周杰倫的《蝸?！返葧r新文章。 ② 有學者認為 ， 把這類經典古詩文從語文課本中刪去 ， 會讓青少年離民族文化的歷史越來越遠。正因為我們正在遠離歷史 ， 我們才更有必要保留這類課文 ， 留住這些文化記憶。從語文學習的角度說 ， 古詩文的學習 ， 是學好語文的基礎和根源 ， 像《登鸛雀樓》這類詩 詞 ，通俗易懂 ， 學生是完全可以理解的。 ③ 語文課本該不該刪除傳統(tǒng)經典古詩文 ， 當今語文教育中能不能缺失這些中國文化的經典 ， 經典作品與我們的傳統(tǒng)文化、與我們的教育有著怎樣的密切聯系？ 這引發(fā)了教育界、文化界一些人士的廣泛爭議。習總書記在北師大看望一線教師時 ， 對語文課本中刪除古詩文的現象 ， 談了自己的看法： “ 我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉 ， ‘ 去中國化 ’ 是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里 ， 成為中華民族文化的基因。 ” ④ 今天看來 ， 在青少年中加強古典詩詞的學習 ， 倡導背誦古詩詞的文化風氣 ， 這對他們的成長大有裨 益。學習以古詩詞、古文為代表的古典文化 ， 這是學校教育的一部分。將古典詩詞選入小學課本 ， 是現代語文教育的基本模式。這種傳統(tǒng)文化的教育 ， 已經成為中國教育的基因 ， 是中國教育的一個常識。所以 ， 刪除優(yōu)秀的古典詩文 ， 既違背了我們的語文教學規(guī)律 ， 也不符合我們的教育原則。 ⑤ 有文化學者指出 ， 古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶 ， 無數先人的智慧結晶通過這一形式流傳千百年 ， 適量的古詩文學習是語文教學的核心要務。而且 ， 這些古代經典詩詞 ， 更需要從小學習 ， 并成為學習記憶和文化記憶 ， 影響一生。這種影響 ， 會作用于一個人形成他的文化人格、人生態(tài)度、 價值觀念乃至精神信仰。 ________， 我們很多人就是在語文教育和傳統(tǒng)文化的教育中 ， 獲得和汲取這些文化財富和精神力量的。 ⑥ 在文化上 “ 去中國化 ” 的現象 ， 與我們缺乏文化 的自覺與敬畏 ， 有很大關系。什么是文化自覺？就是在我們的文化意識中 ， 我們必須要有一種堅持 ， 就是對自己本土理念的一個文化支持。在今天這個全球化時代 ， 文化越來越被看作是一個國家和民族的 “ 軟實力 ” 。一個民族有了這種文化的自覺 ， 就不會失去精神家園和文化的根 ， 就會真正建立起文化自信。 (選自《長沙晚報》 2020 年 9 月 ， 有改動 ) 1． 簡要分析本文的論證思路。 ★ 2.(考點一 )文章第 ③ 段運用了什么論據？有何作用？ 華章文化 word 版習題 （編輯部） 02787778916 ★ 3.(考點二 )請為第 ⑤ 段 “________”處補寫一個論據。 4． 讀全文 ， 說說作者認為讓古典詩文從語文課本中刪除有哪 些危害。 (二 )(2020原創(chuàng) ) 想的要比做的好 薩博 有個心理學家曾做過這樣一個實驗：他找來一些學生 ， 并 把他們分成三組進行投籃技巧訓練。 他記錄下第一組學生第一天的投籃成績 ， 然后在 20 天內讓他們每天都練習投籃 ， 再把最后一天的成績記錄下來。 對于第二組學生也記錄下第一天和最后一天的成績 ， 但在此期間不做任何練習。 他記錄下第三組學生第一天的成績 ， 然后讓他們每天花 20 分鐘 在想象中進行投籃；如果投籃不中 ， 他們便在想象中做出相應的糾正。 實驗結果表明：第二組的成績沒有絲毫長進；第一組進球率增加了 24%；第三組進球率增加了 26%。 由此 ， 他得出結論：行動前進行頭腦熱身 ， 想清楚要做的每個細節(jié) ， 將思路梳理清楚 ，然后把它深深銘 刻在腦海中 ， 在之后的行動中就會得心應手。 美國行為科學家艾得 布利斯由此總結出了著名的 “ 布利斯定律 ” ， 即用較多的時間為一項工作進行事前計劃 ， 做這項工作所用的總時間就會減少。 來自古老東方的神秘箴言也說過 “ 凡事預則立 ， 不預則廢 ” 。這和西方現代行為科學的理論不謀而合 ， 告訴了我們計劃的重要性。 事前的計劃 ， 可以幫我們對自己的設想進行科學的分析 ， 預見一下我們的設想是否可以實現。同時 ， 在做計劃的過程中 ， 也是在梳理自己實現設想的思路和方法 ， 這可以大大節(jié)省我們的寶貴時間 ， 同時減輕壓力。 一個人 ， 如果做事沒有計劃 ， 行動起來 就必然會像無頭蒼蠅一樣 ， 低效、混亂 ， 失敗也是必然的。所以 ， 只有事前擬定了 行動的計劃 ， 梳理通暢了做事的步驟 ， 執(zhí)行起來才會應付自如。 喬 吉拉德被稱為美國的 “ 銷售之王 ” 。但是在剛剛接觸推銷行業(yè)的時候 ， 喬 吉拉德發(fā)現自己幾乎是一敗涂地：他一個月打出 了 2020 多個電話 ， 平均每周至少 40 個。打電話的數量一多 ， 工作就雜亂起來。他希望找到一個辦法 ， 使他的工作井然有序 ， 但卻一直沒有成功。 后來他認識到 ， 要提高工作效率 ， 就必須花足夠多的時間在事前做好計劃。喬 吉拉德把所打的電話記在卡片上 ， 這樣的話 ， 每周有四五十張卡片。接下來 ， 根據卡片的內容安排下次的話題、要寫的信 ， 再排出日程表 ， 列出周一到周五的工作順序 ， 這其中包括每天要做的事。 做計劃是一項既瑣碎又枯燥的工作 ， 往往要花去四五個小時。剛開始時 ， 他總是做到一半就想放棄。但是堅持一段時間后 ， 他就嘗到了甜頭 ， 因為做好 計劃之后 ， 他的工作效率大大提高了。自此以后 ， 喬吉拉德不再急著打電話 ， 而是抽出一上午的時間做好工作計劃 ，接下來就是精神飽滿、激情飛揚、信心十足地會見客戶。 事實也證明了喬吉拉德的計劃極為成功 ， 現在的他 ， 與當初那個手忙腳亂的推銷員不可同日而語。他也再次堅定了自己的信念 —— 要確保成功 ， 就必須制訂計劃。事實證明 ， 拿 華章文化 word 版習題 （編輯部） 02787778916 出足夠的時間來做計劃 ， 效果驚人。 正如亨利杜哈蒂 ， 那位著名的商界大亨所說過的那樣： “ 我只做一件事 ， 思考和安排工作的輕重緩急 ， 其余的完全可以雇人來做。 ” (選自《思維與智慧》 2020 年第 8 期 ) 1． 請用簡要的語言概括本文的中心論點。 ★ 2.(考點一 )聯系全文 ， 說說文章開頭列舉心理學家所做的實驗 ， 有什么作用。 ★ 3.(考點一、二 )文中列舉了一句 “ 古老東方的神秘箴言 ” ， 來表明計劃的重要性 ， 你還知道哪些名言警句？試舉一例 ， 并簡要分析其作用。 4． 本文有些句子語言生動 ， 含義雋永 ， 試對下面的句子作簡要賞析。 一個人 ， 如果做事沒有計劃 ， 行動起來就必然會像無頭蒼蠅一樣 ， 低效、混亂 ， 失敗也是必然的。 第 31 講 論證 方法與論證語言 議論文主要有 立論和駁論兩種論證方式。立論 ， 是就一定的事件或問題 ， 提出并闡明自己的見解和主張 ， 同時要用充足的有說服力的論據來證明所提出的論點?？梢哉f ， 每一篇議論文都有立論。駁論是批駁片面的、錯誤的、甚至反動的見解和主張 ， 發(fā)表、確立自己的看法和主張。通常的駁論有三種方式：直接批駁對方的論點；通過批駁對方的論據來駁倒對方的論點；通過批駁對方的論證過程來駁倒對方的論點。 考點一：論證方法的類別及其作用 論證 方法 特 點 作用 (答題模式