【文章內(nèi)容簡介】 【八字純陰純陽】 ◎ 八字純陰純陽，清燈自守。八字四柱純陰或純陽的，又不走婚戀的大運的，很難有美滿家庭。在眾多的純陽純陰八字中 “尋求命理化解用神 ”總是很難，五 行取用會出現(xiàn) “前和后反 ”的因素，也許天意。純陽純陰命為特殊命造格局故很難用神，唯有加強 “自我修養(yǎng) ”力求從自我心靈上達之平衡。 【夫妻位被沖克或相刑】 ◎ 八字日元座下地支為夫妻位，夫妻位被沖克或相刑：本命地支的沖克，大歲的沖克，大運的沖克，都難于和合婚事。 【身弱 命理缺少生之源】 ◎ 日元〔自命〕身弱：命理缺少生之源〔福蔭之神〕故為身弱，心里頭自產(chǎn)生 “心悸 ”，見合意情友不敢顯露相求的言語，總覺得自己的條件比不上他人，機會錯過多也就遲婚啦！ 【日柱天干地支合化】 ◎ 日柱天干合化或日柱地支合化：命理合之即為強！強者易冒犯！日干強易產(chǎn)生傲氣，地支強自 “心悸 ”不敢相求，對 “戀愛和合 ”不利。 【合化后改變了五行性質(zhì) 不是喜用神】 ◎ 天干地支合化后改變了五行性質(zhì)又不是喜用神：丙火日元 “丙辛合化水傷丙火 ”；甲木日元見地支 “辰酉合金傷甲木 ”。這種戀愛婚姻先和后鬧，分手時會很痛苦！ 【日元與月令自合者多數(shù)對婚姻不夠主動】 ◎ 自己八字中見日元與月令自合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、癸戊合化火、自命八字有緣合者多數(shù)對婚姻不夠主動 ，要對方來追求自己。如合意暗戀情人不了解你，誤認為你看不起他〔她〕日久會情投他方，那么你就失了契機，遲婚啦！ 【印多的人婚姻遲】 ◎ 印多的人依賴心重，福蔭大厚，對什么事都不夠主動，蓬事總是先自我求全，日久會產(chǎn)生維護自我之心強，生活中不會體諒他人，使身邊人感覺無人情味而導(dǎo)至難與人和合。 【日柱天地相沖】 ◎ 日柱天地相沖：如辛卯、己卯、丁酉、乙酉、八字日柱五行組合相沖克自然婚姻有阻滯，又說是克夫或克妻命。如果一方被沖克者身弱，見不到生之源〔印、比〕即是受傷者。乙酉日男命多受妻氣而導(dǎo)至分離。 【日元泄傷重】 ◎ 日元泄傷重：女方為 “傷官傷夫 ”，男方為 “泄傷身弱 ”。我〔日元〕生之多〔木生火、火生土、土生金、金生水、水生木〕為泄傷。表現(xiàn)在日柱最為明顯的有 “辛亥 ”，因亥中含甲木，壬水。如辛金日元〔本命〕無助，人生婚姻定會很坎坷。 【命理八字比肩成排造勢】 ◎ 命理八字比肩成排造勢：八字同 字之多者，五行導(dǎo)化運作不平衡，多是性格硬，處事觀點有偏向，與眾和合欠缺溫柔一面，自然會遲婚。 【最怕外人感之心性高】 ◎ 辛金強命者：辛金命處事有毅力，過于追求完美，但世上那有十全十美之事？ “辛酉 ”日生人長有一雙迷人的鳳眼，女子長相美，如外在美和內(nèi)在美和諧那就是完美的女人，最怕外人感之心性高，高不可攀登！靚女會嫁不出。 【辛亥日出生的 “弱命 ”女人】 ◎ “弱命的八字 ” 一個辛亥日出生的女人她 34 歲那年嫁給一個 72 歲的單身窮老頭〔原供銷社下放職工，復(fù)員軍人，無退休養(yǎng)老金，靠賣山草 藥渡日〕男比女年齡大 38 歲。她為什么會嫁給老頭？原因是婚姻坎坷：第一個老公因車禍身亡；第二個老公因官非坐牢；第三個老公失蹤。 【四柱 “陰陽差錯 ”的女子】 ◎ 婚姻坎坷，四柱 “陰陽差錯 ”的女子： 20 歲未婚與有婦之夫生了一個男孩。在本村再婚后感情不好離異，自命供養(yǎng)小孩。生活所迫南下打工，同居生活三年以上的男人有多名但始終不可婚合。 【女命 “辛卯、丁酉 ”日生人婚姻多是不順】 ◎ 根據(jù)眾多八字來看：女命 “辛卯、丁酉 ”日生人婚姻多是不順。命理是會在自我個性表現(xiàn)出來，其問題會顯示出對身邊 人 “求取多 ”其二是觀點正反轉(zhuǎn)變快。所以導(dǎo)致后面事物很難求全。 四柱秘學 轉(zhuǎn)載自 《心易風水》 2020 年 06 月 11 日 18:19 閱讀 (3) 評論 (0) 分類： 命理篇 命理即命運，命一生命，運一運氣，命是先天的，運是后天的，生命有生死壽夭，運氣有盛衰窮通，命指的是天然的，即所具有的或可能具有的生死壽夭狀況及其結(jié)局、趨勢。運指的是后天的，社會性的，即人生經(jīng)歷的種種方式，程度與可能性。命運包括富貴、貧賤、禍福吉兇、榮辱憂喜。命運是由人類的生存活動必然引發(fā)的，是受制于自然和社會規(guī)律的雙重制約，而這種制約是客觀的，既定的。因此，命運并不是一種神秘力量，而是一種可以描述 分析的客觀力量，它有先天的成份，也有后天的。但由于命運的力量是巨大的，非人力所能主宰的，同時又是可以認識的，描述 的，所以是可以通過一定方式來預(yù)測的，而這種預(yù)測命運的方式便是四柱八字。四柱八字推命的理論依據(jù)遵循的是天人合一，陰陽五行與四時五方相合，木、金、火、水、土、東、西、南、北、中及春夏秋冬四季的相對應(yīng)。而這種關(guān)系就是天體信息對人體的影響。因此，利用人體出生時的八字可以預(yù)測人們的婚姻、事業(yè)、子息、六親、疾厄等，反之人們可以利用這種信息揚長避短，趨吉避兇。 命理的吉利方位？顏色？數(shù)字？ 看命論用神，用神為先天命造之魂，運用后天人為因素，增添用神之力，以希達到趨吉避兇，不失為明智之舉。以喜用神代表之方位、四時、顏色、數(shù)字，配合大運流年的吉運，選擇喜用之方位、四時、顏色、數(shù)字等謀營、發(fā)展沖刺，不難開創(chuàng)一片光輝的前程，開劈一條成功之路。 方位的推論： 以出生地或居住地為中心，或以中國分為五方。選擇有利于自已的方位，以住宅、辦公室、座位、睡床床頭、就業(yè)行業(yè)、求學專業(yè)、工作的地方等選擇朝向本命喜用之方位。 顏色的選擇： 顏色的選擇可以從衣著、佩飾、家俱、住宅裝璜顏色、汽車顏色、辦公室顏色 、日常用 品顏色等采用本命喜用之顏色。 數(shù)字的選?。? 根據(jù)喜用的數(shù)字，做為自已的謀營有利數(shù)字，如門牌、車牌、電話號碼、抽獎券、樓層、房號、彩券、坐位號等等。 命理的四時？ 四時的起止 (四時的起止一律以節(jié)季為主 )： 春季 由立春日起至立夏前十八日止。 夏季 由立夏日起至立秋前十八日止。 秋季 由立秋日起至立冬前十八日止。 冬季 由立冬日起至立春前十八日止。 四季 由立春、立夏、立秋、立冬前十八日內(nèi)均屬之。 喜用神為木： 方位 東方 四時 春季 顏色 綠色 數(shù)字 8 喜用神為火： 方位 南方 四時 夏季 顏色 紅色 數(shù)字 7 喜用神為水： 方位 北方 四時 冬季 顏色 黑色 數(shù)字 6 喜用神為金： 方位 西方 四時 秋季 顏色 白色 數(shù)字 9 喜用神為土： 方位 中央 四時 四季 顏色 黃色 數(shù)字 0 命理的五行 木主仁，火主禮，金主義，水主智，土主信。八字中五行不戾，中和純粹，則有惻隱謙讓誠實之情。若偏枯混濁，太土不及，則有是非乖逆驕傲之性矣?；鸲酂o制 ,急躁而欠 涵養(yǎng)。水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。木多無制，情重而仁厚。金多無制，精干而敏銳。土多無制，慈厚而好靜。 木曰曲直，味酸主仁 ,惻隱之心， ,慈祥愷悌，濟物利民，憐孤念寡，恬靜清高。人物清秀體長，面色青白，古云木盛多仁，太過則折，不及少仁。心生妒意，木日主形貌昂藏而瘦。挺直面長，頭隆額聳，有制則不興旺，反矮小丑陋。火多則盜氣而損身 .木中和則仁慈樂善 ,憐憫惻隱 ,剛直豪氣 ,勤勉樸實 .木太過則固執(zhí)頑強 ,偏激執(zhí)拗 .木不及則懦弱嫉妒，冷酷無情。日主甲木剛直豪邁，不屈不撓，寬大樸實，勤勉隨和。或則固執(zhí)獨斷，猜疑易妒 ，虛偽巧飾。日主乙木溫柔含蓄，堅忍禮讓，理智和平。或則幻想依賴，消極善妒，優(yōu)柔寡斷。 火白炎上， ,味苦主禮。辭讓之心，恭敬威儀，質(zhì)重淳樸。人物面上尖下圓，印堂窄，鼻露窮，精神閃爍，言語辭急，意速心焦，面色或赤青，坐則搖膝。太過則霸恭，聰明性躁，不及則黃瘦尖巧妒毒，有始無終。火日主為人上尖下闊，上銳下豐，躁急，舉此不定，少髯。有制，則主為人有禮，面色赤黃。火主中和則禮讓恭敬，熱忱坦率，重誼豪邁，樂觀進取?；鹬魈^則性燥沖動，逞強霸道。火主不及則奸巧妒毒，有始無終。日主丙火熱情豪爽，樂觀進取，正義守禮?；蛱?榮急躁，沖動易怒。日主丁火溫文爾雅，穩(wěn)重沉靜，友善關(guān)懷，保守勤奮?；蚬铝㈥庼?，虛偽叛逆。 金曰從革，味辛辣主義，羞惡之心，仗義疏財，勇敢豪杰，知廉恥，主人中庸，骨肉相應(yīng)，面方色白，眉高眼深，鼻高耳仰，聲音清響，剛毅而決。太過則無仁心，好斗貪欲，不口則多三思，少果決慳吝，作事挫志。金主中和則義理分明，仗義疏財，知廉知恥，剛義果斷?；鹬魈^則輕信果仁，好斗貪欲，金主不及則優(yōu)柔寡斷，作事挫志。日主庚金勇敢果斷，義理分明，精明能干，剛毅不屈?；騽t逞強好勝，玩弄權(quán)術(shù)，日主辛金則坦直無私，恒心毅力，腳踏實地，溫穩(wěn)漸進。或則刻薄寡情，易生不平。 水曰潤下，味咸主智，是非之心，足智多謀，機關(guān)深遠，文學聰明，太過譎詐飄蕩，無力傾覆，陰謀好惡，不及則膽小無謀，謀主人物瘦小。水主中和則智足謀多，明辨是非，多才多藝，反應(yīng)靈巧。水主太過則譎詐陰謀，激進善變。水主不及則膽怯無謀，氣量狹窄。日主壬水則機智靈敏，積極進取，效率卓越，多才多藝?；騽t積極善變，沖動易怒。日主癸水則聰穎機靈，隱忍含蓄，內(nèi)向斯文，節(jié)約沉靜?；騽t工于心機，貪小便宜。 土曰稼穡，勾陳，味甘主信，誠實之心，敦厚至誠，言行相顧，好敬神佛，主人腰圓背闊，鼻大口方， 眉目清秀，面如墻壁