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正文內(nèi)容

坤卦解讀ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-08 07:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 貞”界定君子之德,則是主要側(cè)重于論述一個優(yōu)秀稱職的被領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)奉行的行為規(guī)范。在《 周易 》 的八卦方位中,坤居西南?!拔髂系门?,乃與類行”,往西南方向可以得到許多同類的朋友,但有陰而無陽,脫離了陽的領(lǐng)導(dǎo),不會有什么好結(jié)果。 乾居?xùn)|北,“東北喪朋,乃終有慶”,往東北方向雖然喪失了同類的朋友,但由于得到了陽的領(lǐng)導(dǎo),與陽結(jié)為一體,協(xié)調(diào)并濟(jì),最終將有吉慶。“安貞之吉,應(yīng)地?zé)o疆。” 總之,這種恪守本分、履行規(guī)范的安靜而貞正的吉祥,是與無疆的大地順承上天的那種美德相適應(yīng)的。 三、 《 象 》 曰:地勢坤,君子以厚德載物。坤卦的卦象為地,“地勢坤”之“坤”是順的意思,即“地勢順”,與乾卦之“天行健”相對為文。就宇宙自然的法則而言,天道之剛健有力與地道之柔順寬容雙向互補(bǔ),協(xié)調(diào)并濟(jì),共同促成了萬物的化生。 這種自然法則內(nèi)在地蘊(yùn)含著人文的價(jià)值,君子觀乾之象,從“天行健”中可以體會到自強(qiáng)不息的精神,觀坤之象,從“地勢坤”中可以體會到厚德載物的精神。厚德載物與自強(qiáng)不息,分別強(qiáng)調(diào)了欲有所成就者應(yīng)具備的品德的兩個不同側(cè)面。自強(qiáng)不息指進(jìn)取果敢,性屬剛健,厚德載物指寬厚涵容,性屬柔順。如同宇宙的自然法則那樣,此二者也應(yīng)當(dāng)結(jié)成一種雙向互補(bǔ)、協(xié)調(diào)并濟(jì)的關(guān)系,合之則兩美,離之則兩傷。 比如純?nèi)蝿偨∫灾挝?,其弊往往悖逆物性,專制?dú)裁;一味柔順以處世,則會流入諂媚逢迎,有失正道。關(guān)于這種流弊,古人曾經(jīng)指出:“夫以剛健而居人之首,則物之所不與也;以柔順而為不正,則佞邪之道也。”因此,乾坤并建,剛而能柔,柔中有剛,把二者結(jié)合得恰到好處而形成一種中和之美,是管理藝術(shù)的最高境界,也是從事人事管理所應(yīng)當(dāng)奉行的基本原則。 這 種原則無論是對領(lǐng)導(dǎo)者還是對被領(lǐng)導(dǎo)者來說,都是普遍適用的。比如對身居高位的領(lǐng)導(dǎo)者來說,要想成就事業(yè),一方面要有自強(qiáng)不息的奮斗精神,另一方面也要虛懷若谷,涵容屬下,惡盈好謙,潤物無聲。這就是厚德載物與自強(qiáng)不息精神的辯證的統(tǒng)一,有機(jī)的結(jié)合,可以防止自己染上專橫武斷、剛愎自用的獨(dú)裁作風(fēng)。 獨(dú)裁作風(fēng)導(dǎo)致“亢龍有悔”,并不能使經(jīng)營成功。反過來看,對身居下位的被領(lǐng)導(dǎo)者來說,雖然柔順利貞是自己的本分,但也要以大局的組織目標(biāo)為生,堅(jiān)守正道,積極配合,并且發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神,進(jìn)德修業(yè),充實(shí)完善自己的人格。一
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