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正文內(nèi)容

解讀司馬祠ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-03 01:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 極,九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計(jì)小恥”,以“史家之絕唱,無韻之離騷”光照后世。 司馬遷祠“有形”的部分:神道; 所負(fù)載的與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”:司馬遷經(jīng)受的坎坷曲折的磨難,司馬遷光照后世的偉大胸懷和成就。 ③ 攀至最高層的祠院,地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢碑,說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻,莫衷一是。 司馬遷祠“有形”的部分:夢碑; 所負(fù)載的與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”:司馬遷經(jīng)受的磨難為后人深深同情。 ? ④ 造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的,相傳畫像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧? ? 司馬遷祠“有形”的部分:泥塑像; ? 所負(fù)載的與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”:司馬遷在后代人心中的完美形象和不屈精神。 ? ⑤ 此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以通神明之德,以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。 ? 司馬遷祠“有形”的部分:墓冢; ? 所負(fù)載的與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”:司馬遷超越眾人的大智大慧。 ? ⑥ 墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚(yáng)善棄惡,與大河一起歌舞。 ? 司馬遷祠“有形”的部分:墓頂一柏; ? 所負(fù)載的與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”:司馬遷不朽的揚(yáng)善棄惡、憤怒不屈的精神。 ? 司馬遷祠“有形”的部分 ? 所負(fù)載的與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵” ? 牌坊 ? 司馬遷令后人仰止的精神境界 ? 神道 ? 司馬遷經(jīng)受的坎坷曲折的磨難和光照后世的偉大胸懷成就 ? 夢碑 ? 司馬遷歷經(jīng)磨難為后人深深同情 ? 泥塑像 ? 司馬遷在后代人心中的完美形象和不屈精神 ? 墓冢 ? 司馬遷超越眾人的大智大慧 ? 墓頂一柏 ? 司馬遷不朽的揚(yáng)善棄惡、憤怒不屈的精神 樣卷示例: 0分的 “有形的部分,是司馬遷的故鄉(xiāng)、祠堂、墳塋。無形的部分,則是這里的歷史,故事和滄桑。作者用有形的部分,引出無形的故事。故鄉(xiāng)代表了一代史圣的終始,祠堂則是后人對他的尊敬,而墳塋,則代表這位圣人困苦的一生以及無限凄涼?!? 脫離文本具體內(nèi)容,顯然,沒有讀懂題意。 1分的 “側(cè)重描寫了登上祠的古道,它粗糲堅(jiān)硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初,用歷經(jīng)無數(shù)‘金戈鐵馬的歷史話劇’的古道來突顯出司馬遷的史記的偉大,盡管他遭受痛苦,卻也用筆為后人記下這無形的財(cái)富。文章描寫了有形的 99級臺階,九十九有至高無上的意思,用著來凸顯出他‘以天地為量,不計(jì)小恥’的內(nèi)涵,文中有形的寫出了夢碑、卻通過夢碑寫出‘以神明之德,以類萬物之情’屬于司馬遷大智大慧的無形內(nèi)涵?!? 篩選并把握重點(diǎn)信息的能力差,整個答案思路還清楚,但是,“有形”和“無形”的要點(diǎn)答出來的比較少,而且對應(yīng)錯位。 “通往祠頂,須經(jīng)九十九級臺階,這其一是寓太史公經(jīng)受磨難才達(dá)到頂峰,二是指太史公精神的至高無上。太史公泥塑像是根據(jù)其壯年時畫像所造,說明太史公雖遭宮刑,但是真正的男子漢,墓壁上的磚雕八卦卦象,指太史公才真正大智大慧之人?!? “九十九級臺階寓意司馬遷經(jīng)歷眾多坎坷,登上史
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