樂安縣第四小學(xué)理念文化方案2(編輯修改稿)
2025-05-30 02:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的道路上，以浩然正氣修養(yǎng)身心，做品學(xué)兼優(yōu)、多元發(fā)展的陽(yáng)光少年?！傲悦髦?正以修身”的校訓(xùn)與核心文化主題一脈相承，對(duì)學(xué)校乃至師生的發(fā)展、成長(zhǎng)具有重要的啟迪意義。三、校 風(fēng)：校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的總稱，包括師生在工作、學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成的風(fēng)氣，以及在學(xué)校發(fā)展歷程中所積淀的優(yōu)良文化氛圍。 ：明德養(yǎng)正博學(xué)廣才：明德養(yǎng)正：《禮記大學(xué)》有言，大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。“明德”即指彰明德行，美德。“養(yǎng)正”語(yǔ)出《易經(jīng)蒙卦》，意指通過因材施教地教育、培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、處事方式。以“明德養(yǎng)正”為校風(fēng)，體現(xiàn)學(xué)校重視道德教育，重視師生的習(xí)慣養(yǎng)成教育。成人先成才，在“明德養(yǎng)正”校風(fēng)的浸染下，樂安四小教師以師德立身，以善行處世，德才兼?zhèn)?，身正垂范；學(xué)子堂堂正正、謹(jǐn)言慎行、彬彬有禮，在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，努力培育優(yōu)雅的言行，良好的習(xí)慣。博學(xué)廣才：“博學(xué)”即指廣泛學(xué)習(xí)，知識(shí)淵博，“廣才”即指才藝廣博，全面發(fā)展?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，學(xué)校是智慧的樂園，是人才的家園，師生只有“博學(xué)”才能“廣才”，只有“廣才”才能“成學(xué)”。樂安四小教師在教育實(shí)踐中，勤學(xué)習(xí)、善思考，不斷豐富自身的教育教學(xué)知識(shí)，提高專業(yè)技能。為獲得更廣博的學(xué)問，學(xué)生百折不撓，進(jìn)取不息。師生享受著學(xué)習(xí)的樂趣，豐厚著自己的智慧?！懊鞯吗B(yǎng)正 博學(xué)廣才”的校風(fēng)，既與“廉正”核心文化主題一脈相承，又與素質(zhì)教育的內(nèi)涵一致，反映了樂安四小師生的精神追求和風(fēng)貌。四、教 風(fēng)：教風(fēng)就是教師在師德修養(yǎng)、教書育人、科學(xué)研究等方面形成的良好風(fēng)氣。：松之高潔 水之善潤(rùn)：松之高潔：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！彼芍拘栽谟谄涓邼嵵?。形之高，品之潔，于人，則喻其技高，德潔。作為耕耘的園丁，培育含苞待放的花朵，每一位教師首先應(yīng)有高尚的師德。踏踏實(shí)實(shí)為師，堂堂正正從教，傾愛于教研，撒愛于學(xué)生，釀教育之美酒，書良師之畫卷。其次，教師應(yīng)有如松高之才學(xué)，觀古覽今，學(xué)中貫西，積深厚底蘊(yùn)，筑知識(shí)堡壘，鑒優(yōu)取精，提自身技能，辟育人新徑，長(zhǎng)為學(xué)之識(shí)，啟學(xué)生智慧。樂安縣第四小學(xué)的每位教師都應(yīng)在廉正文化氛圍下，長(zhǎng)如松，成如松，這是對(duì)樂安本土“紅色”文化的尊重，也是對(duì)“紅色”精神的呈現(xiàn)和彰顯。水之善潤(rùn)：教師承樂安鐘靈毓秀之古邑傳統(tǒng)，借其地域綠色教育資源以顯為廣泛，集水韻之精華以響善潤(rùn)之風(fēng)?！吧仙迫羲f(wàn)物而不爭(zhēng)?！彼栽谄淙?，柔以致善，水之質(zhì)在其潤(rùn)，潤(rùn)以化人。在教學(xué)過程中，教師守“善”以傳道，尊重學(xué)生個(gè)性，教學(xué)生養(yǎng)善良之根，善學(xué)之基，善為之本；秉“善”以授業(yè)，務(wù)實(shí)高效、追求卓越、盡美盡善；持“善”以解惑，使學(xué)生養(yǎng)善的品性，長(zhǎng)善學(xué)之能，修完善之身?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！苯處煈?yīng)承“潤(rùn)”，寓情于教、施情于教，踐行人文教育及愛心教育；應(yīng)執(zhí)“潤(rùn)”，言愛傳愛、以愛育愛、以心啟智，達(dá)春風(fēng)風(fēng)人，春雨雨人之效。五、學(xué) 風(fēng)：學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該養(yǎng)成和遵循的風(fēng)氣，是取得良好學(xué)習(xí)效果和成人成才的保證。：樂學(xué)精思美言美行：樂學(xué)精思：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”樂學(xué)是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿無(wú)限的好奇心，對(duì)其有滿腔的熱情和求知欲，能夠快樂地、 主動(dòng)地、興致勃勃地投入學(xué)習(xí), 并把獲取知識(shí)及訓(xùn)練技能當(dāng)作一種“享受”和“樂趣”。樂學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。只有樂學(xué)者，才能真正發(fā)揮個(gè)性，才能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到幸福。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！本际歉邩?biāo)準(zhǔn)與高質(zhì)量的思考，精思為思的積淀和升華，是樂學(xué)的補(bǔ)充和支撐。為學(xué)本是優(yōu)化人生的過程，學(xué)生只有勤于思、思于精，才能夠在課上與老師思辨，在課下有新的感悟，才能求得學(xué)中智慧，悟出學(xué)的原理，感出新的概念和規(guī)律，達(dá)到提高和全優(yōu)自身的目的。美言美行：美言是指學(xué)生有美的話語(yǔ)，小學(xué)生如初綻之花，步入校園，接受老師的護(hù)愛、知識(shí)的洗禮，純潔美好之心靈，沐玉露，浴瓊漿，表現(xiàn)在言語(yǔ)中即語(yǔ)出有禮，話中含敬。它是學(xué)生內(nèi)心世界的對(duì)外反映，是文明的最低起點(diǎn)。美行是指學(xué)生有美的舉止，美的行為。美行是學(xué)生高尚品德的動(dòng)態(tài)書寫，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的標(biāo)志，也是個(gè)人修養(yǎng)的最佳呈現(xiàn)。美，是一種內(nèi)涵，學(xué)生言行皆美，是學(xué)校德育工作的彰顯，是學(xué)校教育成功的最大體現(xiàn)。只有美言者才能以言美人，只有美行者才能以行化人。言美行美，美美共贏。第三部分 辦學(xué)理念一、辦學(xué)宗旨：辦學(xué)宗旨是學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。它主要詮釋了學(xué)校為人才的培養(yǎng)、教育的進(jìn)步，以及社會(huì)的發(fā)展承擔(dān)何種具體義務(wù)。：求真 求善 求美：求真：是指追求科學(xué)真理，領(lǐng)悟人生真諦，探索客觀世界的發(fā)展規(guī)律。真中有廉，真中有正，學(xué)校是求知問學(xué)的殿堂，教學(xué)與求學(xué)本身就是師生共同追求真理、探求真知、孵育真情、培養(yǎng)真才的過程?！扒Ы倘f(wàn)教教人學(xué)真，千學(xué)萬(wàn)
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