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教師資格考試甘利婷講義68章(編輯修改稿)

2025-05-25 18:35 本頁面
 

【文章內容簡介】 管理采取從上到下的指令領導;學校教育各方面由國家全方位管理監(jiān)督學校納入社會總體規(guī)劃,有較高的行政效率造成全國辦學模式單一,脫離地方實際;影響地方辦學積極性地方分權制美國教育作為地方性公共事業(yè)由學區(qū)居民選舉出的教育委員會管理充分調動地方積極性,有利于因地制宜;增加資金來源缺少統(tǒng)一評價標準;導致教育事業(yè)發(fā)展的不平衡。中央與地方合作制英國日本中央負責宏觀管理;地方負責學校發(fā)展;經(jīng)費共同解決。力圖通過上下的溝通協(xié)調確保制度的合理權力分配總是難以完滿解決二、根據(jù)選拔分層功能劃分(一)雙軌制(縱向)代表:產(chǎn)生于18C歐洲,到19C末20世紀初形成(西歐國家為典型代表)特點:兩個平等的、互不相連的雙軌學制評價:學術性一軌培養(yǎng)了高層次人才,但有失公平、平等(二)單軌制(橫向)代表:美國特點:以普及初等教育為起點,推動中等教育的發(fā)展,最終與高等教育相銜接。評價:較好適應發(fā)展。(在普及教育同時如何培養(yǎng)高質量有特色的人才缺乏措施)(三)分支型代表:前蘇聯(lián)特點:學制前段單軌,后段雙軌(進入中學后開始分科)評價:上通下達,左右暢通。學制的發(fā)展趨勢:雙軌——分支——單軌;或階級性精英主義——平民化平等主義例:18到19世紀的西歐,在社會政治、經(jīng)濟發(fā)展及特定歷史文化背景下,逐漸形成了帶有等級特權痕跡的雙軌學制。其“雙軌”是指( )A、公立學校系統(tǒng)與私立學校系統(tǒng) B、職業(yè)學校系統(tǒng)與普通學校系統(tǒng)C、大學中學系統(tǒng)與小學—初等職業(yè)學校系統(tǒng) D、義務教育系統(tǒng)與非義務教育系統(tǒng)答案:C實行地方分權制的典型國家是( )A、中國 B、英國 C、美國 D、日本答案:C一、我國學制的發(fā)展我國現(xiàn)代學制的建立是從清末開始的?!叭梢鷮W制”:1902年,《欽定學堂章程》,最早由國家正式頒布的學制。“癸卯學制”:1904年,《奏定學堂章程》,第一部由國家頒布并實行的學制系統(tǒng),成為中國教育走向制度化、法制化階段的標志,但保留了尊孔讀經(jīng)等封建殘余。第二節(jié) 我國現(xiàn)代學制的沿革 “壬子癸丑學制”:1912到1913年,廢除讀經(jīng)課程,男女同校,設置專門學校培養(yǎng)實科人才。是第一個資產(chǎn)階級性質的學制。 “壬戌學制”:1922年,“六三三制”。是實施時間最長,影響最大,最為成熟的學制。 1951年《關于改革學制的決定》是新中國第一個學制。 1985年《中共中央關于教育體制改革決定》:九年義務教育;職業(yè)技術教育;高校自主權。 1993年《中國教育改革與發(fā)展綱要》:兩基 (義務、掃盲)、兩全(教育方針、教育質量)、兩重(重點校、重點科) 1999年《中共中央、國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》:擴大高中和高等教育的規(guī)模。 2001年《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》:指導我國新世紀基礎教育工作的綱領性文件。例:把“中學堂”改為“中學校”的是( )A、壬寅學制 B、癸卯學制 C、壬子癸丑學制 D、壬戌學制答案:C我國第一個正式頒布并實行的學制是( )A、壬寅學制 B、癸卯學制 C、壬子癸丑學制 D、壬戌學制答案:B二、我國現(xiàn)行學制(一)我國的學制系統(tǒng)縱向——研究生院 全日制大學 /專門學院、??茖W校、業(yè)余大學普通高中 /職業(yè)高中、中等專業(yè)學校、技工學校初級中等教育初等教育(小學/成人初等業(yè)余教育)學前教育橫向——普通教育系統(tǒng)/職業(yè)教育系統(tǒng);學齡期教育系統(tǒng)/成人教育系統(tǒng);義務教育系統(tǒng)/非義務教育系統(tǒng)(二)義務教育的特點 定義:義務教育是依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童必須接受,家庭、學校、社會必須予以保證的國民基礎教育。義務教育的特點:普遍性:適齡兒童強制性:是義務教育最本質的特點?!胺梢?guī)定”,“必須”,“必須”。免費性:基礎性:國民基礎教育公共性:“國民教育”,社會公共事業(yè),面向全體國民。從內容、機構、人員、管理幾個方面來看。例:義務教育就是免費教育。答案:這種觀點是錯誤的,它片面的理解了義務教育的特點。義務教育是依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童必須接受,家庭、學校、社會必須予以保證的國民基礎教育。其特點包括普遍性、強制性、免費性、基礎性和公共性,其最本質特點是強制性。一、完善終身教育體系 終身教育:1965年由郎格朗提出,1972年聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中進一步系統(tǒng)化。 終身教育具有整體性、綜合性、開放性、多樣性和生活化的特征。二、延長義務教育年限第三節(jié) 發(fā)達國家的學制改革趨勢三、擴大義務教育范圍 一端向學前教育方向擴展(英、法、荷),另一端向初中后教育階段延伸。四、普通教育和職業(yè)教育結合 強調普及職業(yè)技術教育,在普通學校中開設職業(yè)課程;在職業(yè)技術學校中加強普通教育。第三節(jié) 發(fā)達國家的學制改革趨勢五、高等教育大眾化與普及化比例:在校大學生人數(shù)占同齡人比例在15%以下為精英教育,15%50%為大眾化教育,50%以上屬于普及教育機構日益多樣化:學生成分的變化:學生求學動機的多元化:六、教育的國際交流加強例:一般而言,大眾教育的標準是:在校大學生人數(shù)占同齡人的比例( )A、在15%以下 B、15%50% C、50%60% D、60%以上答案:B教育大眾化就是教育普及化答:錯誤。一般而言,在校大學生人數(shù)占同齡人比例在15%以下為精英教育,15%50%為大眾化教育,50%以上屬于普及教育。 本章內容相對比較簡單,主要分三節(jié),包括四個問題,即學制的概念與類型;我國學制的沿革及現(xiàn)行學制系統(tǒng);義務教育的特點以及發(fā)達國家的學制改革趨勢。本章小結第八章 教育?社會?人 本章是教育基本原理中相對比較重要的部分。主要學習目標是(1)理解和把握教育與社會、教育與人的身心發(fā)展的雙向關系。理解教育的基本功能,理解教育與社會發(fā)展的關系,包括教育與人口、教育與社會生產(chǎn)力、教育與社會政治經(jīng)濟制度、教育與精神文化的的關系;(2)理解教育與人的發(fā)展的基本關系,包括教育與人的發(fā)展,教育與人的個性形成,理解運用影響人的身心發(fā)展因素包括遺傳、環(huán)境、教育和人的主觀能動性的作用。同時,(3)初步了解青春期生理的變化,包括中學生的身體外形、體內機能、腦的發(fā)育、性的發(fā)育和成熟。 本章在歷次考試中,題型十分豐富,有選擇、辨析和材料分析題。因此,對本章的學習,應該在重點理解的基礎上加強記憶。基本內容是兩大部分:教育←→社會(社會生產(chǎn)力、社會政治經(jīng)濟制度、精神文化、人口)教育←→人的身心發(fā)展(人的身心發(fā)展特點和規(guī)律;影響人身心發(fā)展的因素)一、教育與社會發(fā)展的若干理論(一)教育萬能論柏拉圖:人只有通過教育才能成為人。洛克:“白板說”。“我敢說我們日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是由他們的教育決定的。人類之所以千差萬別,便是由于教育之故?!钡谝还?jié) 教育與社會發(fā)展 兒童“是一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什么樣式的。” 愛爾維修:人的天賦是平等的,遺傳素質不存在差別,人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。社會的發(fā)展與人的發(fā)展都依賴于教育 人受了什么樣的教育,就成為什么樣的人?!? 康德:“人之所以成為人,完全是教育的結果?!? 在現(xiàn)代的詮釋:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師。” 評價:(二)教育獨立論代表:蔡元培、胡適觀點:教育要脫離政黨、脫離教會,完全由教育家辦理,尋求教育經(jīng)費獨立、行政獨立、學術和內容獨立及教育脫離宗教。評價:具有一定反帝反封建的作用。但無論在理論上還是實踐上都是行不通的。(三)人力資本理論理論背景:代表人物:1960年,舒爾茨主要觀點:(1)人口質量勝于人口數(shù)量,提高人口質量、增加人口素質是人力資本理論的基本出發(fā)點,也是人力資本理論的核心。(2)教育投資是人力投資的主要部分,教育投資的
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