【文章內(nèi)容簡介】 備工具、制造條件；犯罪未遂是行為人已經(jīng)著手實(shí)行我國刑法分則規(guī)定的犯罪行為。在本案中，被告人魏某尾隨交款員的行為，屬于為搶劫犯罪準(zhǔn)備條件的行為，尚未著手實(shí)施搶劫行為。因此被告人魏某的行為是犯罪預(yù)備而不是犯罪未遂。案例：岳某夫婦有一個(gè)兒子，今年12歲。一天晚上，岳某夫婦帶著兒子到事先觀察好的一無人在家的住戶陳某家中偷盜，岳某本人進(jìn)入房間行竊，兒子進(jìn)行運(yùn)送，其妻在門口望風(fēng)，結(jié)果竊取大量的財(cái)物。試問：此一家三口是否構(gòu)成盜竊罪的共犯？為什么？答：岳某夫婦的盜竊行為已構(gòu)成盜竊罪的共犯，而其12歲的兒子卻不能認(rèn)定為共犯。這是因?yàn)楣餐缸锸侵付艘陨瞎餐室夥缸?。岳某夫婦符合共同犯罪的構(gòu)成條件：（1）有二人以上的犯罪主體；（2）在客觀方面，都具有共同犯罪的行為；（3）在主觀方面，他們又都具有共同的犯罪故意。盡管一個(gè)入室實(shí)施偷盜行為，另一個(gè)在門口望風(fēng)，沒有直接實(shí)施偷盜行為，但是這只是共同犯罪中的分工不同，不影響他們共同犯罪的成立。其12歲的兒子因?yàn)椴⑽催_(dá)到刑事責(zé)任年齡，不能成為犯罪的主體。岳某夫婦帶著他去偷盜，事實(shí)上是把他當(dāng)作犯罪的工具使用。案例分析：中學(xué)生趙某，15周歲，身高175公分，但面貌成熟，像二十五、六歲。某日，趙某偷拿家里的1萬元買了一輛摩托車。試分析：（1）該摩托車買賣合同的效力狀況如何？（2）趙某父親發(fā)現(xiàn)此事后，起訴到法院要求商店將1萬元退給自己，同時(shí)自己將摩托車退還商店。趙某父親的訴訟請(qǐng)求是否應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒ㄔ旱闹С执穑侯}目很清楚，趙某是限制民事行為能力人，其購買摩托車的合同是效力待定的合同。其父作為法定代理人，拒絕追認(rèn)的，合同無效，雙方各自返還取得的財(cái)產(chǎn)。其父的要求法院會(huì)支持的另：合同無效、我國合同法規(guī)定未成年人簽訂與其年齡不相當(dāng)?shù)暮贤衅浞ǘù砣耍幢O(jiān)護(hù)人）的追認(rèn)才能有效力、否則效力待定。因此父親的申訴應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒ㄔ旱闹С至?。案例分析：2005年12月，王某、吳某兩人合資開辦了一家外貿(mào)服務(wù)公司，向工商局辦理了注冊(cè)登記。其中王某出資6萬元；吳某向朋友李某借款4萬元，作為自己的出資。2008年10月，受全球金融風(fēng)暴的影響，公司資產(chǎn)損失殆盡，只剩下1萬元現(xiàn)金，而負(fù)債卻高達(dá)6萬元，其中公司向個(gè)體戶趙某借款4萬元，向電腦公司購買電腦欠貨款2萬元。公司破產(chǎn)后，李某、趙某和電腦公司都找到王某、吳某兩人，要求他們清償欠款。王某、吳某提出，其所開辦的是有限責(zé)任公司，只能以帳面所剩的1萬元自己，在三者之間按2:2:1的比例清償。李某等不同意，遂向法院起訴。問題：如果你是本案法官，你認(rèn)為本案應(yīng)當(dāng)如何處理？答：吳某和李某直接的借款合同是獨(dú)立的，跟公司沒有任何關(guān)系，因此吳某必須償還李某4萬元；趙某和電腦公司屬于公司的債權(quán)人，他們可以向公司請(qǐng)求得到清償。趙某和電腦公司按照2:1從1萬元公司賬面余額里得到清償。另：王某，吳某，和其外貿(mào)公司承擔(dān)連帶責(zé)任。 首先王某，吳某在公司資不抵債的情況下仍然借款，發(fā)現(xiàn)還是無法繼續(xù)生產(chǎn)，當(dāng)股東發(fā)現(xiàn)此情況進(jìn)行破產(chǎn)清算更有利于債權(quán)人和債務(wù)人，可是他們?nèi)匀焕^續(xù)借款進(jìn)行。因此，我是法官我要求他們繼續(xù)連帶償還剩下的債務(wù)。案例分析：養(yǎng)花專業(yè)戶李某為防止有人偷花，在花房周圍私拉電網(wǎng)。一日晚，白某偷花不慎觸電，經(jīng)醫(yī)院搶救無效，不治身亡。（1） 李某對(duì)這種結(jié)果的主觀心理態(tài)度是什么樣的？（2）假設(shè)李某布設(shè)好電網(wǎng)后深怕造成意外傷亡，遂在電網(wǎng)四周樹立了幾個(gè)木牌，上面寫著“有電！請(qǐng)勿靠近！”白某前來偷花過程中隨看到木牌，但以為是李某虛張聲勢(shì)，任然強(qiáng)行進(jìn)入，后觸電身亡，李某對(duì)白某的死亡的主觀心理態(tài)度是什么樣的？答：（1）主觀心理態(tài)度是放任的態(tài)度。、間接故意，明知可能趙成他人死亡，放任這種結(jié)果發(fā)生。（2）過失中的輕信能夠避免的態(tài)度。、過于自信的過失，知道或者應(yīng)該知道可能造成他人死亡的后果，由于過于自信而使得結(jié)果產(chǎn)生。案例分析：2001年，原告蔣某在成都某媒體刊登的中國人民銀行成都分行的招錄工作人員啟事中看到規(guī)定招錄對(duì)象的條件之一為“男性身高168公分、女性身高155公分以上”，原告認(rèn)為這侵犯了憲法規(guī)定的公民的平等權(quán)利，于是向成都市武侯區(qū)人民法院提起行政訴訟。問題：根據(jù)所學(xué)法律知識(shí)，請(qǐng)問中國人民銀行成都分行的規(guī)定是否合法？并說明你的理由。答：合法。勞動(dòng)者有擇業(yè)權(quán)， 用人單位有擇工權(quán)。用人單位認(rèn)為此條件更有利于單位的發(fā)展。 這是他們對(duì)崗位的任職條件的規(guī)定。這完全由公司根據(jù)本公司的企業(yè)形象、發(fā)展方針等自己決定，屬于公司內(nèi)部管理范疇。論述：我國近代思想家梁啟超在《管子評(píng)傳》（1909）寫道：“法治者。治之極軌也。而通五洲萬國數(shù)千年間，其最初發(fā)明此法治主義以成一家之言者，誰乎？則我國之管子也。”認(rèn)為法治思想的起源在中國的法家。對(duì)此，你是否贊同？并說明理由。你分兩點(diǎn)寫：首先寫法家的“法治” 法家是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派。他們以主張“以法治國”的“法治”而聞名，而且提出了一整套的理論和方法。這為后來建立的中央集權(quán)的秦朝提供了有效的理論依據(jù)，后來的漢朝繼承了秦朝的集權(quán)體制以及法律體制，這就是我國古代封建社會(huì)的政治與法制主體。 然后寫其“法治”思想的不足 法家思想和我們現(xiàn)在所提倡的民主形式的法治有根本的區(qū)別，最大的就是法家極力主張君主集權(quán)，而且是絕對(duì)的。這點(diǎn)應(yīng)該注意。法家其他的思想我們可以有選擇地加以借鑒、利用、論述：民法有哪些基本原則？這些基本原則的主要內(nèi)容是什么？答：平等原則 平等原則是由民法調(diào)整的市民社會(huì)關(guān)系的平等性決定的，是指民事主體的法律地位平等及適用法律的平等和受到法律的平等保護(hù)。法律平等地位，是指權(quán)利能力平等，自然人的權(quán)利能力平等（相同），法人有與其自身活動(dòng)相應(yīng)的權(quán)利能力（不相同），法律地位也是平等的。適用法律平等是指法律面前人人平等。平等保護(hù)是指法律對(duì)民事主體的保護(hù)規(guī)定是相同的，適用法律時(shí)不能區(qū)別對(duì)待，是由法律地位平等，適用法律平等決定的。 自愿原則 自愿是指在民事活動(dòng)中體現(xiàn)當(dāng)事人的意志，排除他人強(qiáng)迫，欺詐及其他不當(dāng)影響和壓力自己作主。這一原則也是由市民關(guān)系的平等性決定的。我國民法的自愿原則主要表現(xiàn)為合同自由、婚姻自由、遺囑自由。 遵守社會(huì)公共道德原則 社會(huì)公共道德，就是廣大市民公認(rèn)的道德準(zhǔn)則，與共產(chǎn)主義道德有區(qū)別。調(diào)整市民社會(huì)關(guān)系的民法，必然以市民的公共道德為準(zhǔn)則。這是由道德和法律的一致性決定的。民法與市民道德精神一致，民事立法、執(zhí)法、適用法律均不能違背公共道德。在法無規(guī)定的情況下，道德可以成為民法的淵源，成為解決法律糾紛的依據(jù)。 誠實(shí)信用原則 誠實(shí)信用原則是指按照誠實(shí)不欺、信守諾言的道德準(zhǔn)則平衡當(dāng)事人之間及當(dāng)事人與社會(huì)之間的利益的原則。此項(xiàng)原則要求當(dāng)事人在民事活動(dòng)中實(shí)事求是，自覺履行義務(wù)，也賦予法官一種解釋法律及法律行為的裁量權(quán)，即以一個(gè)誠實(shí)信用人的理解進(jìn)行解釋。 禁止權(quán)利濫用原則 權(quán)利濫用，是指民事主體在行使權(quán)利時(shí)超出權(quán)利本身的目的和社會(huì)所容許的界線。此種行為是違法的，故為法律所禁止。 行使權(quán)利損害社會(huì)公共利益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，專以侵害他人為目的，以絕小瑕疵拒絕對(duì)方給付，違背權(quán)利目的等，均為法律所禁止。 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益的至高無上性，因此，集體利益高于一切，任何情況下，個(gè)人利益都要為其讓路。答案：錯(cuò)誤。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。因?yàn)椋荷鐣?huì)主義集體主義促進(jìn)和保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)，使個(gè)人的才能、價(jià)值得到充分的發(fā)揮。這不但與集體主義不矛盾，而且正是集體主義思想的應(yīng)有之義。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展，只有在集體中，才可能有個(gè)人自由。那種把集體主義看作是對(duì)“個(gè)人的壓制”、是對(duì)“個(gè)性的束縛”的思想，是與集體主義的本意相違背的。事實(shí)上，正是集體主義對(duì)于培養(yǎng)人們健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)新精神提供了道義保障。對(duì)于集體主義來說，只有個(gè)人的價(jià)值、尊嚴(yán)得到實(shí)現(xiàn)，個(gè)人的正當(dāng)利益得到保證，集體才能有更強(qiáng)大的生命力和凝聚力。4．甲某明知乙某出售的香煙是假煙，但因價(jià)格便宜，遂購買了兩條。因雙方完全出于自愿，所以甲乙之間的交易行為是民事法律行為。答案：錯(cuò)。因?yàn)槲覈穹ㄒ?guī)定：民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備下列條件：行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；意思表示真實(shí)；不違反法律或社會(huì)公共利益。甲乙雙方明知是假煙而進(jìn)行交易，是違法的行為。5．王某因有外遇，欲謀殺妻子李某，將買來的毒藥藏在房間內(nèi)的隱蔽處，伺機(jī)投毒殺人，不料李某在打掃房間時(shí)發(fā)現(xiàn)了毒藥并將其銷毀。王某的行為屬于犯罪未遂。答案：錯(cuò)。因?yàn)樾谭ㄒ?guī)定：犯罪未遂是指已著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。即：犯罪未遂必須是在行為人著手之后才能成立。在著手之前，只能是犯罪預(yù)備或犯罪中止。王某行為只是在犯罪預(yù)備階段的準(zhǔn)備工具，由于意志以外的原因而停止下來，應(yīng)屬于犯罪預(yù)備。道德的本質(zhì)就是一種文明程度的反映，因此，它是社會(huì)文化的反映。答案：錯(cuò)誤。道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，各種道德體系也必然帶有階級(jí)屬性。最后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬時(shí)空，因此無需道德規(guī)約。答案：錯(cuò)誤。因?yàn)椋壕W(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會(huì)公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律：第一，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具；第二、健康進(jìn)行網(wǎng)路交往；第三、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)；第四，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。4．公民甲侵害了公民乙的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，造成了一定程度的損失，但由于甲主觀上沒有過錯(cuò)，所以甲不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。答案：錯(cuò)。因?yàn)槲覈穹ㄒ?guī)定：侵權(quán)民事責(zé)任分為一般侵權(quán)民事責(zé)任和特殊侵權(quán)民事責(zé)任。一般侵權(quán)民事責(zé)任構(gòu)成要求行為人主觀上必須有過錯(cuò)，而特殊侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成不要求行為人主觀上有過錯(cuò)。即：如侵害他人財(cái)產(chǎn)、人身的，沒有過錯(cuò)，但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。5．某日晚，李某從單位竊得一部筆記本電腦，拿回家中，經(jīng)妻子規(guī)勸，產(chǎn)生悔意，趁天黑又將筆記本電腦送回原處。李某的行為屬于犯罪中止。答案：錯(cuò)。李某行為不是犯罪中止。因?yàn)樾谭ㄒ?guī)定：犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的。即，犯罪中止成立必須是在犯罪結(jié)果發(fā)生之前，一旦犯罪已經(jīng)完成，就是犯罪既遂，其自動(dòng)恢復(fù)原狀行為，只能認(rèn)定是悔罪表現(xiàn)，不影響犯罪既遂性質(zhì)的認(rèn)定，但可在量刑時(shí)給予考慮。競爭與合作相互對(duì)立。此觀點(diǎn)片面。因?yàn)椋簭男问缴峡?，競爭與合作是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。競爭離不開合作，競爭獲得勝利，通?？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果；合作也離不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。競爭促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競爭的實(shí)力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動(dòng)著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。債只能因不法原因而產(chǎn)生。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。因?yàn)椋簜纯梢蜻`法原因而發(fā)生，也可因合法原因而發(fā)生。民事主體平等協(xié)商可發(fā)生債，如合同的簽定；民事侵權(quán)行為會(huì)在侵權(quán)者和被侵權(quán)人之間產(chǎn)生債。故本題觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)個(gè)別成員的意志。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。因?yàn)椋悍伤w現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)意志，即統(tǒng)治階級(jí)的整體意志，而不是個(gè)別統(tǒng)治者的意志，也不是統(tǒng)治者個(gè)人意志的簡單相加。統(tǒng)治階級(jí)不僅迫使被統(tǒng)治階級(jí)服從和遵守法律，而且要求統(tǒng)治階級(jí)的成員也遵守法律。所以本題觀點(diǎn)錯(cuò)誤。6.劉甲與劉乙系同村鄰居。2008年4月20日，兩人為了宅基地的問題發(fā)生爭執(zhí)，劉甲首先出手打了劉乙胸部一拳，劉乙隨之還擊，猛擊劉甲的臉部，致劉甲鼻梁骨折、右眼部紅腫并伴有少量出血，經(jīng)醫(yī)院治療花去醫(yī)療費(fèi)3000余元。劉甲要求劉乙賠償醫(yī)療費(fèi)及誤工損失共計(jì)人民幣4000元，劉乙以劉甲首先出手打他為由拒絕賠償。2008年8月20日，經(jīng)鄉(xiāng)司法助理員調(diào)解，劉甲與劉乙達(dá)成賠償協(xié)議，由劉乙賠償醫(yī)療費(fèi)及誤工損失共計(jì)人民幣3500元，于同年8月底一次性付清。事后，劉乙未按照協(xié)議支付賠償款，劉甲多次催討未果，于2009年6月15日再次找鄉(xiāng)司法助理員要求解決。在鄉(xiāng)司法助理員表示無能為力后，劉甲就決定向法院起訴。可是鄉(xiāng)司法助理員說：“你現(xiàn)在才想到去法院起訴，已經(jīng)超過訴訟時(shí)效，法院是不會(huì)受理的?！闭?qǐng)你根據(jù)法律規(guī)定分析鄉(xiāng)司法助理員的話是否正確。答案要點(diǎn)： 不對(duì)。《民法通則》規(guī)定民事訴訟時(shí)效分兩種：一般訴訟時(shí)效為2年；短期訴訟時(shí)效期間為1年。因身體受到傷害要求賠償?shù)?，其訴訟時(shí)效適用短期訴訟時(shí)效。據(jù)此，該案似應(yīng)過了訴訟時(shí)效。但是，該案已不屬因身體傷害要求賠償案，而是屬于債權(quán)案。因?yàn)檎{(diào)解，劉乙已經(jīng)答應(yīng)賠款。因此，該案應(yīng)適用一般訴訟時(shí)效。五、論述題黨的十六屆六中全會(huì)《決定》提出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系？答：這是《決定》的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。馬克思主義作為人類歷史上最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。理想體現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往和追求，是一個(gè)國家和民族奮力前進(jìn)的向?qū)А]有共同的思想基礎(chǔ)，沒有共同的奮斗目標(biāo)，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進(jìn)的動(dòng)力。這個(gè)共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一個(gè)