【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 答案怎樣?你的感覺又是怎樣的?你打算將怎么辦? 第十一節(jié) 怎么會(huì)一直覺得自己不好 我們常常會(huì)覺得自己不好，可能是由于反面的回饋，也可能是由于和別人比較的結(jié)果，別人似乎比較能干、比較聰明、比較美麗等等，我們?cè)谇懊嬷幸呀?jīng)批判過這種情形。這些不好的感覺，會(huì)以兩種方式，滲透進(jìn)我們的生活中。首先，這些不好的感覺會(huì)創(chuàng)造出一種預(yù)言，而這預(yù)言本身會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。既然“我很差勁，沒有人會(huì)喜歡我”。我就想避開其他人，不想和別人相處，變得退縮，到后來其他人都離開我，只因?yàn)槲覍?shí)在并不吸引人。 事情變得愈來愈糟，因?yàn)榧词褂幸徊糠值奈以诟嬖V自己，我沒有用，其他部分的我卻不相信。所以，雖然沒有其他人忽略我，我卻找出借口來，說這是因?yàn)槠渌颂顒?、太笨、太無聊等等。所以，反正我不想結(jié)交那樣的人，避免那些人，不理會(huì)那些人，這樣反而比較好。 于是，這惡性循環(huán)就不斷繼續(xù)下去，其他人注意到我的行動(dòng)孤僻，相對(duì)地也會(huì)和我保持距離，不但加強(qiáng)了我對(duì)自己不好的看法，也加強(qiáng)了我對(duì)其他人錯(cuò)誤的、不好的看法。于是這種情形就這樣不斷演變下去……這種行為模式是很常見的，所以有一種心理治療法，就是根據(jù)研究這種惡性循環(huán)的嚴(yán)重后果而建立的。發(fā)展出這種心理治療法的，是位美國精神病學(xué)家，名叫艾里斯，艾里斯治療的對(duì)象，都是些深受憂郁癥之苦，或是有自毀傾向的病人，這種治療法叫做理智情感治療法。 第十二節(jié) 怎樣掙脫這個(gè)能毀滅你的循環(huán)本部分是為了“發(fā)揮思想的經(jīng)理”而寫的，我們并不是建議，這些經(jīng)理都該去接受心理治療。不過，我們能修改一下情感治療法的原則，來掙脫這惡性循環(huán)；這惡性循環(huán)會(huì)令我們覺得情緒低落，沮喪抑郁，仿佛一整天都不順利似的。 艾里斯指出，我們都有一種傾向，那就是對(duì)于自己或其他人有些不合理的信仰或假定，為什么會(huì)這樣子呢?我們找不出合乎邏輯的原因來。譬如說，有些人會(huì)相信“我在各方面都應(yīng)該很行?！边@是誰說的?這樣的信心是怎么產(chǎn)生的?只要你肯想一想，就知道這種想法是完全沒有道理的。就算我們的父母、老師、老板告訴我們，那是真的，我們也不可能辦得到?？墒?，只要我們堅(jiān)持著那假定，就會(huì)常常覺得不快樂，因?yàn)樵谠S多場(chǎng)合中，我們常常會(huì)發(fā)覺，自己并不那樣行。 問題是，這樣一來我們就開始自我設(shè)限。我們本來應(yīng)該這樣想的：“好吧，若是能做得更好的話，那就好了，但是至少我可以學(xué)到一些東西?！蔽覀儏s堅(jiān)持著這樣想：“我太差勁了。”于是惡性循環(huán)又開始了。 所以，我們要做的就是把那自我設(shè)限丟掉。首先，我們要認(rèn)識(shí)那背后的假設(shè)，只不過是胡說八道，然后，要以比較合理的信心來代替。 現(xiàn)在，我們來研究一下這些不合理的假設(shè)。  我在各方面一定都很行。這等于是個(gè)懲罰自己的好武器!事實(shí)上，誰也不可能在每個(gè)方面都很行的。 那么，手中握有自我懲罰工具的這些人，會(huì)碰到些什么事情?顯然，這些人一天天地積累經(jīng)驗(yàn)，等于是在證實(shí)自己不是技術(shù)和美德的模范，沒辦法實(shí)行這不可能的理想。結(jié)果，這些人就自己懲罰自己，壓抑自己，覺得自己不能勝任等等。更糟的是，這些人會(huì)這樣想：“我一事無成，一點(diǎn)用也沒有。”一旦落到這種地步，就算做了什么很不錯(cuò)的事，也不肯承認(rèn)!而會(huì)覺得本來應(yīng)該做得更好的。有其他人給予正面的回饋，這些人也不肯聽，卻會(huì)這樣想：“你這樣說，只是為了表示友善而已。”或是：“我只是運(yùn)氣而已”。 為了要擺脫這種假設(shè)的惡劣影響，就必須以其他想法來代替： 誰也不可能對(duì)某件事情專精得無懈可擊，更別說是每件事情都無所不能了。不過，我也和其他人一樣，還是有能力把某些事情做得相當(dāng)好，這些事情有……。 自己想想看，然后寫張清單，列出你擅長的是什么?？朔?nèi)心深處不實(shí)的謙虛感(其實(shí)，這就是內(nèi)在的敵人，想要阻止你評(píng)估自己)。也許你可以和其他人討論一下這個(gè)問題，倘若你和其他人約好了，一同努力找出自我管理的方法，不久之后，有人問起你的專長是什么，你就能回答得出來，不會(huì)覺得不好意思了。 當(dāng)然，有的時(shí)候你的表現(xiàn)比較好，有的時(shí)候表現(xiàn)就比較差。不過，比較不順利的時(shí)候，并不表示失敗，而是給予你檢查和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。所以，你是并不是一事無成，你在發(fā)展、學(xué)習(xí)更有效的自我管理方法。 現(xiàn)在，你已經(jīng)有了這個(gè)新的、正面的假設(shè)，這假設(shè)包含了你自己和這個(gè)世界，運(yùn)用一下所謂的肯定法，就更能加強(qiáng)這假設(shè)的力量，這是很有效益的。以后我們?cè)賮碛懻撨@點(diǎn)，目前先回到第二種不合理的假設(shè)。  時(shí)刻都要有其他人的愛護(hù)與贊同。這等于是自我麻煩，某個(gè)人所贊同的，可能另一個(gè)人不贊同的，這樣一來，你會(huì)過著緊張的日子，就好象走在搖晃的鋼索上一樣。要不然，你做的事情，人家還是不會(huì)贊同。不管怎樣，倘若你的行為需要?jiǎng)e人的贊同，等于是受到操縱，你就不是真正在管理自己了，對(duì)不對(duì)? 需要?jiǎng)e人的愛，也會(huì)造成同樣的情形，而且可能甚至更糟糕。如果你所做的一切都是為了要爭(zhēng)取愛，或者是避免失去愛，那么你永遠(yuǎn)不可能成為自己。而且，你自己心中也清楚得很，愛并不是這樣的。愛不是商品，是錢買不到的，也不是爭(zhēng)取得來的。 既然是這樣的話，想要買或爭(zhēng)取愛，就行不通；因?yàn)閻鄣谋举|(zhì)是不可能用買或爭(zhēng)取而得來的。但是，這不合理的假設(shè)，會(huì)觸發(fā)另一個(gè)內(nèi)在的敵人，這內(nèi)在的敵人會(huì)告訴你：“我一定有什么地方不對(duì)勁?！蹦阌终J(rèn)定自己是：“不吸引人，不討人喜歡的，惹人討厭的。”于是，你又墜入了另一個(gè)惡性循環(huán)，創(chuàng)造出另一個(gè)會(huì)自行實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。這樣一來，你的行為在別人眼中看來，的確會(huì)變得比較不吸引人。如此一來，要?jiǎng)e人喜歡你，就變得困難得多。相對(duì)地，這也就增強(qiáng)了你認(rèn)為自己不討人喜歡的想法。 同時(shí)，你那內(nèi)在的敵人，還會(huì)詭計(jì)多端地使你責(zé)怪其他人，是其他人不友善、不體諒、不公平、拒人于千里之外等等。另外，還有一種自我防衛(wèi)的方法，那就是找借口：“那些人真無聊、愚蠢、不吸引人、邪惡……，所以我并不指望那些人喜歡我?！豹?那么，有什么好的假設(shè)或人生觀，能使你接受呢?下面敘述的是個(gè)例子： 有人喜歡我、愛我、贊同我的話，是很好的事。但是一定有些時(shí)候是相反的。即使這樣，又有什么關(guān)系呢?是自我管理比較重要?還是設(shè)法爭(zhēng)取朋友比較重要?如果有些人不想做我的朋友，那就隨他們的便。其實(shí)，若是要說有什么影響的話，是他們的損失，而不是我的損失。不管怎樣，還是有很多人喜歡我、愛我、尊敬我，包括……。 現(xiàn)在，把這些人的名字列出來。然后再沉思一番，這些是怎樣的人?既然這樣的人都仰慕你、尊敬你、愛你，那么你自己應(yīng)該是怎樣的人呢?那些人喜歡你哪些地方?你能不能跟其中一些人查證一下? 而且，有些人好象不喜歡我，不愛我，或者不贊同我，但是這并不一定就是因?yàn)槟悴缓?，惹人討厭等等，畢竟，這個(gè)世界有各式各樣的人。 這也可能是使用肯定法的好時(shí)機(jī)，待會(huì)兒我們?cè)賮硖接戇@個(gè)方法。  我有權(quán)利依賴別人給我想要的。胡說八道!你不但沒法有這樣的權(quán)利，而且倘若這樣相信的話，就是和自我管理背道而馳。既然你不可能從他人那里得到所有你希望得到的東西，所以你會(huì)覺得失望，覺得受到挫折，會(huì)對(duì)不合作的人發(fā)脾氣。于是你就會(huì)這樣想：“我的運(yùn)氣真差?！?、“我孤獨(dú)得很，不知該怎么辦。”、“我讓人家給出賣了?！倍遥銜?huì)認(rèn)定其他人都不肯體諒你，不能幫你的忙，都是自私的混蛋。 那么，具有建樹的觀點(diǎn)應(yīng)該是怎樣的呢? 常常會(huì)有這樣的情形，其他人不能、不愿意，或者的確不應(yīng)該給我想要的東西。那又怎么樣呢?我并沒有權(quán)利期望其他人給我想要的東西，就好象我不會(huì)喜歡其他人老是期望我給他們想要的東西一樣。無論如何，這樣地依賴別人，并不是好現(xiàn)象。成熟的人知道什么時(shí)候?yàn)樽约禾幚硎聞?wù)，什么時(shí)候?qū)で髣e人協(xié)助，如果得不到協(xié)助的話，又該怎么辦。當(dāng)然，有時(shí)候能向別人求助，總是件好事。別人會(huì)盡力幫忙，但是如果實(shí)在幫不上忙的話，也能夠很自然地說出來，而我們?nèi)匀荒鼙３至己玫年P(guān)系。這些人包括…… 現(xiàn)在，把其中一些人的名字寫在清單上，考慮一下你和那些人的關(guān)系。你向那些人要求的是什么?那些要求都是合理的嗎?要求如果達(dá)到了，你會(huì)覺得怎樣?如果沒有達(dá)到，又覺得怎樣?你對(duì)那些人的人生，有什么貢獻(xiàn)? 有些人不能或不愿意幫忙，不能或不愿意給予你所要的東西，那是他們的權(quán)利。那些人有自己的事情要處理，有他們自己的壓力、憂慮和期限必須應(yīng)付。  你的遺傳、教養(yǎng)、童年或其他過去發(fā)生的事情，會(huì)繼續(xù)限制我的感覺和行為。換句話說，這都是其他人的錯(cuò)，我沒有辦法加以改進(jìn)，所以連試都不必試了?！拔冶焕ё×?，而且一直被困住，笨拙、不吸引人、孤獨(dú)……”、“我完了，而且永遠(yuǎn)都沒有希望了”、“我怎么也改變不了，我也沒有什么辦法可想”。 這樣，你就會(huì)因?yàn)榇煺邸⒕趩识兊美淠?，并且通?；旌现w慕和嫉妒，嫉妒那些過著舒服日子的人。但是，你有沒有想到，還有其他許多人，似乎都能克服困難和障礙，獲得各種成就，所以你何不改變一下自己的想法。 你與生俱來的資質(zhì)，以及教養(yǎng)和其他經(jīng)驗(yàn)，塑造了現(xiàn)在的你。但是，你并沒有受到這些東西的限制。首先，如果你希望改變、發(fā)展的話，你就能做得到。其次，你可以塑造自己以及自己的個(gè)性。你能夠培養(yǎng)自己的能力，想方法從這過去到現(xiàn)在的人生中，找出意義來。利用幸運(yùn)的地方，超越不幸的地方，可以對(duì)不幸的處境說：“這又怎么樣呢?”而且，你能面對(duì)現(xiàn)在正沖著你而來的各種生活問題的挑戰(zhàn)。 這時(shí)候，你也許能夠把生活中各個(gè)幸運(yùn)的方面，寫在清單上，并且分辨出現(xiàn)在正沖著你而來的挑戰(zhàn)。不過，探討這個(gè)問題，還有個(gè)更有效的方法，那就是閱讀傳記，以后我們還會(huì)再討論到這個(gè)問題。假如你現(xiàn)在就和別人合作，分享別人的傳記，不久你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些有錢有勢(shì)人家的子弟，也有他們自己的問題，但和你的問題相比之下，可能就是小巫婆碰見了大巫婆一樣了!  你覺得不快樂，是受到外在因素的控制。這可能是所有問題的核心，有時(shí)候，你無法掌握自己、管理自己，卻把過錯(cuò)推到他人身上，把你的感受加于他人身上，借以懲罰他人，其實(shí)這也等于是在懲罰自己一樣。如果這樣，你就會(huì)面臨許多障礙，動(dòng)彈不得，不能達(dá)到自己想要達(dá)到的目標(biāo)，也不能達(dá)到別人希望你達(dá)到的目標(biāo)。你為什么不采納下面的觀點(diǎn)： 人生中沒有什么是完美的，不過，我們還是能自由選擇下面這四種方法中的一種，來面對(duì)不愉快或不滿意的情緒。這可以選擇下面其中一種途徑： (1)改變環(huán)境； (2)改變自我； (3)脫離那環(huán)境； (4)設(shè)法適應(yīng)那環(huán)境。 以上所談的，都是對(duì)于人生不合理的假設(shè)或態(tài)度，這些不合理的假設(shè)或態(tài)度，會(huì)使你無法管理自己。想想看，你有沒有這樣的假設(shè)或態(tài)度?會(huì)不會(huì)妨礙到你的自我管理?如果是這樣，你內(nèi)在的敵人正在細(xì)聲細(xì)語地向你灌輸破壞性的態(tài)度，你能不能找到朋友呢?不論是其他人，或你內(nèi)在的朋友都可以。 第十三節(jié) 高層次的自我和低層次的自我 一般來說，兩種接受回饋的方式，一種是建設(shè)性的方式，另一種是破壞性的方式。于是，你的內(nèi)在朋友和內(nèi)在敵人又都發(fā)生了作用。用心理學(xué)來解釋，這些內(nèi)在的自我可以稱為“高層次的自我和低層次的自我”。我們每個(gè)人都有這兩種自我，高層次的自我也就是內(nèi)在的朋友，無時(shí)無刻不在給予我們信息、回饋，以及其他信息，好讓我們做正確的事情，下最好的決定，需要勇氣的時(shí)候，就能夠獲得勇氣。有些運(yùn)動(dòng)員就學(xué)到不少，有一種訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的方法，就叫做內(nèi)在運(yùn)動(dòng)。還有許多借助冥想來幫助發(fā)展的方法，也都是運(yùn)用這個(gè)理論。冥想能讓我們聽到高層次的自我所發(fā)出內(nèi)在的、潛意識(shí)的聲音。(同時(shí)，也能發(fā)展出一些“超感能力”，真正有技巧的行為，需要這樣的“超感能力”。) 但是，通常低層次的自我，也就是內(nèi)在敵人，似乎說話的聲音比較大，比較會(huì)說哄騙人的話!從需要攤牌的場(chǎng)合中溜開，是要容易多了；忽視使人難受的回饋，是要比面對(duì)那回饋容易多了；大喊大叫比考慮別人的觀點(diǎn)是不是正確，要容易多了；等到明天才戒煙，要比現(xiàn)在馬上就戒煙容易多了。 要想知道自己、評(píng)估自己、做自己，有一點(diǎn)是非常重要的，那就是要知道高層次的自我，也要知道低層次的自我。前者是你內(nèi)在的朋友，這一部分的自我，能以正面的、建設(shè)性的方法來管理你自己，所以你必須辨識(shí)出內(nèi)在的朋友，并且要很重視它，聽它說話。 你也必須認(rèn)得低層次的自我，并且要想方法來對(duì)付。我們有許多對(duì)付低層次自我的策略，要看對(duì)手的本質(zhì)是什么，然后選擇有效的策略。譬如說，有些低層次的自我，弱點(diǎn)是怕你看到，怕你認(rèn)了出來，所以你只要辨識(shí)出來，叫出名字來，就能夠加以制服。 還有些低層次的自我，就是靠著你的害怕而滋長的。只要你害怕那一部分的自我，或者是痛恨那一部分的自我(那也就是等于痛恨你自己)，那低層次的自我就會(huì)變得愈來愈強(qiáng)。低層次的自我最受不了的，就是受人忽視，或者是受人嘲笑。所以，一旦低層次的自我跳出來時(shí)，我們有個(gè)好方法來對(duì)付，那就是只要這樣說就可以了：“對(duì)不起，這回你可行不通了?！比缓筠D(zhuǎn)過身去，以背面相向。當(dāng)然，說起來容易做起來難；不過，倘若你能和別人討論一下，就會(huì)覺得簡(jiǎn)單多了。 有許多童話故事，描述怪物、青蛙、野獸，變成了公主或王子，因?yàn)橛腥私o予那些怪物、青蛙、野獸溫馨和愛心，不受可怕駭人外表的影響。有些內(nèi)在的敵人也是如此，里面也隱藏著好的成份，但是我們要把那好的成份釋放出來才行。譬如說，我有個(gè)被寵壞了的小孩，如果得不到他想要的東西，就會(huì)發(fā)脾氣。但是他也可能會(huì)有其他令人喜愛的、孩子氣般的特質(zhì)，例如他能制造輕松愉快的氣氛，希望能獲得首肯，加入這個(gè)世界。有的人很無聊，不斷暢談自己過去的經(jīng)驗(yàn)。如果有人能給予回饋，加以鼓勵(lì)的話，可能會(huì)成為很有趣的人，善于和人談話，能令人覺得愉快。 高層次的自我，也有同樣的情形，這就是說，有不好的一面。本來是引人入勝的機(jī)智，可能會(huì)受到扭曲，或者是成為傷人的諷刺；勇氣會(huì)變成匹夫之勇，投入會(huì)變成過度狂熱。 第十四節(jié) 認(rèn)知高層次的自我和低層次的自我 若是能認(rèn)知你內(nèi)在的朋友和內(nèi)在的敵人，會(huì)很有助益。這樣做其實(shí)不難，我們通常潛意識(shí)中多多少少都知道。所以不妨回憶一下，你高層次的自我或低層次的自我變得很明顯的時(shí)候。當(dāng)然，兩種自我也經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)，每一種自我后來發(fā)生了什么? 倘若一時(shí)想不起來這樣的場(chǎng)合，回過頭來看看你在前一部分的日記上登錄的事件，能不能找到一點(diǎn)線索。如果能運(yùn)用貯藏格的話，一定會(huì)有助益。你認(rèn)知了高