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正文內(nèi)容

民間美術(shù)對(duì)當(dāng)今藝術(shù)教育的價(jià)值(編輯修改稿)

2025-05-14 05:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它的意義與價(jià)值。其結(jié)果是學(xué)生對(duì)西方美術(shù)知識(shí)了解很多,但對(duì)本鄉(xiāng)本土的民間美術(shù)知識(shí)了解甚少。另外,由于我國(guó)民間美術(shù)師資的缺乏、經(jīng)濟(jì)條件的限制及教育模式還處在改革初期,使得大部分地區(qū)在教學(xué)中仍停留在對(duì)民間美術(shù)形式和種類(lèi)的泛泛介紹中,缺乏鑒別民間美術(shù)的素養(yǎng),不具備真正認(rèn)知傳統(tǒng)民間美術(shù)美感的能力,過(guò)于依賴、模仿西方藝術(shù)審美的形式與內(nèi)容,失去本土文化特色,沒(méi)有意識(shí)到民族藝術(shù)被同化的嚴(yán)重性。民間美術(shù)教育的現(xiàn)狀已不能適應(yīng)國(guó)內(nèi)對(duì)民間藝術(shù)人才的需求,也不能順應(yīng)目前國(guó)際上對(duì)各民族傳統(tǒng)文化日益重視的趨勢(shì)。為了更好地弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更好地發(fā)揮學(xué)校教育在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的重要作用,作為教育主體的學(xué)校,如何發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,挖掘民間美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的價(jià)值,如何為優(yōu)秀民間文化藝術(shù)的傳承發(fā)展作出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)顯得尤為重要。轉(zhuǎn)三、民間美術(shù)在現(xiàn)代學(xué)校美術(shù)教育中的價(jià)值    在當(dāng)前多元文化傾向?yàn)橹髁鞯沫h(huán)境下,人們對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)文化采取虛無(wú)主義的態(tài)度,因而導(dǎo)致優(yōu)秀文化遺產(chǎn)沒(méi)有得到重視,也就難以得到合理繼承。當(dāng)前,青少年對(duì)以?shī)蕵?lè)性、刺激性和商業(yè)性為特征的外國(guó)大眾文化和流行文化趨之若鶩,而對(duì)自己民族的美術(shù)文化,一是無(wú)知,二是采取漠視或鄙薄的態(tài)度,這直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家的感情的缺失。將民間美術(shù)引入到現(xiàn)代學(xué)校美術(shù)教育中來(lái),一方面使民間美術(shù)因?qū)W校教育的延續(xù)能免遭斷裂與絕跡的命運(yùn),并能不斷向前發(fā)展。另一方面學(xué)校美術(shù)教育因民間美術(shù)的加入能增加新的活力,教學(xué)內(nèi)容得到豐富,有了最直觀的貼近生活的史料與教材,民間美術(shù)中蘊(yùn)涵的人文思想、傳統(tǒng)藝術(shù)觀念能給學(xué)校美術(shù)教育提供借鑒,使學(xué)生更好地了解美術(shù)與情感、美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與文化、美術(shù)與生活的關(guān)系,培養(yǎng)對(duì)優(yōu)秀民族民間美術(shù)的認(rèn)同感、鄉(xiāng)土情結(jié)與愛(ài)國(guó)主義情懷?!   ≈袊?guó)傳統(tǒng)文化作為一種倫理文化,具有復(fù)雜的禮儀規(guī)范和嚴(yán)肅的道德準(zhǔn)則。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化所確立的人生價(jià)值理想,既在盡性又在盡意,因而民間美術(shù)還承擔(dān)著啟蒙教育的任務(wù)。民間美術(shù)以其特有的親和力,把思想理性內(nèi)容融入藝術(shù)形象中,以其特有的方式寓教于樂(lè),對(duì)人們的道德觀念、行為準(zhǔn)則、人生
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