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正文內(nèi)容

教學(xué)設(shè)計(jì)和案例分析(編輯修改稿)

2025-05-14 01:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 該把關(guān)注焦點(diǎn)放在每位學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感體驗(yàn)上面,要把有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),而不是把正確傳遞或展示知識(shí)作為自己的首要職責(zé).,生生之間的活動(dòng)過程,互動(dòng)交往的過程,溝通合作的過程,創(chuàng)設(shè)民主,寬松,和諧,愉快,生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)氛圍,因此教學(xué)的本質(zhì)是教學(xué)的民主.32,只要有活動(dòng),沒有體驗(yàn)也沒有關(guān)系.(建議參考P13)答:,學(xué)生一會(huì)兒忙活這,一會(huì)兒忙活那,教室里亂糟糟,鬧哄哄,卻稱之為動(dòng)中學(xué),這種活動(dòng)是外在多于內(nèi)在,動(dòng)手與動(dòng)腦相脫節(jié),目的性差,為活動(dòng)而活動(dòng),有活動(dòng)卻沒有體驗(yàn),正如馬克思所說:人類的特性恰恰就是自動(dòng)自覺的活動(dòng).但新課程所提倡的活動(dòng)是外顯活動(dòng)與內(nèi)隱活動(dòng)的統(tǒng)一,是操作活動(dòng)與思維活動(dòng)的統(tǒng)一,它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動(dòng)口,動(dòng)手,動(dòng)腦,活動(dòng)的價(jià)值也就喪失殆盡.三,觀點(diǎn)論述題33,歷史與社會(huì)新課程目標(biāo)有哪些值得我們重視的基本特點(diǎn) (建議參考P12)答:一是在知識(shí)目標(biāo)要求方面,新的歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)更加符合義務(wù)教育年齡段的青少年學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)和規(guī)律,與原教學(xué)大綱相比,顯然是適當(dāng)降低了課程目標(biāo)要求的難度,只是要求掌握基本的歷史知識(shí),明顯縮減了過去那些對(duì)于抽象和難以理解的歷史知識(shí)和理論等內(nèi)容的要求,體現(xiàn)了義務(wù)教育的基礎(chǔ)性與普及性的基本特征.二是在能力目標(biāo)要求方面,新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)改變了過去教學(xué)大綱對(duì)能力的要求過于籠統(tǒng),空泛的狀況,既具有更為具體的可操作性,同時(shí)也體現(xiàn)出更為鮮明的時(shí)代與社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展對(duì)人的能力素質(zhì)的新要求三是在方法目標(biāo)要求方面,新的歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)首次把學(xué)習(xí)的過程與方法作為課程目標(biāo)提出來,強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過對(duì)歷史與社會(huì)的感知和積累客觀真實(shí)的歷史知識(shí),注重探究式學(xué)習(xí),以及養(yǎng)成勇于從不同角度提出問題和合作式學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,即注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方式的突破,自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí).四是在情感目標(biāo)要求方面,過去由于出于一種應(yīng)試的功利性目的,在我們的歷史課堂里,充斥的只是對(duì)課本知識(shí)的枯燥灌輸,而根本談不上對(duì)蘊(yùn)含于歷史知識(shí)之中的豐富的歷史情感的挖掘和提煉,所呈現(xiàn)出的一個(gè)突出變化就是,它大大突破了以往教學(xué)大綱單純的政治教育的層面,注重了人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng),把歷史教育的社會(huì)教育功能與人的發(fā)展功能結(jié)合起來,從而使情感,態(tài)度與價(jià)值觀成為歷史課程教學(xué)的血肉和歷史教學(xué)過程的靈魂.34,教材只是教學(xué)的一種載體,媒介和窗口,它雖然規(guī)定了教什么,怎樣教,如何教,老師卻可以八仙過海, 答:教師對(duì)教材進(jìn)行調(diào)整的關(guān)鍵是能否調(diào)整得更加符合學(xué)生的實(shí)際,:第一,善于從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中尋找知識(shí)的原型,使學(xué)生樂于參與其中,樂于解決實(shí)際問題.第二,使本該富有挑戰(zhàn)性的探究過程簡(jiǎn)化成通向問題現(xiàn)成答案的捷徑,教師要在使學(xué)生通過自己的思考上使這條捷徑變長(zhǎng)變寬.第三,教材因?yàn)榫帉懨襟w的限制,它不能把一些動(dòng)態(tài)的情景表現(xiàn)出來。有時(shí),因?yàn)榈貐^(qū)和學(xué)生的差異,教材在本地區(qū)的適用性較差。有時(shí),教材一些新的內(nèi)容,還沒有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),教學(xué)時(shí)無法達(dá)到預(yù)期的效果等,此時(shí),教師就可以根據(jù)實(shí)際情況重組教材,改變教材,使之更適合于學(xué)生.第四,而不是讓學(xué)生適應(yīng)課程的觀念,因此在教學(xué)中,學(xué)生個(gè)性化地理解和表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,只要合情合理,我們就不要貿(mào)然否定.第五,教師要把教材置于人與人交流的情境中去看待,離不開教師自身的人文思想.35,如何真正彰顯學(xué)習(xí)者的主體地位 (建議參考P2)答:在歷史與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,這也意味著我們必須要站在學(xué)生學(xué)習(xí)的立場(chǎng)上,來確定教學(xué)目的,選擇教學(xué)策略,:教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的知識(shí),仔細(xì)設(shè)計(jì)的教學(xué)旨在激勵(lì)或支持個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí),無論是在師生一對(duì)一的情況下或在課堂上,在成人的興趣小組內(nèi)或者在工作情景中,只要教學(xué)發(fā)生,它所幫助的學(xué)習(xí)應(yīng)使每一個(gè)學(xué)生更接近于最適當(dāng)運(yùn)用自己的才能,這并不意味著教學(xué)設(shè)計(jì)將具有縮小學(xué)生的個(gè)別差異的影響,相反,學(xué)生之間的差異將會(huì)增大,有計(jì)劃的教學(xué)目的在于幫助每一個(gè)人,使之按自己的方向得到盡可能充分的發(fā)展.據(jù)此,歷史與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)必須要尊重學(xué)生的個(gè)別差異,面向全體學(xué)生和注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的具體體現(xiàn).36,在教學(xué)過程中應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng) 答:教學(xué)過程是教師和學(xué)生在情感上互補(bǔ),通過思維碰撞去交流情感,獲取知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí),可以與學(xué)生進(jìn)行思維碰撞,情感交流,其時(shí)教師的激情能引起學(xué)生的興奮,教師的有效設(shè)問能激起學(xué)生的思維探究,教師的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度能規(guī)范學(xué)生認(rèn)真踏實(shí)的學(xué)習(xí)行為,情感表達(dá),相互認(rèn)同,達(dá)到情感共鳴,教師與學(xué)生面對(duì)面的教學(xué)活動(dòng),是一種情感交流,思維啟發(fā),精神互補(bǔ),人際交流的特殊活動(dòng),在特殊的人際交往活動(dòng)中去實(shí)現(xiàn)學(xué)生
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