【文章內容簡介】 因此也要求典權人所支付的對價足以買斷面向將來的典產的用益權。因此，實際上“回 贖”是基于其所有權，以典約成立之時雙方約定的面向未來的典產用益權對價，將暫時讓與典權人的用益權重新買回（因典約訂立時已經約定，故此時“買回”行為是單方行為）。這就可以解釋為何典價幾乎總是低于典產的實際價值，也可以解釋為何典權關系存續(xù)期間，典物滅失風險要有典權人來承擔，以及在出典人得通過“找貼”來完全移轉所有權，而典價高于典物實際價值時典權人不得要求返還差額。由此可見，典權的性質應當是用益物權，作為用益權之一，與其他用益物權形式一樣，典權亦是最大程度實現物之價值或取得物之最大利益的重要手段，所以它應是一個健全的物權制度中的必然組成部分；其二，我國正在發(fā)展市場經濟，而典權作為一種用益方式，是融通社會成員之間既有的各種生產和生活資料，即實現所謂資源優(yōu)化配置的重要途徑，出典人得獲得其所急需的流動資產或交易資本，而典權人則獲得出典物上的用益?？傊鞘袌鼋洕豢扇鄙俚摹按呋瘎被颉巴苿觿敝?，保留并完善典權制度也具有十分重要的現實意義。三、典權制度的內在價值探討有些持典權否定說的學者主張：（1）典權之所以產生，在于中國傳統觀念認為變賣祖產屬于敗家，受人恥笑，而現今市場經濟發(fā)達，人民觀念改變,于急需資金時出賣不動產或設定抵押,為正常的經濟行為，因此典權無保留的必要。（2）隨著國際貿易的發(fā)展，國內市場與國際市場的溝通，導致民法物權制度的趨同，典權為中國特有的制度，現代各國無猶豫之相同者，為適應物權法國際化的趨勢，宜予廢止。筆者認為這種認識有失偏頗，應但看到在典權產生的過程中，傳統倫理價值觀念的影響確實不可低估，但典權作為一種靈活簡便的不動產流轉用益制度，其自身具有的價值才是其逐漸發(fā)展成熟并最終得以成為普遍流行的經濟制度的決定性基礎與前提。隨著人們觀念的發(fā)展、變化，傳統守業(yè)思想的影響已經逐漸削弱；而市場經濟的人、才、物的必然流動使得典權作為獨立的用益物權制度其本身所固有的價值得到更大程度的彰顯。《中國物權法草案建議稿》起草過程中，學者們鑒于典權制度的獨特作用，及其實踐價值，在《建議稿》中設專節(jié)對于典權進行了規(guī)定，第399條規(guī)定“典權是指支付典價，占有他人不動產而為使用、收益的權利”[7]從而肯定了典權的用益物權屬性。根據《建議稿》中第343352條對典權當事人的權利、義務所作的規(guī)定，典權人的主要權利、義務為：（1）典物的占有、使用、收益權。（2）轉讓權。（3）抵押設定權。（4）轉典權。（5）出租權。（6）優(yōu)先購買權。（7）重建修繕權。（8）保管典物的義務。出典人的主要權利與義務為：（1）典物的處分權。（2）抵押設定權。[8]以這一建議稿所確立的典權制度為藍本，我們可以將典權制度的內在價值作如下歸納：典權的特殊雙向用益性價值使其成為最大限度的挖掘物的價值潛力的重要手段。從經濟學角度來看，資源永遠是稀缺的，在這種情況之下如何對物進行更高效率的利用，將其用活、用透，成為挖掘其價值潛力的唯一途徑。在典權法律關系中，出典人與典權人就設定典權關系達成一致時,直接產生一種雙向的用益物權關系?；谶@種關系，當事人雙方均可實現其一定的用益目的：典權人獲得出典物上的使用和收益，而出典人則獲得可以立即投入利用的金錢或融資貸款。實際上，在此法律關系中，前者獲得的是對典物的直接用益，后者獲得的則是對典物的間接用益?；谶@一目的，典權人支付典價后，可以依其意思以任何方式對該不動產進行經營、收益，同時還可以轉讓典權，在典價上設定抵押擔保；出典人則可以將取得的典價用于其他事業(yè)投資，還可以在典產上設定抵押擔保，并可以自由處分典產的所有權。這樣，典產及典價得到了無法再進一步充分的利用，而在這過程中，原本僅有的一項不動產的價值卻好像一夜之間翻了幾番。從整體上看，它無疑可以提高整個社會的資本和財產利用效率或經濟效率。典權作為我國土生土長的民事制度，充分地體現了我國傳統文化上整體觀的觀念，具有和諧性價值，其特點在于能夠很好地協調主體自治和交易安全、風險共擔的關系，使得雙方能夠各取所需并有所保障，表現了高度的法律智慧。因為它可以隨時由典物所有權人根據自身需要予以設定，但又不影響其對出典物的最終處分權；與此同時典受人亦可以完全根據自己的需要決定是否并且以何種條件接受出典，從而設定典權關系。通過這種關系，雙方都可立即有效地取得自己要求的用益及為此利用而產生的擔保。典物移轉占有之后，典權人得分擔其意外毀滅的風險典權內在的靈活性價值使其成為實現資源優(yōu)化配置的重要途徑。靈活性是典權制度賴以繁盛的基本屬性，主要是指其適用起來的便利性與程序簡化性。典權是一種可以直接實現的法益,而不是象擔保物權那樣只能通過扣押實現。適用這一制度省去了在擔保物權制度中擔保的設立、質物的變價優(yōu)先受償等繁瑣的規(guī)則。出典人無力回贖時，只需放棄回贖權、或通過找貼就可以實現所有權的轉移。不僅減少了中間環(huán)節(jié)的費用支出，而且程序簡便易行，便于群眾理解掌握。典權具有內在的督促性價值，這也是源于其用益物權的性質。典權人之所以愿意為在典期內獲得不動產的用益權支出一筆較大額度的資金，如前所述正是在于其認為用益該物所取得的收益應該大大高于這筆資金同一時期內的利息收入，即看好用益物的使用價值。然而，典權人為將這美好愿望轉化為現實的利益則必須通過個人的艱苦努力；同時由于典權的有期性典權人不得不在有限的時間之內，利用典物的使用價值盡可能多的獲得利益回報。因此這兩方面的外在壓力，必然督促典權人正當積極地行使自己的用益權，從而加速社會資源的開發(fā)、利用，以及社會財富的增值。
以上是典權制度的幾種基本價值及其所派生的功能，當然其價值遠不止這些，下面筆者將在與國外類似制度的比較中進一步闡述：作為獨立的用益物權制度“我國傳統民法中的典權……與德國的擔保用益(Ｓｉｃｈｅｒｕｎｇｓｎｉｅβｂｒａｕｃｈ)或利用質押,與法國和意大利的不動產質(ａｎｔｉｃｒｅｓｉ)等,實