【文章內(nèi)容簡介】 中，必須從學(xué)生的素質(zhì)差別入手，以學(xué)生個體為教學(xué)對象，進(jìn)行個別化因人施教。那么，怎樣才能使在實際教學(xué)中真正做到這點呢？1．全面深入地了解學(xué)生，并對其個別差異與可變因素作科學(xué)分析。 十九世紀(jì)的俄國教育思想家烏申斯基曾說過：“如果教育學(xué)要在一切的關(guān)系上培養(yǎng)一個人，它就該首先了解人的一切關(guān)系。”可見了解學(xué)生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面深入地了解學(xué)生，就應(yīng)堅持全面和發(fā)展的觀點，科學(xué)地分析其個別差異與可變因素，引導(dǎo)其向好的方向發(fā)展。2．有針對性地“對癥下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學(xué)生身上。 在教學(xué)中，既要從絕大多數(shù)學(xué)生的需要出發(fā)，又要考慮到個別需要。無論什么樣的學(xué)生，肯定有其特殊的一面，要“對癥下藥”，我們要充滿熱情地對待學(xué)生，對后進(jìn)生更應(yīng)關(guān)懷備至，以情動人，以理服人。實踐已經(jīng)證明：經(jīng)過教和學(xué)的雙方努力之后，大多數(shù)學(xué)生都能很好地成長為有用之材，從不同的方面對我們的國家作出貢獻(xiàn)。3．采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的特長，使其得到充分發(fā)展。 無論優(yōu)等生還是后進(jìn)生，那都是人為劃分的，應(yīng)該認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己特有的長處，教師要長所有學(xué)生的善揚所有學(xué)生的優(yōu)。 蘇霍姆林斯基說：“每個學(xué)生都是獨一無二的世界?！彼终f：“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個人都能成為創(chuàng)造者。”每一個學(xué)生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處。花有花的香，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。學(xué)生作為被教育的對象，更是如此。當(dāng)每個教育工作者都從內(nèi)心欣賞每個學(xué)生，關(guān)心每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生的自然心性，那么，世界將會變得更美好。 要用發(fā)展的眼光看學(xué)生 人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程的生命體。在生命的每一刻，他都在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個人。 在人的成長歷程中，學(xué)習(xí)成績就象一只績優(yōu)股一樣一路飚升的畢竟只是少數(shù)，還有很多人像華羅庚、巴爾扎克等一樣，在很小的時候并沒有表現(xiàn)出自己的天賦。中國有句古話：三歲看小，七歲看老。實際上這是一種靜態(tài)看人的觀念。在絕大多數(shù)的情況下，我們不可能從一個人小時候的表現(xiàn)就能預(yù)測其在事業(yè)中的成就。要真是那樣的話，教師就不是一個教師，而成為一個預(yù)言家了。因此，在教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不能以靜態(tài)、更不能以眼前學(xué)生成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生處在成長的過程中，可塑性強(qiáng)，潛力大，我堅信對學(xué)生來說“發(fā)展才是硬道理”。 用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，首先意味著應(yīng)該以一種動態(tài)的眼光關(guān)注學(xué)生。中國有句古話“士別三日，當(dāng)刮目相看”，確切的反映了這樣一種動態(tài)的眼光。發(fā)展意味著變化。兒童作為一個發(fā)展的個體，其變化是永恒的。兒童潛在的能力是無限的，正如有人所說，學(xué)生的潛能是氣體，你給其多大空間，他就有多大的體積。 用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，還意味著應(yīng)該以一種獨特的眼光來看待學(xué)生的個性?，F(xiàn)代兒童身心發(fā)展理論告訴我們：在兒童身心發(fā)展具有共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。其原因是。每一個具體兒童在某個階段的智力水平、認(rèn)知水平、生活環(huán)境、興趣愛好等方面各不同。教師不能用機(jī)械的、凝固的、靜止的眼光看待學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)尊重的個別差異，促進(jìn)健康發(fā)展。因此，了解和關(guān)心學(xué)生的個別差異，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的靈性，并加以培植，培養(yǎng)其自信心，促使他們的個性特長得到充分的展示與完善。這是發(fā)展的應(yīng)有之義。 用發(fā)展的眼光看待學(xué)生是新一輪課改中的一個基本理念，是形成科學(xué)的學(xué)生觀和評價觀的基礎(chǔ)。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，就是要把我們的學(xué)生看做是有血有肉、有豐富思想、有豐富情感、有豐富個性的活生生的人，尊重學(xué)生的個別差異，尊重學(xué)生的選擇，尊重的情感，尊重學(xué)生的人格，為學(xué)生的個性的張揚與完善提供寬松的環(huán)境。 時光流逝，昨日少年慢慢長大，這是生命自然的軌跡。耳濡目染，蒙昧心靈閃耀理性光華，這是人性發(fā)展的證明。老師們，相信自己的學(xué)生，相信他們一定會有所成吧！用發(fā)展的眼光看學(xué)生，即使不能成為“老虎”，就讓他們成為一只優(yōu)秀的“兔子”吧！ 營造溫情氛圍 呵護(hù)學(xué)生自尊 蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。良好的心理氛圍是學(xué)生健康成長的保障，是學(xué)生進(jìn)步的一個前提。作為教師，為學(xué)生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于我們的教育教學(xué)的。保護(hù)好學(xué)生的自尊心，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個重要方面，是營造溫情心理氛圍的先決條件。當(dāng)自尊心理使人去克服各種困難和自身的弱點，合理的維護(hù)自己的尊嚴(yán)時，它在人們的行動中起積極作用。教師在教育教學(xué)中，有意識地保護(hù)學(xué)生的積極自尊心，才會使學(xué)生樂于接受教育，并獲得成功。要保護(hù)學(xué)生自尊心，以下幾方面是不應(yīng)忽略的。 首先，堅持平等對話。作為教師，我們首先要清醒地認(rèn)識到過去的“師道尊嚴(yán)” 已為時代所摒棄，學(xué)生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理，才能平等地、耐心地傾聽學(xué)生的心聲，才不會壓抑學(xué)生的個性，才會建立民主、和諧的師生關(guān)系。 其次，關(guān)注弱勢群體。維護(hù)自尊是每個正常人的基本需要，班級里的那些后進(jìn)生及有某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中居于適當(dāng)?shù)牡匚?，得到較好的評價和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱，更容易受傷害，所以在教育教學(xué)中應(yīng)有意識地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心地呵護(hù)他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣，既要保護(hù)弱勢群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺不到自己的弱勢。 再次，挖掘前進(jìn)動力?？释e極的肯定性評價而獲得自尊，是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生（學(xué)習(xí)差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其實他們的內(nèi)心深處同樣也有十分強(qiáng)烈的自尊需求。對待這些學(xué)生，我們不能因為“恨鐵不成鋼”，就總是惡語相譏或橫加指責(zé)，那樣只能使他們在背離我們的方向上越走越遠(yuǎn)。我們應(yīng)積極挖掘他們的閃光點，使他們的長處在集體活動中得以充分的發(fā)揮，并以此為契機(jī)，激發(fā)他們的榮譽(yù)感、自尊心和上進(jìn)心。最后，寬容學(xué)生過失。在日常教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的小過失是不可避免的，絕大多數(shù)情況下，他們并非故意，而是在不經(jīng)意間造成的?！叭藷o完人，孰能無過”。我們應(yīng)允許學(xué)生犯錯誤，而且要懂得寬容他們的錯誤與過失，不要盯住他們的錯誤不放或?qū)λ麄兊倪^失窮追不舍，只要讓其明白錯誤行為及錯誤所在就罷手，要保護(hù)他們敏感的自尊。 晶瑩透亮